https://www.matierevolution.fr/ Contribution au débat sur la philosophie dialectique du mode de formation et de transformation de la matière, de la vie, de l'homme et de la société. Ce site est complémentaire de https://www.matierevolution.org/ fr SPIP - www.spip.net http://matierevolution.fr/local/cache-vignettes/L144xH69/siteon0-32cbc.jpg?1782597610 https://www.matierevolution.fr/ 69 144 http://matierevolution.fr/spip.php?article8689 http://matierevolution.fr/spip.php?article8689 2026-04-04T22:57:00Z text/html fr Robert Paris <p>Notre famille humaine, déjà maintes fois disparue... <br class='autobr' /> Les branches de notre famille (appelée les homininés), les espèces qui ont fait l'homme, ont quasiment tous disparu (au moins 31 espèces sur 32), y compris presque toutes celles du genre « homo » comme nous. Tous étaient mal adaptés, avaient peu de moyens naturels pour survivre, ont subi de nombreux échecs, n'ont pas tenu aux changements climatiques et environnementaux, et même nous (homo sapiens sapiens) avons bien failli disparaitre (…)</p> - <a href="http://matierevolution.fr/spip.php?rubrique37" rel="directory">Formation et filiation de l'homme</a> <div class='rss_chapo'><div class='spip_document_19103 spip_document spip_documents spip_document_image spip_documents_center spip_document_center'> <figure class="spip_doc_inner"> <img src='http://matierevolution.fr/IMG/png/n97x9fynudwc0rdb9k0nc8lltmlwwwy.png' width="700" height="372" alt='' /> </figure> </div><h2 class="spip">Notre famille humaine, déjà maintes fois disparue...</h2> <p>Les branches de notre famille (appelée les homininés), les espèces qui ont fait l'homme, ont quasiment tous disparu (au moins 31 espèces sur 32), y compris presque toutes celles du genre « homo » comme nous. Tous étaient mal adaptés, avaient peu de moyens naturels pour survivre, ont subi de nombreux échecs, n'ont pas tenu aux changements climatiques et environnementaux, et même nous (homo sapiens sapiens) avons bien failli disparaitre plusieurs fois et sommes à nouveau menacés par l'effondrement du système mondial d'exploitation de l'homme qui nous domine…</p> <p>Homo sapiens sapiens a une bonne estime de lui-même, de sa place dans la nature, dans le monde, de ses capacités intellectuelles, scientifiques, artistiques et techniques. Il n'est pas loin de penser que, s'il est le seul homininé à avoir subsisté, c'est parce qu'il est supérieur en capacités. Mais il est loin encore d'avoir montré qu'il peut seulement subsister plus longtemps que les autres, car il n'a pas encore vécu assez pour le prouver.</p> <p>Josef H. Reichholf rapporte ainsi dans « L'émergence de l'homme » :</p> <p>« Nous sommes un produit de l'évolution naturelle, même si c'est un produit assez inhabituel et à bien des égards inachevé. Notre constitution biologique nous pose une foule de problèmes. Nous devons nous habiller parce que notre corps est presque entièrement nu. Nous devons lutter contre des déformations osseuses et musculaires parce que nous marchons debout bien que nous soyons initialement des quadrupèdes. Nous naissons dans la douleur parce que notre cerveau supérieurement développé occupe une si grande place que la tête à du mal à passer par le canal prévu à cet effet. Enfin, nous devons veiller très attentivement à notre régime alimentaire parce qu'il n'y a pas pratiquement d'alimentation naturelle pour l'homme…</p> <p>Nulle part nous ne sommes adaptés au milieu naturel au même titre que le lion ou le buffle, le loup ou le gorille qui ont leur place dans l'équilibre de la nature.</p> <p>Nous devons recourir à une foule de moyens extérieurs pour survivre : en particulier cultiver la terre pour récolter notre nourriture et modifier la nature du sol afin de pouvoir l'habiter.</p> <p>Nous nous distinguons fondamentalement en cela des autres organismes, même si beaucoup d'entre eux modifient également leur environnement.</p> <p>Jamais aucune espèce n'a agi aussi profondément aussi durablement que l'homme sur le déroulement des processus naturels.</p> <p>Les changements sont démesurés, ne serait-ce que si l'on compare l'humanité actuelle, dans l'univers civilisé qu'elle s'est créé, avec ses ancêtres qui ne sont pas tellement éloignés et qui entreprirent il y a quelques dizaines de milliers d'années de quitter l'Afrique pour partir dans le vaste monde…</p> <p>Les premiers Européens n'ont pas été des représentants de notre propre espèce, mais de celle de l'Homo erectus. Ils ont occupé l'Europe il y a environ 1 millions d'années ; les plus anciens restes de squelettes de ce type datent au moins de 600.000 ans. La présence de cette autre espèce d'homme sur le continent eurasien a duré des centaines de millénaires… Par comparaison avec la longévité de cette espèce, l'homme moderne n'est qu'un simple novice, il en a encore pour longtemps avant que soit prouvée ses capacités de survie.</p> <p>Ces représentants de l'Homo erectus ont disparu d'Eurasie sans laisser de traces. La lignée humaine se serait éteinte avec eux, si entre-temps dans la patrie africaine ne s'était développé un deuxième type d'homme, que nous connaissons sous le nom de Néanderthal. C'est lui qui entreprit la deuxième tentative d'échappée dans le monde, et celle-ci sembla à son tour réussie. L'homme de Néanderthal, hautement développé par rapport à ses ancêtres, gagna à partir de l'Afrique de vastes régions de l'Europe, du Proche-Orient et de l'Extrême-Orient. Il devint une figure dominante du monde animal des 200 derniers millénaires : l'homme de l'ère glaciaire. Mais à la fin de cette ère, l'homme de Néanderthal disparut sans laisser de traces, exactement comme ses prédécesseurs, et si la lignée humaine n'avait pas subsisté grâce aux formes primitives restées en Afrique occidentale, la deuxième tentative aurait également abouti à une impasse.</p> <p>En l'occurrence, pendant que l'action principale se déroulait sur la scène de l'ère glaciaire, le troisième acte de l'hominisation débuta avant même que le deuxième fût terminé – et seul ce troisième acte donna naissance à l'homme moderne. Celui-ci se répandit en Afrique il y a environ 70.000 ans et pénétra en Europe et en Asie il y a 40.000 ans. »</p> <p>Stephen Jay Gould dans "La vie est belle" :</p> <p>« Des milliers et des milliers de fois, il s'en est fallu de peu pour que nous soyons purement et simplement effacés du film de la vie. (...) Homo sapiens est un détail dans l'histoire de la vie, et n'en incarne pas une tendance. »</p> <p>« L'émergence de l'homme » par Ian Taterstall :<br class='autobr' /> « Nous regardons notre propre espèce comme l'entité biologique ayant atteint un sommet évolutif, et même plus que cela, le sommet de l'évolution. Et nous aimons souligner ce fait en attribuant à nos plus proches apparentés une position plus basse que la nôtre sur la ligne ascendante qui culmine dans notre position élevée. Or, c'est une conception absolument fausse que de mesurer le succès évolutif de telle ou telle espèce en fonction de son progrès en direction du sommet d'une échelle. (...) La plupart des personnes qui veulent se représenter l'apparition de l'homme en termes d'histoire évolutive tendent à la concevoir comme un lent mouvement de perfectionnement, de nos adaptations au cours du temps. Si tel était le cas, le processus nous ayant façonnés apparaitrait rétrospectivement inéluctable. De nombreux paléoanthropologues, ces chercheurs qui étudient les archives fossiles, trouvent une certaine commodité intellectuelle à regarder notre histoire évolutive comme une longue montée laborieuse mais régulière, qui nous a fait passer du stade la brute à celui de l'être intelligent. Ils ont même forgé le terme d'"hominisation" afin de décrire le processus à l'origine de l'homme, ce qui renforce l'impression que non seulement notre espèce est unique en son genre, mais que le mécanisme évolutif qui nous a façonnés l'est tout autant. Cette conception présente de nombreux risques. (...) Les scientifiques l'ont appris petit à petit, à mesure que se sont accumulées les données des archives paléontologiques - lesquelles les ont contraint à abandonner l'idée que notre histoire biologique a uniquement consisté en une simple progression linéaire (...) Depuis des années, les paléontologues se rendaient vaguement compte que (...) les nouvelles espèces, au lieu d'apparaitre en raison d'une transformation graduelle d'une espèce souche, au cours du temps, semblaient surgir brusquement dans les archives géologiques (...) Elles disparaissaient aussi brutalement qu'elles étaient apparues (...) Les archives fossiles n'obéissaient pas aux prédictions de la théorie du changement graduel. (...) Le nouveau schéma explicatif était constitué de longues périodes de stabilité des espèces interrompues par de brefs phénomènes de spéciation, d'extinction et de remplacement. (...) Eldredge et Gould proposaient, en réalité, que l'évolution, tout en étant graduelle, procédait par à-coups : "l'évolution par sauts" (...) .</p> <p>Bien souvent les modifications de l'environnement non seulement surviennent en général trop rapidement pour que la sélection naturelle puisse y répondre immédiatement, mais elles ont aussi généralement pour conséquence de permettre la colonisation rapide de vastes portions de territoire par toutes sortes de nouvelles espèces, ce qui conduit à une compétition et à des remplacements rapides de faunes. Comme nous le verrons, notre propre genre Homo est peut-être apparu dans le cadre de ce type de "poussée de remplacement" faunistique promue par l'environnement. (...) Eldredge et Gould ont rejeté la notion selon laquelle nous devrions apercevoir un lent changement de génération en génération. Au contraire, ils ont estimé que la spéciation est un processus rare, difficile à réaliser, ce qui a pour conséquence que les lignées sont pour l'essentiel stables, et que les remplacements d'espèces ne se produisent qu'occasionnellement et rapidement. (...)</p> <p>Nous avons tendu jusqu'à présent à voir l'histoire de notre lignée comme moins touffue qu'elle n'a réellement été. En même temps, nous avons toujours tendu à voir notre propre espèce comme plus centrale dans l'évolution de notre famille qu'elle ne peut l'être, étant donné qu'elle ne représente en fait qu'une brindille terminale parmi d'autres au sein d'un gros buisson (mais il est vrai la seule survivante aujourd'hui). (...) Mais accepter ce cadre explicatif nous conduit à abandonner, une fois pour toutes, la notion tenace selon laquelle nous sommes le résultat final, parfait ou non, d'un processus continu d'amélioration. (...) Dans le cas de notre lignage, par exemple, les paléo que l'apparition de la bipédie, l'évolution de la dimension du cerveau ou de certains détails du crâne et de la denture. (...) Si fascinants et importants qu'ils soient, les caractéristiques et les complexes fonctionnels n'existent pas à l'état isolé. (...) La nature peut seulement agréer ou rejeter un organisme dans sa totalité. Par conséquent, il est par exemple totalement inutile, dans un sens fondamental, de débattre de la question de savoir si la bipédie est apparue en tant d'adaptation locomotrice, ou bien en tant que mécanisme thermorégulateur, ou bien en tant que moyen d'augmenter le champ de vision, ou bien encore en tant que moyen d'éviter l'attention des prédateurs intéressés prioritairement par les silhouettes horizontales. Il suffit d'admettre que ce comportement est simplement apparu chez la première espèce bipède de notre lignage probablement (....) plus en complément à l'aptitude à grimper aux arbres qu'en remplacement de celle-ci. (...) Ces premier individus bipèdes (et cette première espèce bipède) étaient des organismes fonctionnels globaux, et s'ils ont connu un succès évolutif, c'est nécessairement en tant que tout, et non pas en tant que véhicules de l'un ou l'autre de leurs "traits". »</p> <p>François Jacob en 1981 dans « Le jeu des possibles » :</p> <p>« Comme l'a montré Allan Wilson , les différences d'organisation entre humains et grands singes ne peuvent se fonder que sur des changements dans quelques gènes de régulation. Une conclusion semblable a déjà été atteinte par les anatomistes et les paléontologistes qui ont souligné l'importance de ce qu'ils ont appelé « retardement du développement » comme facteur d'évolution. Parmi les événements les plus dramatiques de l'évolution, certains en effet sont liés à des changements qui avancent la maturité sexuelle à un stade plus précoce du développement. Des traits qui jusque là caractérisaient l'embryon deviennent alors ceux de l'adulte. C'est très vraisemblablement un tel mécanisme qui a donné naissance aux vertébrés à partir de quelque invertébré marin. C'est ce même processus qui semble avoir joué un rôle majeur dans la voie qui a mené à l'homme. L'embryon humain se développe selon un schéma de retardement conservant chez l'adulte une série de traits qui, chez les autres primates et les ancêtres de l'homme, caractérisent le petit. »</p> <h2 class="spip">Toutes les espèces d'homininés (environ 32 connues actuellement) sauf une (sapiens) ont déjà disparu</h2> <p>Orrorin tugenensis a disparu il y a 6,6 millions d'années.</p> <p>Sahelanthropus tchadensis a disparu il y a 6 millions d'années.</p> <p>Ardipithecus kadabba a disparu il y a 5,2 millions d'années.</p> <p>Ardipithecus ramidus a disparu il y a 4,3 millions d'années.</p> <p>Australopithecus anamensis a disparu il y a 3,8 millions d'années.</p> <p>Australopithecus afarensis a disparu il y a 2,9 millions d'années.</p> <p>Australopithecus prometheus a disparu il y a 3 millions d'années.</p> <p>Australopithecus deyiremada a disparu il y a 3,3 millions d'années.</p> <p>Australopithecus africanus a disparu il y a 2,3 millions d'années.</p> <p>Australopithecus garhi a disparu il y a 2,4 millions d'années.</p> <p>Australopithecus sediba a disparu il y a 1,975 millions d'années.</p> <p>Australopithecus amanensis a disparu il y a 3,8 millions d'années.</p> <p>Kenyanthropus platyops a disparu il y a 3,2 millions d'années.</p> <p>Paranthropus aethiopicus a disparu il y a 2,3 millions d'années.</p> <p>Paranthropus bosei a disparu il y a 1,4 millions d'années.</p> <p>Paranthropus robustus a disparu il y a 1,2 millions d'années.</p> <p>Homo rudolfensis a disparu il y a 1,8 millions d'années.</p> <p>Homo georgicus a disparu il y a 1,7 millions d'années.</p> <p>Homo habilis a disparu il y a 1,4 millions d'années.</p> <p>Homo ergaster a disparu il y a 1 million d'années.</p> <p>Homo gautengensis a disparu il y a 800.000 ans.</p> <p>Homo antecessor a disparu il y a 781.000 ans.</p> <p>Homo heidelbergensis a disparu il y a 300.000 ans.</p> <p>Homo naledi a disparu il y a 300.000 ans.</p> <p>Homo rhodesiensis a disparu il y a 200.000 ans.</p> <p>Homo erectus a disparu il y a 110.000 ans.</p> <p>Homo floresiensis a disparu il y a 50.000 ans.</p> <p>Homo luzonensis a disparu il y a 50.000 ans.</p> <p>Homo denisoviensis a disparu il y a 40.000 ans.</p> <p>Homo neanderthalensis a disparu il y a 35.000 ans.</p> <p>Treize espèces d'Homo sur quatorze ont disparu comme cinq espèces d'Australopithèques, trois espèces de Paranthropes, deux espèces d'Ardipithèques, le Kenyathrope et encore avant Orrorin et le Sahelanthrope qui ont tous disparu sans descendance. Ils ne sont pas pour la plupart les descendants les uns des autres.</p> <p>En effet, cette liste de disparition n'est pas une évolution au sens où les uns n'ont pas disparu pour laisser la place aux suivants ! Ils ne se sont pas succédé linéairement. Ils ont simplement échoué et d'autres, par ailleurs, ont repris la tentative de survivre dans un environnement difficile et changeant.</p> <p>On peut se dire que tout cela n'a pas d'importance puisque l'Homo sapien, lui, a survécu. Mais il ne l'a fait que pendant une période courte encore, plus courte que la plupart des autres : seulement trois cent mille ans !</p> <p>Ce n'est pas grand-chose devant les quatre cent mille ans d'Homo heidelbergensis, de Paranthropus aethiopicus ou d'Homo denisovensis, les quatre cent vingt mille ans d'Homo néanderthalensis, les cinq cent mille ans d'Homo ergaster, d'Australopithecus africanus ou de Paranthropus robustus, les six cent mille ans d'Homo rudolfensis, les neuf cent mille ans d'Homo habilis, le million d'années d'Homo erectus ou d'Australopithecus afarensis, le 1,2 million d'années de Paranthropus boisei… Devant tous ces géants, Homo sapiens est encore un petit jeune qui doit faire ses preuves…</p> <p>Homo sapiens a pu rencontrer plusieurs autres sortes d'Homo comme Homo neanderthalensis ou Homo denisovensis, Homo floresiensis, Homo naledi, Homo erectus, Homo rhodesiensis et Homo heidelbergensis. Il s'est probablement croisé avec eux, enrichissant son capital génétique. En a-t-il tiré un renforcement de son espèce suffisant pour se protéger des menaces ?</p> <p>Les multiples révolutions du genre Homo</p> <p><a href="https://www.matierevolution.fr/spip.php?article3908" class="spip_url spip_out auto" rel="nofollow external">https://www.matierevolution.fr/spip.php?article3908</a></p> <p>Faut-il accuser l'Homo sapiens d'avoir détruit la nature ?</p> <p><a href="https://www.matierevolution.fr/spip.php?article7476" class="spip_url spip_out auto" rel="nofollow external">https://www.matierevolution.fr/spip.php?article7476</a></p> <p>L'humanité se pose une question qu'elle peut résoudre…</p> <p><a href="https://www.matierevolution.fr/spip.php?article3102" class="spip_url spip_out auto" rel="nofollow external">https://www.matierevolution.fr/spip.php?article3102</a></p> <p>On peut en finir avec le système d'exploitation sans en finir avec l'humanité ou la replonger dans la barbarie et la sauvagerie…</p> <p><a href="https://www.matierevolution.fr/spip.php?article8434" class="spip_url spip_out auto" rel="nofollow external">https://www.matierevolution.fr/spip.php?article8434</a></p> <p><a href="https://www.matierevolution.fr/spip.php?article8073" class="spip_url spip_out auto" rel="nofollow external">https://www.matierevolution.fr/spip.php?article8073</a></p> <p><a href="https://www.matierevolution.fr/spip.php?article4436" class="spip_url spip_out auto" rel="nofollow external">https://www.matierevolution.fr/spip.php?article4436</a></p> <p><a href="https://www.matierevolution.fr/spip.php?article5960" class="spip_url spip_out auto" rel="nofollow external">https://www.matierevolution.fr/spip.php?article5960</a></p> <p>Contrairement aux idées reçues, l'homme moderne n'est pas le descendant d'une seule lignée, mais le produit d'un mélange de nombreuses espèces différentes d'hominidés.</p> <p><a href="https://www.matierevolution.fr/spip.php?article2981" class="spip_url spip_out auto" rel="nofollow external">https://www.matierevolution.fr/spip.php?article2981</a></p> <p>Les grandes énigmes de l'hominisation</p> <p><a href="https://www.matierevolution.fr/spip.php?article5037" class="spip_url spip_out auto" rel="nofollow external">https://www.matierevolution.fr/spip.php?article5037</a></p> <p>Une évolution linéaire et continue d'homo erectus à homo sapiens sapiens ?</p> <p><a href="https://www.matierevolution.fr/spip.php?article2981" class="spip_url spip_out auto" rel="nofollow external">https://www.matierevolution.fr/spip.php?article2981</a></p> <p>C'est une évolution en buisson</p> <p><a href="https://www.matierevolution.fr/spip.php?article5526" class="spip_url spip_out auto" rel="nofollow external">https://www.matierevolution.fr/spip.php?article5526</a></p> <p>Les hypothèses d'arborescences de l'évolution humaine</p> <p><a href="https://www.matierevolution.fr/spip.php?article4379" class="spip_url spip_out auto" rel="nofollow external">https://www.matierevolution.fr/spip.php?article4379</a></p> <p>Les mystères de l'origine de l'homme</p> <p><a href="https://www.matierevolution.fr/spip.php?article7884" class="spip_url spip_out auto" rel="nofollow external">https://www.matierevolution.fr/spip.php?article7884</a></p> <p>Evolution et Révolution de l'homme en tant qu'espèce</p> <p><a href="https://www.matierevolution.fr/spip.php?article6322" class="spip_url spip_out auto" rel="nofollow external">https://www.matierevolution.fr/spip.php?article6322</a></p> <p>C'est la femme qui a fait… l'homme…</p> <p><a href="https://www.matierevolution.fr/spip.php?article8688" class="spip_url spip_out auto" rel="nofollow external">https://www.matierevolution.fr/spip.php?article8688</a></p> <p>C'est la socialisation qui a fait l'homme et peut lui donner un avenir…</p> <p><a href="https://www.matierevolution.fr/spip.php?article3219" class="spip_url spip_out auto" rel="nofollow external">https://www.matierevolution.fr/spip.php?article3219</a></p> <p><a href="https://www.pourlascience.fr/sd/anthropologie/la-sociabilite-cle-de-la-survie-de-sapiens-20316.php" class="spip_url spip_out auto" rel="nofollow external">https://www.pourlascience.fr/sd/anthropologie/la-sociabilite-cle-de-la-survie-de-sapiens-20316.php</a></p></div> http://matierevolution.fr/spip.php?article8688 http://matierevolution.fr/spip.php?article8688 2026-03-27T23:28:00Z text/html fr Robert Paris Femmes women <p>La femme (de l'homo sapiens) est plus que pour moitié dans l'émergence et l'évolution de… l'homme (homo sapiens) ! <br class='autobr' /> Nous sommes souvent triomphants d'annoncer que seule notre espèce (homo sapiens) a survécu mais il faut bien préciser que nous n'avons pas encore vécu aussi longtemps que nos prédécesseurs ! <br class='autobr' /> Durée d'existence de l'homo habilis : 1,1 millions d'années <br class='autobr' /> Durée d'existence de l'homo erectus : 1,8 millions d'années <br class='autobr' /> Durée d'existence de l'homo neanderthal : 400.000 ans (…)</p> - <a href="http://matierevolution.fr/spip.php?rubrique37" rel="directory">Formation et filiation de l'homme</a> / <a href="http://matierevolution.fr/spip.php?mot146" rel="tag">Femmes women</a> <div class='rss_chapo'><h2 class="spip">La femme (de l'homo sapiens) est plus que pour moitié dans l'émergence et l'évolution de… l'homme (homo sapiens) !</h2> <p>Nous sommes souvent triomphants d'annoncer que seule notre espèce (homo sapiens) a survécu mais il faut bien préciser que nous n'avons pas encore vécu aussi longtemps que nos prédécesseurs !</p> <p>Durée d'existence de l'homo habilis : 1,1 millions d'années</p> <p>Durée d'existence de l'homo erectus : 1,8 millions d'années</p> <p>Durée d'existence de l'homo neanderthal : 400.000 ans</p> <p>Durée d'existence de l'homo sapiens : 200.000 ans</p> <p>Et c'est sans doute parce que nous sommes croisés avec des néanderthaliens que nous sommes survivants…</p> <p>D'autre part, il semble bien que ce soit grâce à la femme sapiens que cela se soit produit…</p> <p>Josef H. Reichholf dans « L'émergence de l'homme » :</p> <p>« L'évolution qui a mené à l'apparition de l'homme ne peut pas reposer sur un enchaînement de purs hasards. Jamais l'évolution ne produit d'élément nouveau sans raison, sans contrainte, sans « pression évolutionniste ». Tant que l'état de choses existant convient et qu'il n'est pas prouvé qu'un changement opèrera une amélioration, la sélection naturelle ne peut pas agir dans le sens du changement. Si l'environnement demeure constant, il exerce un effet de stabilisation, qui fait disparaître ce qui s'écarte de la norme et perpétue ce qui s'est révélé valable. Il n'en sort rien de neuf.</p> <p>L'évolution ne « joue » pas librement avec toutes les possibilités, elle ne le fait que dans le cadre d'un rapport d'interaction avec l'environnement. Seules les transformations de l'environnement, surtout lorsque le nouvel état des choses s'établit assez rapidement, canalisent le hasard et confèrent au processus évolutionniste son orientation…</p> <p>Du point de vue génétique, les femmes ont apporté autant de caractères héréditaires que la lignée masculine.</p> <p>Or d'après Alan Wilson, qui a eu l'idée géniale de rechercher l'origine de l'homme par l'intermédiaire des nouvelles possibilités qu'offrait la génétique, cette contribution des femmes représente justement un petit peu plus que celle des hommes. Et jusqu'à présent ce « léger plus » étaot tout simplement resté ignoré parce qu'on ne lui avait accordé aucune signification. Il faut dire qu'il ne se trouve pas inscrit dans la véritable information génétique concentrée dans le noyai cellulaire, le génome, mais contenu dans d'infimes petites particules réparties sur l'ensemble du corps cellulaire. Nous voulons parler de ces curieuses structures, les mitochondries, qui ont dû attendre pour être découvertes que fussent mis au point des microscopes assez puissants…</p> <p>Ce sont des composants indispensables de la cellule que l'on a très judicieusement appelés les « centrales de la cellule » parce que les processus qui se déroulent dans les mitochondries sont d'une importance vitale. Elles transforment l'énergie par des moyens chimiques pour l'adapter aux besoins des processus biologiques qui se déroulent à l'intérieur de la cellule. La cellule est donc dépendante du fonctionnement des mitochondries.</p> <p>Ces dernières ne font pourtant pas véritablement partie de la cellule. Ce seraient plutôt les descendantes de minuscules bactéries qui, à un moment ou à un autre du passé le plus reculé de l'histoire géologique, ont été absorbées par les cellules qui existaient alors isolément…</p> <p>En tout cas, les mitochondries ne font pas partie des composants cellulaires que la cellule produit elle-même. C'est pourquoi la biologie moderne tend à penser que les mitochondries sont des corps étrangers à la cellule qui participent à son fonctionnement et qui croissent et se développent à l'intérieur de la cellule dans des conditions contrôlées…</p> <p>Les mitochondries possèdent un patrimoine héréditaire propre, indépendant du patrimoine génétique de la cellule, lequel est concentré dans le noyau sous la forme de chromosomes…</p> <p>Une fois que les mitochondries ont rassemblé suffisamment de matériau autour d'elles, elles se divisent et donnent à chacune de leurs parties une copie intégrale de leur patrimoine génétique…</p> <p>Le patrimoine génétique des mitochondries se copie donc inlassablemen, des milliers de fois dans la vie d'une cellule, des millions et des millions de fois au cours de l'histoire des êtres vivants. Ce faisant, il reste totalement indépendant du patrimoine génétique des cellules hôtes. C'est là l'élément essentiel. Car il suit son propre chemin.</p> <p>Ce « chemin » suivi tout au long de l'histoire de l'homme est précisément l'aspect significatif, derrière lequel se cachait la découverte scientifique sensationnelle. L'information génétique contenue dans les mitochondries se modifie avec le temps : elle subit une mutation. Les finesses de la composition se modifient légèrement, particule par particule. C'est ce que l'on appelle le « tic-tac de l'horloge moléculaire », en voulant dire par là que sur de longues périodes, les structures moléculaires les plus fines du génotype, les plus petites liaisons chimiques, mutent…</p> <p>Les chercheurs réunis autour de Jim Wainscoat de l'université d'Oxford se sont dit que si l'on comparait la variation de l'ADN des mitochondries chez les différentes races et chez les différents groupes humains, les résultats devraient permettre de déterminer si l'homme moderne avait fait son apparition en plusieurs endroits, autrement dit s'il était issu d'une « espèce de précurseurs », répandu sur un vaste éventail géographique, ou bien s'il avait fait son apparition en un seul endroit précis.</p> <p>En admettant que la première hypothèse soit juste, la variation de l'ADN des mitochondries devrait être à peu près équivalente chez les représentants de l'espèce humaine d'origines géographiques différentes. Mais si c'est la deuxième hypothèse qui est juste, la variation doit se réduire au fur et à mesure que l'éloignement de l'origine augmente dans l'espace et dans le temps.</p> <p>Or c'est précisément ce qu'ont montré les résultats des recherches. Mieux encore : on a pu distinguer deux groupes. L'un se caractérise par une haute variabilité : ce sont les Africains. L'autre réunit tous les autres hommes. Ils présentent une variabilité sensiblement plus restreinte en ce qui concerne les différences d'ADN des mitochondries. On dirait même qu'il s'est formé une sorte de « goulot » qui assure la transition entre la multitude de variations dans la population africaine et un taux de variations bien moindre au sein des groupes humains extérieurs à l'Afrique. Plus ces groupes sont éloignés du continent africain, plus les différences s'accentuent, et plus la période qui doit être écoulée pour produire ces différences doit être longue… Une seule explication est conciliable avec ce phénomène : l'homme est né en Afrique… Toutes les découvertes semblent montrer que c'est un petit groupe d'hommes qui quitta initialement l'Afrique et conquit ensuite le monde par sa dispersion. »</p> <p>“On sait depuis 2010 qu'il y a eu des métissages entre Homo sapiens – également appelé ‘homme moderne' – et Neandertal après que quelques membres de notre espèce ont quitté l'Afrique pour l'Eurasie”, rappelle New Scientist. Et ces métissages ont été si fréquents qu'aujourd'hui “tous les humains non africains possèdent de l'ADN de Neandertal”. La nature des relations entre ces deux hominidés fait couler beaucoup d'encre et suscite de nombreux fantasmes. On peut parier que ce n'est pas fini : des chercheurs, dont les résultats de l'étude viennent de paraître dans Science, montrent en effet l'existence d'un biais sexuel étonnant.</p> <p>Ce qui a conduit l'équipe de Sarah Tishkoff, de l'université de Pennsylvanie, aux États-Unis, à se plonger dans ce travail, c'est la volonté de “trouver l'explication la plus plausible à la quasi-absence d'ADN néandertalien sur le chromosome X des humains modernes”, indique le journal québécois.</p> <p>Pour expliquer les “déserts néandertaliens” du chromosome X – c'est-à-dire la présence de vastes régions sans ADN néandertalien sur ce chromosome sexuel –, à la différence des autosomes (les chromosomes non sexuels) qui, eux, ont conservé des traces d'ADN néandertalien, “l'hypothèse qui circulait avançait que le génome de l'humain moderne était meilleur que celui de Neandertal pour ces régions”, explique à IFLScience Alexander Platt, premier auteur de l'étude. Autrement dit, les individus hybrides qui possédaient de l'ADN néandertalien sur le chromosome X n'auraient par exemple vécu pas assez longtemps pour se reproduire. “Je détestais cette hypothèse”, lance le jeune chercheur.</p> <p>Pour les auteurs, “la meilleure explication est que les néandertaliens et les humains modernes avaient des préférences marquées pour leurs partenaires sexuels”, révèle The New York Times. Avant de détailler : “Les humaines modernes auraient eu des préférences pour les hommes descendants de Neandertal – lesquels transmettent en moyenne un chromosome X à la moitié de leur descendance.” Les mâles transmettent en effet à leur progéniture soit un chromosome sexuel X, soit un chromosome sexuel Y, tandis que les femelles transmettent seulement un chromosome X. “Au fil du temps, il y a eu de moins en moins d'ADN néandertalien dans les chromosomes X des humains modernes”, explique le journal américain.</p> <p>New Scientist rappelle quant à lui que la préférence d'accouplement entre mâles d'ascendance principalement néandertalienne et femelles d'ascendance principalement humaine moderne peut avoir eu diverses raisons. “Peut-être que les mâles Neandertal aimaient plus les femelles Sapiens que celles de leur propre espèce, ou peut-être que c'étaient les femelles Sapiens qui étaient plus attirées par les Neandertal, ou les deux.”</p> <p>“Je pense qu'on peut affirmer très peu de choses”, commente Alexander Platt. On ne peut pas dire par exemple si les rapports étaient consentis ou forcés. Le chercheur confie à l'hebdomadaire britannique :</p> <p>“Ce que l'on sait, en revanche, c'est que [ce phénomène de préférence] s'est produit sur plusieurs générations.”</p> <p>“Pendant au moins 200 000 ans”, complète Le Devoir.</p> <p>Que Néanderthal et Sapiens soient deux espèces différentes ou deux sous-espèces, il est certain qu'ils se sont croisés en donnant des enfants viables. D'autre part, il est certain que les êtres humains ont connu des transformations très différentes en formant d'une part Néanderthal et d'autre part Sapiens. Et aussi que leur apparition est un changement brutal et radical. Enfin, il semble bien que le croisement des deux n'ait pas été anecdotique et soit pour quelque chose dans la disparition de Néanderthal. Les enfants de femmes sapiens nés du croisement ont eu une supériorité dans leur immunité que les enfants de femmes Néanderthal. Les hommes néanderthaliens semblent avoir été particulièrement portés sexuellement vers les femmes sapiens, ce qui aurait eu des conséquences déterminantes pour les enfants. En effet, il semble bien que joue un rôle important le fait que le changement d'espèce soit porté plutôt par la femme que par l'homme. Le fait que l'enfant soit porté dans le ventre de la femme entraine qu'elle a une bien plus grande influence que l'homme en termes d'épigénétique. Cette dernière est la contradiction interne de l'héritage des parents chez les enfants. En ce qui concerne les mitochondries, l'influence féminine est de 100% et 0% pour l'homme. Cela signifie que la présence des mitochondries au sein de la cellule vivante est déjà une contradiction interne. Or les mitochondries peuvent évoluer rapidement et notamment subir l'influence d'un changement brutal et radical en termes de météorologie ou d'environnement des autres éléments du vivant.</p> <p>Tout d'abord, il convient de rappeler une question philosophique concernant l'évolution des espèces. « Normalement », une espèce (conçue de manière non contradictoire) ne devrait pas évoluer. En effet, deux parents de la même espèce ne devraient pas pouvoir donner des enfants d'une autre espèce. Deuxièmement, deux parents de deux espèces différentes ne devraient pas pouvoir avoir d'enfants viables capables eux-mêmes d'enfanter. La génétique de deux espèces différentes ne devrait pas pouvoir se croiser. A moins que les changements soient infinitésimaux et sans grand effet. Donc le changement radical et brutal serait exclu. Il n'y aurait que des tout petits changements neutres et qui ne donneraient une évolution que très lentement et par la sélection darwinienne sur de très longues périodes.</p> <p>Un petit problème pour cette thèse non dialectique en ce qui concerne par exemple l'évolution des humains. Il semble bien qu'elle se soit faite par des étapes brutales de changement radical, directement d'une espèce à une autre sans passer par toutes les étapes intermédiaires.</p> <p>En fait, l'évolution n'est possible que si on comprend que le système appelé à évoluer contient en lui-même des capacités de changement brutal que l'on peut appeler des contradictions internes.</p> <p>Pourquoi parler d'une dialectique à propos de l'évo-dévo ? Parce que cette dynamique oppose sans cesse la conservation et la transformation, ne cesse de construire et de détruire des formes nouvelles, refuse le changement et l'organise sans cesse, crée et supprime la diversité en permanence…</p> <p>C'est à la fois la dialectique de l'individu et de l'espèce, la dialectique du rapide et du lent, la dialectique des sauts dans les échelles de la matière, dialectique de l'émergence, dialectique de la forme et du contenu, dialectique des patterns (canevas) et process (mécanismes), dialectique du continu et du discontinu, du réductionnisme et du holisme, dialectique de l'anagenèse et de la cladogenèse, dialectique du micromonde et du marcomonde, dialectique du saltationnisme et du gradualisme, etc.</p> <p>Evolution et développement sont deux modes de transformation des êtres vivants. Le premier agit sur les espèces et le second sur les individus. Mais ils agissent nécessairement en même temps et de manière interactive. Il est impossible d'étudier l'un sans l'autre, de les considérer séparément ou indépendamment.</p> <p>Par exemple, si on s'en tient à la génétique de l'ADN des cellules vivantes, on ne peut pas avoir de changement radical et brutal parce que les enfants ont simplement la moitié des gènes du père et la moitié des gènes de la mère à condition que les deux parents soient de la même espèce et les enfants sont donc aussi de la même espèce.</p> <p>C'est seulement si on examine au-delà du contenu biochimique des gènes les modes de régulation de leur activation, ce qu'on appelle l'« épigénétique », que l'on a cette contradiction dialectique qui permet l'évolution. Que l'épigénétique soit indispensable pour piloter la génétique ouvre la possibilité d'influencer l'évolution génétique de l'extérieur et de permettre des changements radicaux et brutaux.</p> <p>L'apport de l'homme (du père) et de la femme (de la mère) est de même type en termes de génétique de l'enfant, mais il est plus important du côté de la femme en termes d'épigénétique.</p> <p>Prenons l'exemple des mitochondries. Les premiers êtres vivants, qui regroupent les bactéries et les algues cyanophycées, sont structuralement plus simples, et n'ont pas d'organites dans leur cellule – ni noyau, ni mitochondries.</p> <p>On considère que l'accroissement de complexité représenté par le passage des procaryotes aux eucaryotes est fondamental, en partie parce que l'on estime que l'organisation eucaryote est le facteur crucial qui a conditionné l'apparition évolutive ultérieure des organismes multicellulaires.</p> <p>Pour ne citer qu'un seul argument classique : l'évolution darwinienne productrice de complexité a besoin d'abondantes variations dans les caractéristiques des organismes, ceci afin de fournir le matériau nécessaire à la sélection naturelle ; la plupart de ces variations se forment grâce à la reproduction sexuelle, car celle-ci assure le mélange de deux systèmes génétiques différents chez chaque rejeton ; la reproduction sexuelle nécessite un mécanisme pour réaliser de façon exacte la division du matériel génétique, de telle sorte que chaque parent fournissant 50%, les 100% sont reconstitués chez le rejeton ; la méiose, avec sa division réductionnelle des paires de chromosomes, est l'invention biologique qui a permis la division du patrimoine génétique de chaque parent en deux moitiés égales ; les procaryotes, dépourvus de paires de chromosomes et d'autres organites, ne peuvent réaliser une division génétique exacte.</p> <p>Nous comprenons bien que les organismes multicellulaires avaient besoin de l'apparition évolutive des organites, mais les unicellulaires eucaryotes sont apparus au moins 800 millions d'années avant les animaux multicellulaires - de sorte que le progrès dans la complexification représentée par la vie multicellulaire ne peut avoir été la source de l'apparition des organites.</p> <p>Il existe une théorie en vogue pour expliquer l'apparition évolutive de certains organites (les mitochondries et les chloroplastes), mais, hélas, pas le noyau - Il n'y a, actuellement, pas de théorie satisfaisante pour celui-ci -. Elle fait appel à un processus de symbiose.</p> <p>Les mitochondries et les chloroplastes ressemblent de manière étrange à des organismes procaryotes complets (ils possèdent leur propre ADN et ont les mêmes dimensions que les bactéries).</p> <p>Il est presque certain qu'ils ont dû commencer par être des symbiontes au sein des cellules d'autres espèces bactériennes, et se sont intégrés plus tard à celles-ci de façon plus étroite, ce qui a donné la cellule eucaryote (de telle sorte qu'actuellement chaque cellule de notre corps a le statut évolutif de ces anciennes colonies).</p> <p>Or, on peut soutenir que les ancêtres des mitochondries ont entamé une vie en symbiose parce qu'ils y ont été poussés par le processus local.</p> <p>Ces bactéries ont ainsi obtenu une protection ou quelque autre avantage, et n'ont donc pas pénétré dans les cellules eucaryotes primitives afin de permettre à la vie multicellulaire complexe d'apparaître par évolution un milliard d'années plus tard.</p> <p>La symbiose a été réalisée pour des raisons darwiniennes immédiates ; puis la roue a tourné et le caoutchouc de la symbiose a permis de faire les premiers pas en direction de la vie multicellulaire complexe. »</p> <p>A l'origine de l' « épigénétique », il y a la découverte du fait que l'hérédité n'est pas entièrement contenue dans les molécules d'ADN, d'ARN et de protéines. En effet, les gènes situés dans l'ADN peuvent être inactivés ou activés à des moments différents pour des raisons qui ne sont pas inhérentes au contenu moléculaire de l'ADN ou d'autres molécules cités précédemment. Un exemple : le mode d'enroulement de l'ADN autour des histones, qui sont des protéines, peut modifier les gènes de l'ADN qui sont activés et ceux qui sont inactivés. Tant que les histones ne se détachent pas de l'ADN, les gènes sont inactivés et leur activation dépend donc du type de liens entre histones et ADN, types qui sont héréditaires. Deuxième exemple d'hérédité épigénétique : la méthylisation de l'ADN au niveau des cytosines. Troisième exemple : des petits ARN dits non codants qui interviennent dans l'état d'activation des gènes. Quatrième exemple de l'importance de l'épigénétique dans le mécanisme cellulaire : toutes les cellules d'un même individu contiennent le même ADN et pourtant elles sont spécialisées, les unes étant neuronales, les autres musculaires ou sanguines. Ce qui les différencie n'est pas le contenu génétique mais le fonctionnement épigénétique du mode d'expression de tels ou tels gènes et pas tels autres au sein de la bibliothèque des gènes que représente l'ADN. Aucun gène qui n'y figure pas ne peut s'exprimer. Par contre, la plupart des gènes est naturellement inactivé s'il n'est pas activé par les protéines et encore faut-il que celles-ci puissent y accéder en fonction de la disposition de l'ADN dans l'espace et de son enveloppement par les molécules de protection spécialisées. Il y a des marqueurs épigénétiques (des enzymes) qui indiquent que tel ou tel gène est activé et tel ou tel autre inactivé. Et, lors de la division cellulaire, ces propriétés sont transmises également : l'épigénétique fait donc partie de l'hérédité.</p> <p>Les mécanismes de régulation des gènes homéotiques interviennent dans les trois dimensions de l'espace. Expliquons l'importance de la forme des protéines, également en trois dimensions. En effet, les molécules auxquelles elles peuvent se lier pour jouer le rôle d'enzyme des réactions sont celles qui ont une forme volumique où la protéine s'emboîte exactement. Or, on constate que les protéines ont une surface fractale, propriété démontrée par Michelle Lewis et exposée dans un numéro du magazine américain « Science » datant de 1985. Ce phénomène est épigénétique c'est-à-dire en surface du génétique. Cela signifie que ce qui compte n'est pas seulement le contenu chimique des gènes mais la forme des macromolécules. On se trouve en présence d'une cascade d'interactions entre différenciation et forme : une différenciation entraîne une modification de la forme qui produit une nouvelle différenciation, etc... C'est un contrôle épigénétique du développement. Cette interaction avec influence de la forme est une régulation topo-biologique, comme le dit Edelman. On est très loin de l'idée de programmation du type ordinateur qui avait été utilisée pour représenter l'ADN. Un programme informatique est quelque chose de figé et qui n'évolue pas. Le processus est programmé parce qu'il agit sous la dépendance de gènes. Pourtant il est fondé sur un processus aléatoire à un niveau différent, celui des interactions cellulaires et moléculaires. Avec la diversification, le même ADN, le même programme génétique peut produire des cellules diverses suivant les messages reçus des autres cellules. Donc l'histoire suivie par les cellules n'est pas strictement déterminée par les gènes.</p> <p>Le rôle de l'ADN, en tant que programme, se trouve très relativisé au profit de l'épigénétique, impliquant des interactions moléculaires et tissulaires. Cela change l'histoire des tissus, entraîne l'apparition d'une forme, d'une morphogenèse en trois dimensions conçue comme brisure spontanée de symétrie. On appelle brisure de symétrie l'apparition d'une nouvelle dimension dans un phénomène. C'est par exemple le cas dans la segmentation du corps embryonnaire. C'est encore le cas lors de l'apparition des bras puis des doigts qui sont des brisures de symétrie. C'est ce qui explique comment dans la multiplication cellulaire apparemment identique dans toutes les directions, une orientation particulière est donnée à la forme.</p> <p>L'épigénétique rajoute aux habituelles molécules génétiques (ADN, ARN et protéines) d'autres molécules influentes elles aussi dans les procédures héréditaires : chromatine, cytosine, histones, etc, qui ne contiennent aucun élément génétique et qui sont déterminants pour savoir si un gène peut ou ne peut pas être accessible à des enzymes appelés « facteurs de transcription » et sans lesquels les gènes ne s'expriment pas même s'ils sont en bon état et présents au bon endroit dans l'ADN.</p> <p>Le génome mitochondrial humain</p> <p><a href="https://fr.wikipedia.org/wiki/G%C3%A9nome_mitochondrial_humain" class="spip_url spip_out auto" rel="nofollow external">https://fr.wikipedia.org/wiki/G%C3%A9nome_mitochondrial_humain</a></p> <p>L'ADN mitochondrial</p> <p><a href="https://www.futura-sciences.com/sante/definitions/genetique-adn-mitochondrial-4449/" class="spip_url spip_out auto" rel="nofollow external">https://www.futura-sciences.com/sante/definitions/genetique-adn-mitochondrial-4449/</a></p> <p>L'apport des hommes et des femmes dans l'héritage biologique des enfants est il identique ?</p> <p><a href="https://lejournal.cnrs.fr/nos-blogs/focus-sciences/entre-mere-et-pere-des-apports-genetiques-pas-tout-a-fait-equivalents" class="spip_url spip_out auto" rel="nofollow external">https://lejournal.cnrs.fr/nos-blogs/focus-sciences/entre-mere-et-pere-des-apports-genetiques-pas-tout-a-fait-equivalents</a></p> <p><a href="https://www.wishforababy.be/actus/epigenetique/" class="spip_url spip_out auto" rel="nofollow external">https://www.wishforababy.be/actus/epigenetique/</a></p> <p><a href="https://www.santelog.com/actualites/epigenetique-la-relation-mere-enfant-se-lit-dans-lepigenome-de-lenfant" class="spip_url spip_out auto" rel="nofollow external">https://www.santelog.com/actualites/epigenetique-la-relation-mere-enfant-se-lit-dans-lepigenome-de-lenfant</a></p> <p><a href="https://www.genetique-medicale.fr/la-genetique-l-essentiel/les-notions-cles-de-la-genetique/article/les-notions-cles-de-la-genetique-medicale" class="spip_url spip_out auto" rel="nofollow external">https://www.genetique-medicale.fr/la-genetique-l-essentiel/les-notions-cles-de-la-genetique/article/les-notions-cles-de-la-genetique-medicale</a></p> <p><a href="https://www.polytechnique-insights.com/tribunes/sante-et-biotech/microchimerisme-ces-cellules-etrangeres-qui-nous-veulent-du-bien/" class="spip_url spip_out auto" rel="nofollow external">https://www.polytechnique-insights.com/tribunes/sante-et-biotech/microchimerisme-ces-cellules-etrangeres-qui-nous-veulent-du-bien/</a></p> <p>Les mitochondries se transmettent par les femmes…</p> <p><a href="https://www.afm-telethon.fr/fr/vivre-avec-la-maladie/je-m-informe-sur-les-maladies/comprendre-les-maladies-genetiques/transmission-genetique-mitochondriale" class="spip_url spip_out auto" rel="nofollow external">https://www.afm-telethon.fr/fr/vivre-avec-la-maladie/je-m-informe-sur-les-maladies/comprendre-les-maladies-genetiques/transmission-genetique-mitochondriale</a></p> <p>Au cours de l'évolution, les mitochondries ont conservé leur propre génome, qui, bien que très réduit par rapport à celui d'une bactérie, est essentiel au bon fonctionnement de ces organites. Confiné à l'intérieur des mitochondries, organites qui produisent l'énergie cellulaire, le génome mitochondrial (ADNmt) est distinct de l'ADN contenu dans le noyau. La transmission de cet ADN est non mendélienne car il est uniquement transmis par la mère. Mais il existe de nombreuses exceptions chez les plantes, les champignons et même chez les animaux. <br class='autobr' /> Le génome mitochondrial est particulièrement utilisé en génétique des populations humaines, ou en agronomie, comme marqueur génétique pour la biologie évolutive (« marqueur direct et non ambigu de la généalogie maternelle et de la structuration géographique au sein d'une espèce, ainsi que des échanges génétiques entre populations, entre sous-espèces »[1]). Il se distingue du reste du génome des cellules eucaryotes par son asexualité, qui est à l'origine du phénomène de « stérilité mâle cytoplasmique ».</p> <p><a href="https://fr.wikipedia.org/wiki/G%C3%A9nome_mitochondrial" class="spip_url spip_out auto" rel="nofollow external">https://fr.wikipedia.org/wiki/G%C3%A9nome_mitochondrial</a></p> <h2 class="spip">Quel croisement Néanderthal/Sapiens ?</h2> <p>Les mitochondries ne se transmettant que par les mères, ces études sur l'ADN mitochondrial suggèrent qu'il n'y aurait pas de femmes de Néandertal parmi nos ancêtres. Mais il pourrait y avoir eu croisement entre des hommes de Néanderthal et des femmes Sapiens !</p> <p>« Néandertal et Sapiens ont eu des relations sexuelles, et des enfants, il y a 80 000 ans, au Proche-Orient. C'est ce que suggère l'analyse de l'ADN néandertalien publiée aujourd'hui dans la revue « Science ». »<br class='autobr' /> « Ce serait donc lors de sa sortie d'Afrique, qu'Homo sapiens aurait rencontré sur sa route des populations néandertaliennes, avant de se répandre dans tout l'ancien monde. « C'est finalement la région où les traces de cohabitation sont les plus claires », estime Pascal Depaepe, archéologue spécialiste de Néandertal, directeur scientifique de l'Institut national de recherches archéologiques préventive. Les sites archéologiques du Proche-Orient montrent que les deux espèces ont partagé cet espace durant plus de 30 000 ans. A l'époque, d'ailleurs, « ils avaient la même technologie lithique [de la pierre, ndlr], le moustérien, et rien ne permettait de le distinguer d'un point de vue culturel alors que leurs différences anatomiques sont évidentes », souligne Depaepe. »</p> <p>Publiant leurs travaux dans PLoS Genetics, des chercheurs allemands et américains ont pu dater (approximativement) le dernier passage de gènes entre Néandertal et l'Homme anatomiquement moderne. Ils confirment que ces croisements ont eu lieu lorsque le second est sorti d'Afrique pour coloniser l'Eurasie, où il a rencontré le premier. Des recherches antérieures ont mis en évidence, chez les Eurasiens actuels, des traces génétiques issues de l'Homme de Néandertal, attestant d'accouplements anciens entre les deux espèces. La rareté de ces gènes néandertaliens chez les Africains actuels laissait supposer que ce phénomène s'était produit au moment ou Homo sapiens, sortant d'Afrique vers -70 000 à -50 000 ans, avait rencontré au Moyen-Orient son cousin Néandertal. Cependant, il existait aussi une deuxième possibilité. Cet épisode pouvait également avoir eu lieu bien plus tôt, il y a plusieurs centaines de milliers d'années, alors que les ancêtres de chacune des deux espèces cohabitaient encore en Afrique. Lles croisements n'auraient alors concerné qu'une partie de la population sapiens, celle ayant par la suite quitté le continent noir. Pour en avoir le cœur net, des chercheurs de l'Université de Harvard (Massachussetts) et de l'Institut Max Planck (Allemagne) ont estimé à quand remontait le dernier ancêtre commun aux Néandertaliens et aux Européens modernes. Pour ce faire, le Dr Sriram Sankararaman et ses collègues ont mesuré la longueur des fragments d'ADN communs aux deux génomes, et tenu compte de la réduction de taille des gènes qui, à chaque génération, survient lors de la recombinaison chromosomique. En effet, plus les gènes sont anciens, plus ils ont eu le temps de ‘raccourcir'. Résultats : Néandertaliens et Hommes modernes auraient eu leur dernier échange génétique il y a entre 37.000 et 86.000 ans, une fourchette de dates qui corrobore la première des 2 hypothèses, celle du métissage hors d'Afrique il y a quelques dizaines de milliers d'années ‘seulement'.<br class='autobr' /> Alors que de plus en plus de preuves génétiques du croisement entre les homo-sapiens et les néandertaliens sont découvertes, leurs ossements restent désespérément muets. Une étude sur deux espèces de singes d'Amérique Centrale montre que l'hybridation entre primates donne ici des individus qu'il n'est pas possible de distinguer à l'œil nu. Seul leur ADN permet de révéler leurs origines. Pourquoi ne trouve-t-on pas de traces physiques de l'hybridation entre les homo-sapiens et les hommes et femmes de Neandertal ? Cette question reste la plus vive au sujet de la dernière époque où plusieurs espèces du genre homo ont coexisté. Si la génétique a montré de bonnes preuves, l'étude des ossements n'a pour l'instant rien donné. Pour cause une étude, publiée le 7 décembre dans American Journal of Physical Anthropology, indique grâce à deux espèces de singes hurleurs qu'il risque d'être compliqué de découvrir et d'identifier un individu hybride autrement que par son ADN.Entre 1998 et 2008, des populations mexicaines et guatémaltèques de singes hurleurs à manteau, alouatta palliata, et de singes hurleurs du Guatemala, alouatta pigra, ont été soigneusement étudiées par une équipe de l'université du Michigan. Ces deux espèces se sont différenciées il y a trois millions et ne se retrouvent en contact que dans une petite zone partagée dans l'État de Tabasco où des mélanges de population ont lieu. Des hybrides que l'on ne distingue pas à l'œil nuPar analyse génétique, 128 individus hybrides ont pu être identifiés grâce à leur ADN mitochondrial ou nucléaire. Ces singes ont un ADN qui reste pourtant loin d'être réparti équitablement, il est toujours extrêmement proche d'une seule des deux espèces. Visuellement, il est impossible aux chercheurs de distinguer ces hybrides des autres."Ces résultats impliquent que les caractéristiques physiques ne sont pas toujours fiables pour identifier les individus dont les ancêtres étaient des hybrides, conclu Liliana Cortés-Ortiz de l'université du Michigan. Du coup, il est possible que l'hybridation ait été sous-estimée lors de l'étude de fossiles humains."Le génome de l'homme de Neandertal a enfin été séquencé en 2010, ce qui avait permis aux chercheurs de constater qu'1 à 4 % de l'ADN des hommes modernes provenait bien de ce lointain cousin, disparus il y a 30 000 ans. Reste à savoir si cela est bien dû à des croisements car, comme l'affirment certains chercheurs, une telle reproduction n'aurait eu qu'un succès statistiquement très faible.</p> <p>Les généticiens ont étudié l'ADN d'une néandertalienne retrouvée dans la grotte de l'Altaï, où ont déjà été trouvés des restes d'une autres espèce (appelée pour l'instant l'Homme de Denisova).<br class='autobr' /> L'équipe a isolé le chromosome 21 issu de l'ADN de cette néandertalienne de Sibérie et l'a comparé avec le chromosome 21 de l'ADN de l'homme moderne et celui de deux autres Néandertaliens (grotte El Sidrón, en Espagne, et grotte Vindija, en Croatie). Le résultat est inattendu puisque le Néandertalien de l'Altaï partage plus d'ADN avec les hommes modernes qu'avec les deux autres Néandertaliens européens ! Au global, les chercheurs ont trouvé qu'environ 1 % à 7,1 % de l'ADN de cette néandertalienne sibérienne de 50 000 ans avait des traces d'ADN d'Homo sapiens.<br class='autobr' /> Les précédentes études génétiques montraient que les premiers hommes modernes et les Néandertaliens s'étaient mélangés il y a environ 47 000 à 65 000 ans. La preuve de métissage paléolithique a été découverte lorsque les chercheurs ont trouvé des traces de l'ADN néandertalien dans celui de l'homme moderne. Aujourd'hui, on estime qu'environ 1,5 % à 4% du génome des non-Africains est composé ADN de Néandertal.<br class='autobr' /> Avec cette nouvelle étude, il apparaît que les premiers métissages ont eu lieu il y a bien plus longtemps. Lorsque les premiers groupes d'humains modernes se sont déplacés hors de l'Afrique, ils ont pu rencontrer et s'accoupler avec des Néandertaliens il y a un peu plus de 100 000 ans. Cette rencontre a pu se faire dans la riche vallée du Nil, le long des collines côtières du Moyen-Orient, ou dans la péninsule arabique. Lorsque Homo sapiens s'est répandu ensuite en Eurasie, il portait déjà en lui de l'ADN de Néandertal dans ses cellules.<br class='autobr' /> Ce premier groupe d'hommes modernes s'est ensuite éteint, mais son ADN a persisté dans la Néandertaliens qui ont migré en Sibérie. Il y a 50 000 ans, un autre groupe d'hommes modernes a quitté l'Afrique et a croisé à nouveau les Néandertaliens d'Eurasie. A nouveau les deux espèces ont eu des rapports sexuels féconds.<br class='autobr' /> En résumé, Homo sapiens s'est métissé au moins à deux reprises avec les Néandertaliens puis, ensuite, avec l'Homme de Denisova. Ce dernier, par ailleurs, porte également en lui de l'ADN archaïque d'un hominidé que certains chercheurs identifient comme Homo erectus.<br class='autobr' /> On savait l'histoire de l'humanité buissonnante, avec des rameaux qui naissent et d'autres qui disparaissent. On découvre maintenant avec la génétique que plusieurs espèces ont été suffisamment proches pour se métisser et disséminer quelques morceaux d'ADN...</p> <p>Pour que l'évolution ait lieu, il faut un choc appelé « stress » qui suspend les mécanismes de conservation internes comme les hsp ou les mécanismes immunologiques qui sélectionnent le soi et éliminent le non-soi. Les chocs climatiques, environnementaux (comme l'apparition d'une atmosphère d'oxygène, les changements des pôles ou celle des plantes ou encore un volcanisme intense) sont la cause de ces agressions qui mobilisent les mécanismes de conservation et libèrent les tendances spontanées du matériel génétique à produire de la diversité. Une espèce ou une série d'espèces se voient ainsi capables de produire, brutalement donc sans grand changement du matériel génétique de base, des espèces nouvelles. Ce n'est nullement un changement lent et continu mais une spéciation brutale d'une ou plusieurs espèces et chaque espèce pouvant ouvrir une ou plusieurs voies nouvelles. Dans le cas de l'homme, il semble bien qu'il se soit agi d'une évolution en buisson avec plusieurs voies différentes ouvertes en même temps. Donc il n'y a pas eu évolution des pré-singes vers les pré-hommes mais multiplication des évolutions des pré-singes vers toutes sortes de singes nouveaux dont les humanoïdes. Ces nouvelles espèces semblent bel et bien s'être croisées et notamment on remarque que les lignées humaines ont des points communs avec les lignées orang-outan, les lignées chimpanzés et les lignées gorilles. Aucune de ces quatre lignées, homme compris, n'est directement issue d'un arbre précédent. Il y a eu recroisement entre les pré-espèces. C'est ce type de phénomène que l'on peut à bon droit appeler développement inégal et combiné. Les transformations sont inégales et se recombinent ensuite.</p> <p>Les néandertaliens ont mené une existence nomade en Europe et en Asie occidentale pendant 200.000 ans avant de disparaître de façon assez brutale et jusqu'ici inexpliquée malgré des tentatives d'hypothèses invérifiées. On est sûr d'une seule chose : ils ont coexisté avec les Cro-Magnon, dans certaines régions, sur certains sites, aux mêmes époques. On a pu récupérer des ossements néandertaliens vieux par exemple de 30.000 ans et y récupérer l'ADN. Cela a été fait pour la première fois en 1997. Grâce à la technique de réaction de polymérisation en chaîne, les chercheurs ont pu amplifier un million de fois une séquence de 378 nucléotides d'ADN mitochondrial néandertalien. La réponse de cette étude a été : pas de séquence commune dans l'ADN et donc pas de croisement. Cependant on a depuis réussi à trouver une séquence du génome néandertalien réalisée par Svante Pääbo (2010. Science. 328 :710-721), qui suggère plutôt 2% de croisements. C'est très faible mais pas nul. Comment sait-on que ce n'est pas des gènes communs dus à l'ancêtre commun ? Simplement par le fait que la plupart des humains n'ont pas ces gènes communs. Ils ne proviennent donc pas des ancêtres communs au Cro-Magnon et au Néandertalien. Ils ne peuvent provenir que de croisements. La proximité géographique, historique et morphologique permet de ne pas s'étonner de la possibilité de tels croisements, surtout en nombre faible. La seule chose qui reste inconnu, c'est si ces croisements sont à la racine de la disparition des Néandertaliens, par exemple du fait que les hommes néandertaliens auraient pu préférer enlever des femmes Cro-Magnon, plus fines. Dans ce cas, les femmes néandertaliennes n'auraient plus eu de descendance et les quelques gènes communs seraient le seul reste actuel de l'existence des Néandertaliens. D'après les études du génome, les principaux caractères néandertaliens apparaissent dès 350.000 ans mais l'ensemble des caractères ne sont acquis que vers 130.000 ans. Les plus anciens pré-néandertaliens ont entre 500.000 et 350.000 ans. Lorsque des évolutions génétiques se retrouvent chez les néandertaliens et pas les prénéandertaliens, et qu'on les retrouve chez CroMagnon, on peut être sûr qu'il y a eu croisement. On pourrait aussi penser que Néandertal est tout simplement notre ancêtre mais on a dû renoncer à cette idée du fait de la découverte dans l'ADN mitochondrial de paires de base qui diffèrent des nôtres (sapiens sapiens). Actuellement, une majorité de chercheurs estiment au vu des résultats des analyses génétiques que le matériel commun (et non commun aux pré-néandertaliens et pré-sapiens) serait entre 12% et 25%. La plupart des chercheurs penchent plutôt pour 12%.</p> <p><a href="https://www.matierevolution.fr/spip.php?article2981" class="spip_url spip_out auto" rel="nofollow external">https://www.matierevolution.fr/spip.php?article2981</a></p> <p>Les liens entre Néanderthal et Sapiens</p> <p><a href="https://www.matierevolution.fr/spip.php?article6600" class="spip_url spip_out auto" rel="nofollow external">https://www.matierevolution.fr/spip.php?article6600</a></p> <p>Différentes espèces humaines se sont bel et bien croisées…</p> <p><a href="https://www.20minutes.fr/sciences/2324255-20180822-os-enfant-prouve-deux-especes-humaines-bien-accouplees-50000-ans" class="spip_url spip_out auto" rel="nofollow external">https://www.20minutes.fr/sciences/2324255-20180822-os-enfant-prouve-deux-especes-humaines-bien-accouplees-50000-ans</a></p> <p>Pourquoi Néanderthal a disparu ? On a remarqué notamment la plus grande attractivité physique des femmes sapiens sapiens pour les hommes néandertaliens, celles-ci étant plus fines et élégantes.</p> <p><a href="https://www.matierevolution.fr/spip.php?article5470" class="spip_url spip_out auto" rel="nofollow external">https://www.matierevolution.fr/spip.php?article5470</a></p> <p>L'enfant de Lapedo, le squelette qui renforce la théorie du croisement entre Néandertaliens et humains</p> <p>Âgé d'environ 4 ans, ce squelette a été enterré sur ce site du Portugal il y a environ vingt-neuf mille ans.<br class='autobr' /> La particularité de son corps a attiré l'attention des archéologues qui ont commencé à fouiller le site.<br class='autobr' /> "L'anatomie de l'enfant avait quelque chose d'étrange. Lorsque nous avons trouvé la mâchoire, nous savions qu'il s'agissait d'un humain moderne, mais lorsque nous avons exposé le squelette complet (...) nous avons vu qu'il avait les proportions corporelles d'un Néandertalien", a expliqué à la BBC João Zilhão, archéologue et chef de l'équipe qui a travaillé sur la découverte.</p> <p><a href="https://www.bbc.com/afrique/monde-67532838" class="spip_url spip_out auto" rel="nofollow external">https://www.bbc.com/afrique/monde-67532838</a></p> <p>On a cessé de renier nos ancêtres néandertaliens !</p> <p><a href="https://www.matierevolution.org/spip.php?article1940" class="spip_url spip_out auto" rel="nofollow external">https://www.matierevolution.org/spip.php?article1940</a></p> <p>On sait aujourd'hui que les humains et les Néandertaliens se sont croisés pendant plusieurs milliers d'années.</p> <p>Il y a 150 000 à 300 000 ans, des unions entre des hommes modernes et des femmes néandertaliennes auraient conduit au remplacement du chromosome sexuel mâle néandertalien par celui de « sapiens », montre une étude dans « Science ».</p> <p><a href="https://www.lemonde.fr/sciences/article/2020/09/29/les-tribulations-du-chromosome-y-entre-sapiens-et-neandertal_6053997_1650684.html" class="spip_url spip_out auto" rel="nofollow external">https://www.lemonde.fr/sciences/article/2020/09/29/les-tribulations-du-chromosome-y-entre-sapiens-et-neandertal_6053997_1650684.html</a></p> <p>"Certains gènes de notre génome, notamment des gènes impliqués dans l'immunité et plus précisément des gènes impliqués dans l'immunité innée, c'est-à-dire notre première ligne de défense contre les pathogènes, seraient hautement enrichis en Néandertal. Et chez les Européens, certains gènes auraient jusqu'à 60% d'héritage de Néandertal, notamment des gènes impliqués dans la réponse aux infections virales", explique Lluis Quintana-Murci, directeur de recherche à l'Institut Pasteur-CNRS. C'est en partie grâce à ce métissage qu'Homo sapiens a pu poursuivre sa colonisation de l'Europe et de l'Asie.<br class='autobr' /> En 2010, des scientifiques ont décrypté le génome de l'homme de Néandertal à partir d'ADN, une étude majeure qui a confirmé que les Homo Sapiens et les Néandertaliens s'étaient effectivement croisés. <br class='autobr' /> La plupart des gens vivant aujourd'hui possèdent quelques fragments résiduels d'ADN de cette espèce disparue, hérités d'un métissage qui a eu lieu entre les deux espèces. <br class='autobr' /> Les recherches indiquent que les deux groupes descendent d'une population installée en Afrique il y a quelques millions d'années. Au fil de centaines de millénaires, les migrations humaines ont entraîné des métissages entre les deux groupes. <br class='autobr' /> Pourtant, les humains modernes présentent peu ou pas d'ADN néandertalien sur le chromosome X, l'un des deux chromosomes humains qui déterminent le sexe du fœtus. <br class='autobr' /> On supposait que cela résultait de la sélection naturelle. Mais une nouvelle étude menée par l'université de Pennsylvanie suggère que ce phénomène résulterait en fait de « préférences de reproduction ». <br class='autobr' /> L'équipe a analysé de l'ADN humain moderne préservé chez un homme de Néandertal et a constaté qu'il était particulièrement abondant sur le chromosome X, exactement l'inverse de ce que l'on observe chez l'humain. <br class='autobr' /> Ce résultat leur a permis d'écarter l'idée d'une incompatibilité reproductive entre les espèces. <br class='autobr' /> Au contraire, le flux génétique « s'est produit principalement entre des mâles néandertaliens et des femelles humaines anatomiquement modernes », explique Alexander Platt, chercheur principal de l'étude. <br class='autobr' /> Étant donné que les femmes possèdent deux chromosomes X et les hommes un seul, alors si les mâles néandertaliens et les femelles humaines modernes s'accouplaient plus fréquemment, davantage de chromosomes X humains pénétraient le pool génétique néandertalien et moins de chromosomes X néandertaliens se retrouvaient dans les populations humaines. <br class='autobr' /> D'autres raisons pouvaient être avancées, mais ces pratiques d'accouplement anciennes « fournissent l'explication la plus simple », affirme Alexander Platt. <br class='autobr' /> Une autre question subsiste : pourquoi ? Les hommes de Néandertal et les femmes humaines auraient pu avoir des relations par choix, violence ou contrainte. <br class='autobr' /> Les chercheurs espèrent désormais analyser les raisons qui pourraient nous aider à mieux comprendre comment ce modèle d'accouplement s'est développé. <br class='autobr' /> Parmi les possibilités, les dynamiques entre les hommes et les femmes dans la société néandertalienne ou les habitudes migratoires. Il est possible, par exemple, que les hommes aient été plus enclins à quitter leur communauté tandis que les femmes restaient avec leurs familles.</p> <p><a href="https://www.lapresse.ca/actualites/sciences/2026-02-27/la-vie-sexuelle-des-hommes-de-neandertal-et-des-femmes-homo-sapiens-etudiee.php" class="spip_url spip_out auto" rel="nofollow external">https://www.lapresse.ca/actualites/sciences/2026-02-27/la-vie-sexuelle-des-hommes-de-neandertal-et-des-femmes-homo-sapiens-etudiee.php</a></p> <p>L'étude de l'évolution de l'ADN mitochondrial a permis de dater avec plus de précision les échanges entre Néanderthal et Sapiens…</p> <p><a href="https://planet-vie.ens.fr/thematiques/evolution/lignee-humaine/adn-mitochondrial-homo-sapiens-et-homo-neanderthalensis" class="spip_url spip_out auto" rel="nofollow external">https://planet-vie.ens.fr/thematiques/evolution/lignee-humaine/adn-mitochondrial-homo-sapiens-et-homo-neanderthalensis</a></p> <p><a href="https://acces.ens-lyon.fr/acces/thematiques/evolution/enseignement-de-levolution/analyses/adn-mitochondrial" class="spip_url spip_out auto" rel="nofollow external">https://acces.ens-lyon.fr/acces/thematiques/evolution/enseignement-de-levolution/analyses/adn-mitochondrial</a></p> <p>Il y a 150 000 à 300 000 ans, des unions entre des hommes modernes et des femmes néandertaliennes auraient conduit au remplacement du chromosome sexuel mâle néandertalien par celui de sapiens. On savait déjà, en 2010, qu'il y avait rencontre entre 40 000 et 60 000, car des traces de 1% à 4% de notre ADN sont héritées de Néandertal, qui lui a disparu il y a 30 000 ans.</p> <p>L'histoire génétique des Européens est en partie dévoilée grâce à une étude génétique de grande ampleur sur l'ADN européen ancien. Les scientifiques ont séquencé le génome complet de 51 humains ayant vécu entre - 45 000 et - 7000 et ils ont démontré que jusque vers -14 000, tous les européens étaient issus de la même population fondatrice elle même divisée en deux branches distinctes. Cette étude montre aussi que différentes branches de cette population fondatrice ont contribué à l'ADN des européens actuels. Elle montre également une diminution de 6 à 2% de la composante néandertalienne dans le génome des premiers européens et cette diminution résulterait d'un processus de sélection négative vis a vis de cet ADN.</p> <p><a href="https://www.radiofrance.fr/franceinter/podcasts/la-terre-au-carre/le-metissage-des-hommes-du-passe-2401593" class="spip_url spip_out auto" rel="nofollow external">https://www.radiofrance.fr/franceinter/podcasts/la-terre-au-carre/le-metissage-des-hommes-du-passe-2401593</a></p> <p>Une nouvelle étude d'ADN montre que les femmes humaines avaient un faible pour les hommes de Neandertal</p> <p><a href="https://fr.euronews.com/culture/2026/03/09/une-nouvelle-etude-dadn-montre-que-les-femmes-humaines-avaient-un-faible-pour-les-hommes-d" class="spip_url spip_out auto" rel="nofollow external">https://fr.euronews.com/culture/2026/03/09/une-nouvelle-etude-dadn-montre-que-les-femmes-humaines-avaient-un-faible-pour-les-hommes-d</a></p> <p>L'Homme de Néandertal était-il le Roméo de la préhistoire ?</p> <p><a href="https://www.nationalgeographic.fr/sciences/evolution-homme-de-neandertal-etait-il-le-romeo-de-la-prehistoire" class="spip_url spip_out auto" rel="nofollow external">https://www.nationalgeographic.fr/sciences/evolution-homme-de-neandertal-etait-il-le-romeo-de-la-prehistoire</a></p> <p>Unions préhistoriques : les hommes néandertaliens se tournaient davantage vers les femmes Homo sapiens</p> <p><a href="https://trustmyscience.com/unions-prehistoriques-hommes-neandertaliens-tournaient-davantage-vers-femmes-homo-sapiens/" class="spip_url spip_out auto" rel="nofollow external">https://trustmyscience.com/unions-prehistoriques-hommes-neandertaliens-tournaient-davantage-vers-femmes-homo-sapiens/</a></p> <p>Loin d'être anecdotiques, les unions entre Néandertaliens et humains modernes ont marqué durablement notre évolution. Une nouvelle étude vient aujourd'hui démontrer que ces relations obéissaient à un schéma précis, où le sexe des partenaires jouait un rôle clé. Ce qui expliquerait une absence intrigante dans notre patrimoine génétique.</p> <p>De nouvelles analyses génétiques, dont les résultats ont été publiés jeudi 26 février dans la revue Science, viennent de révéler un déséquilibre frappant dans ces unions préhistoriques. "Nous avons observé un schéma indiquant une prédominance des croisements entre les sexes", expose le Dr Alexander Platt, auteur principal et chercheur à l'Université de Pennsylvanie.</p> <p>Ces "croisements" se faisaient principalement entre des hommes de Néandertal et des femmes Homo sapiens. Beaucoup plus rarement entre des Néandertaliennes et des hommes de Cro-Magnon. Un modèle de reproduction ancestral qui a laissé une trace jusque dans notre ADN, car très peu de séquences néandertaliennes se retrouvent dans le chromosome X humain.</p> <p><a href="https://www.geo.fr/sciences/les-chercheurs-identifient-un-biais-sexuel-dans-les-amours-prehistoriques-entre-neandertaliens-et-humains-modernes-231092" class="spip_url spip_out auto" rel="nofollow external">https://www.geo.fr/sciences/les-chercheurs-identifient-un-biais-sexuel-dans-les-amours-prehistoriques-entre-neandertaliens-et-humains-modernes-231092</a></p> <p>Les Néandertaliens mâles se seraient davantage accouplés avec des femmes sapiens !</p> <p><a href="https://www.futura-sciences.com/sciences/actualites/homme-neandertaliens-males-seraient-davantage-accouples-femmes-sapiens-131781/" class="spip_url spip_out auto" rel="nofollow external">https://www.futura-sciences.com/sciences/actualites/homme-neandertaliens-males-seraient-davantage-accouples-femmes-sapiens-131781/</a></p> <p>L'histoire du métissage entre les "homo sapiens" et les hommes de Néandertal éclairée par deux études</p> <p><a href="https://www.franceinfo.fr/culture/patrimoine/archeologie/l-histoire-du-metissage-entre-les-homo-sapiens-et-les-hommes-de-neandertal-eclairee-par-deux-etudes_6960623.html" class="spip_url spip_out auto" rel="nofollow external">https://www.franceinfo.fr/culture/patrimoine/archeologie/l-histoire-du-metissage-entre-les-homo-sapiens-et-les-hommes-de-neandertal-eclairee-par-deux-etudes_6960623.html</a></p> <p>Croisement de néanderthal et sapiens : c'est la femme sapiens qui aurait gagné la partie en se croisant avec les hommes néanderthaliens, et en permettant ainsi à l'immunité des sapiens de s'enrichir.</p> <p><a href="https://www.futura-sciences.com/sciences/actualites/homme-neandertaliens-males-seraient-davantage-accouples-femmes-sapiens-131781/" class="spip_url spip_out auto" rel="nofollow external">https://www.futura-sciences.com/sciences/actualites/homme-neandertaliens-males-seraient-davantage-accouples-femmes-sapiens-131781/</a></p></div> http://matierevolution.fr/spip.php?article7738 http://matierevolution.fr/spip.php?article7738 2026-03-05T23:24:00Z text/html fr Robert Paris, Tiekoura Levi Hamed <p>Physiquement comme mentalement, les enfants en bas âge habitent un autre monde que le nôtre. Pas étonnant qu'ils nous choquent souvent ! <br class='autobr' /> Les enfants en bas âge n'ont pas le sens de la propriété privée capitaliste, du respect des règles de la société capitaliste, du monde du fric, des règles de l'exploitation de l''homme, du mépris des femmes, des noirs, des gens différents, etc. Et ce n'est encore qu'un tout petit bout des grandes différences entre le monde dans le cerveau comparé entre (…)</p> - <a href="http://matierevolution.fr/spip.php?rubrique37" rel="directory">Formation et filiation de l'homme</a> <div class='rss_chapo'><p>Physiquement comme mentalement, les enfants en bas âge habitent un autre monde que le nôtre. Pas étonnant qu'ils nous choquent souvent !</p> <p>Les enfants en bas âge n'ont pas le sens de la propriété privée capitaliste, du respect des règles de la société capitaliste, du monde du fric, des règles de l'exploitation de l''homme, du mépris des femmes, des noirs, des gens différents, etc. Et ce n'est encore qu'un tout petit bout des grandes différences entre le monde dans le cerveau comparé entre petit enfant et adulte.</p> <p>Le petit enfant n'a pas les mêmes émotions que nous, il ne voit pas les dangers ni les plaisirs comme nous, il n'a pas d'interdits, il ne compatit à la douleur des autres, il ne comprend pas que ses proches aient une vie bien à eux, il ne croit pas que son voisinage ait d'autres buts que de le servir, il ne sait pas qu'il faut réfréner sa violence, et parfois il peut choquer profondément les adultes par ses propos et ses actes. Il peut frapper ses parents en considérant que c'est pareil que se frapper lui-même, pour laisser échapper le trop plein de nervosité ou d'anxiété, qu'il est incapable de maîtriser. Il peut être inconscient du mal qu'il fait à autrui ou de la portée des paroles qu'il profère. Il peut refuser de partager et le faire violement ce qui ne veut pas dire qu'il a mauvais caractère ou qu'il est méchant mais qu'il ne peut pas encore maitriser ses imulsions. Ce n'est pas dû à un défaut d'éducation, à un manque d'expérience, à une immaturité ou à des défauts personnels de l'enfant. C'est normal. C'est que son cerveau n'est pas le même que celui d'un adulte ou d'un enfant plus âgé.</p> <p>La période, vouée selon Mahler à l'individuation, est dominée sur le plan émotionnel par une forte agressivité. “Phase d'opposition”, “crise de négativisme”, “stade sadique-anal”, “terrible twos” : pour une fois, tous les courants de la psychologie s'entendent pour caractériser cette phase du développement par une intense floraison de poussées agressives. Les oscillations ambivalentes caractéristiques du troisième semestre s'estompent au cours du quatrième semestre au profit de la montée en puissance des seuls registres de l'agression, sauf peut-être en cas de répression familiale massive de ces registres, certainement très dommageable d'ailleurs. La troisième année voit en général le sommet de ces mouvements oppositionnels : “non” systématiques, caprices flamboyants, voire, si les adultes n'y mettent pas bon ordre, impulsions agressives récurrentes, physiques ou verbales. Ces mouvements agressifs peuvent éventuellement viser tout enfant ou tout adulte que l'enfant trouve sur son chemin, mais ils visent de préférence les parents, en particulier le parent le plus cher, donc, le plus souvent, la mère. À cet âge, le degré d'agressivité de l'enfant à l'égard d'une personne est systématiquement proportionnel à son degré de son attachement vis-à-vis de cette personne, précisément parce que cette agressivité est le principal moyen par lequel l'enfant tente de se dégager de ses liens d'attachement pour affirmer son individualité et son autonomie.</p> <p><a href="http://dcalin.fr/cerpe/cerpe09.html" class="spip_url spip_out auto" rel="nofollow external">http://dcalin.fr/cerpe/cerpe09.html</a></p> <p>L'état cérébral du tout-petit est très différent de celui qu'il aura à l'âge adulte, il est extrêmement plus réceptif mais est incapable d'analyser ou de trier. Les 1 000 premiers jours : le cerveau du petit enfant fonctionne différemment du cerveau adulte.</p> <p><a href="https://www.mieux-apprendre.com/blog/2018/05/11/les-1-000-premiers-jours-le-cerveau-du-petit-enfant-fonctionne-differemment-du-cerveau-adulte/" class="spip_url spip_out auto" rel="nofollow external">https://www.mieux-apprendre.com/blog/2018/05/11/les-1-000-premiers-jours-le-cerveau-du-petit-enfant-fonctionne-differemment-du-cerveau-adulte/</a></p> <p>Notre cerveau est une machine nourrie par le changement…</p> <p><a href="https://lesprosdelapetiteenfance.fr/bebes-enfants/psycho-pedagogie/education-bienveillante-etre-lecoute-des-tout-petits-et-de-leurs-emotions/les-decouvertes-sur-le-cerveau-essentielles-pour-mieux-comprendre-le-jeune-enfant" class="spip_url spip_out auto" rel="nofollow external">https://lesprosdelapetiteenfance.fr/bebes-enfants/psycho-pedagogie/education-bienveillante-etre-lecoute-des-tout-petits-et-de-leurs-emotions/les-decouvertes-sur-le-cerveau-essentielles-pour-mieux-comprendre-le-jeune-enfant</a></p> <p>Les lois méconnues du cerveau de l'enfant</p> <p><a href="https://www.teenyzeytoon.fr/5-lois-meconnues-du-cerveau-de-lenfant/" class="spip_url spip_out auto" rel="nofollow external">https://www.teenyzeytoon.fr/5-lois-meconnues-du-cerveau-de-lenfant/</a></p> <p>La partie du cortex cérébral qui gère nos comportements sociaux est encore immature…</p> <p><a href="https://www.teenyzeytoon.fr/5-lois-meconnues-du-cerveau-de-lenfant/" class="spip_url spip_out auto" rel="nofollow external">https://www.teenyzeytoon.fr/5-lois-meconnues-du-cerveau-de-lenfant/</a></p> <p>Le cerveau de 1 à 3 ans</p> <p><a href="https://naitreetgrandir.com/fr/etape/1_3_ans/developpement/naitre-grandir-developpement-cerveau-1-3-ans/" class="spip_url spip_out auto" rel="nofollow external">https://naitreetgrandir.com/fr/etape/1_3_ans/developpement/naitre-grandir-developpement-cerveau-1-3-ans/</a></p> <p>L'enfant naît avec un cerveau très immature qui explique : Certaines de ses réactions. Il ne peut pas se « contrôler » et se comporter comme un adulte ; Qu'on ne peut pas lui demander de faire ce que son cerveau n'est pas capable de comprendre.</p> <p><a href="https://www.google.com/search?client=firefox-b-e&q=immaturit%C3%A9+du+cerveau+du+petit+enfant" class="spip_url spip_out auto" rel="nofollow external">https://www.google.com/search?client=firefox-b-e&q=immaturit%C3%A9+du+cerveau+du+petit+enfant</a></p> <p>Les récentes découvertes sur le développement du cerveau affectif et social nous apprennent qu'une grande partie de cet organe est dévolue aux relations sociales, aux émotions et aux sentiments. De très nombreux circuits et structures cérébrales y participent : le cortex préfrontal, l'amygdale, l'hippocampe, l'insula, l'hypothalamus… Ces avancées majeures nous aident à mieux comprendre l'enfant et nous éclairent sur les conditions nécessaires à son épanouissement.</p> <p><a href="https://www.cairn.info/revue-l-ecole-des-parents-2017-1-page-40.htm" class="spip_url spip_out auto" rel="nofollow external">https://www.cairn.info/revue-l-ecole-des-parents-2017-1-page-40.htm</a></p> <p>Afin d'intervenir adéquatement auprès des enfants, l'adulte doit savoir que le cerveau de ces derniers est immature. En effet, le développement du cerveau n'atteint sa maturité qu'à l'âge adulte. Il est donc normal que les enfants aient des comportements explosifs et intenses, car ils n'ont pas encore la capacité de gérer leurs fortes émotions. <br class='autobr' /> Il en est ainsi car le cortex préfrontal, qui est le centre exécutif du cerveau, est la dernière partie du cerveau à se développer. Plus précisément, le cortex préfrontal est la partie du cerveau qui prend les décisions, qui planifie, qui gère les émotions, qui traite le langage, le raisonnement et la mémoire de travail. En sachant que le cortex préfrontal se développe tardivement, l'adulte peut changer sa lunette et voir l'enfant qui s'oppose, qui fait des crises ou qui a des difficultés comportementales comme un enfant qui n'a pas encore les outils pour gérer ses émotions. <br class='autobr' /> Comprendre cela permet à l'adulte de poser des interventions qui sont profitables à l'enfant et à ne pas prendre personnel les comportements de celui-ci. De plus, le cerveau est séparé en deux hémisphères qui sont reliés par le corps calleux.<br class='autobr' /> L'hémisphère droit du cortex préfrontal est davantage relié aux interactions sociales et aux émotions, tandis que l'hémisphère gauche est plutôt relié à la compréhension et au langage. Il est important de savoir qu'il est difficile pour les informations de bien circuler entre les deux hémisphères du lobe frontal étant donné que le corps calleux qui les relie n'est pas encore mature.<br class='autobr' /> Les deux hémisphères fonctionnent de manière indépendante, ce qui fait en sorte que les jeunes enfants ne peuvent traiter qu'une information à la fois. Il n'est donc pas possible pour eux de gérer plus d'une émotion à la fois. Les tempêtes d'émotions qu'ils peuvent vivre ne sont pas des caprices et elles sont causées par l'immaturité de leur cerveau. Les jeunes enfants n'ont pas encore la capacité de se réguler par eux-mêmes. Il est donc important de faire la distinction entre le pouvoir et le vouloir de l'enfant.</p> <p><a href="https://ecolebranchee.com/mieux-comprendre-cerveau-enfant-pour-intervenir-efficacement/" class="spip_url spip_out auto" rel="nofollow external">https://ecolebranchee.com/mieux-comprendre-cerveau-enfant-pour-intervenir-efficacement/</a></p> <p>« Contrairement aux animaux, le petit homme possède fort peu de capacités innées. Il a, en revanche, ce que les animaux n'ont pas : il possède en germe le pouvoir d'assimiler, de recréer, étape par étape, toutes les conquêtes de la civilisation. Un potentiel héréditaire que les personnes (adultes et enfants) de son entourage lui permettront de développer au moment propice de son évolution grâce à une « éducation » et à un apprentissage appropriés. Mais ces possibilités ne pourron s'épanouir qu'à la condition nécessaire et suffisante que l'enfant reste en contact permanent avec un milieu social, car, comme le dit P. Chauchard, « l'homme naît avec un cerveau inachevé et immature, qui n'est riche que de possibilités ; ces possibilités, il va apprendre à les développer en copiant son entourage. »</p> <p>N'allons cependant pas croire qu'un enfant n'est autre qu'un adulte en petit modèle, un être humain comme vous et moi auquel il ne manquerait que le jugement et la connaissance. La psychologie infantile prouve qu'il s'agit au contraire d'un individu vivant dans un monde à part, avec sa mentalité propre, ses lois psychologiques particulières et son originalité à part entière. Aussi l'adulte ne peut-il y pénétrer : bien que lui-même ait été autrefois un enfant, il ne peut guère opérer de retour en arrière, les souvenirs de son enfance étant illusoires, la restituttion de ce passé s'effectuant dans un mode de pensée propre aux adultes, selon une présentation très confuse.</p> <p>Mais l'enfance est le stade obligé pour que le nourrisson puisse se transformer un jour en adulte. Elle correspond à un gigantesque travail d'élaboration et de re-création ; c'est une longue phase de préparation, où l'on retrouve les divers stades de développement de l'intelligence humaine, restituant selon toute vraisemblance les étapes successives de l'évolution que nos lointains ancêtres ont dû subir depuis la nuit des temps.</p> <p>« L'être humain a besoin de cette longue période pour comprendre et assimiler les structures culturelles complexes auxquelles il devra s'adapter. A l'âge adulte, en effet, l'homme a perdu sa plasticité, son « aptitude à devenir » (comme le dit E. Claparède). L'enfant apprend, recrée et innove. Grâce à ces acquisitions, héritage des générations passées, il engendre le progrès. « L'enfance, dit A. Gesell, est conclusion et préface à la fois. » Dans cette période dynamique et d'une extrême richesse, où la croissance se fait dans tous les domaines à la fois, on distingue trois grands stades (que les pédagogues avaient déjà remarqués) : la « première enfance », jusqu'à trois ans, la deuxième enfance, de trois à six ou sept ans, et la troisième enfance, qui se termine à la puberté. Le développement de l'enfant se fait selon un processus de différenciation progressive. Le sevrage est un des premiers faits psychologiques qui lui permettent de se différencier de sa mère et de prendre une meilleure conscience du réel. Avec les progrès enregistrés dans les domaines psychomoteurs (usage de la main, acquisition de la station debout et de la marche) et verbal (mots, phrases), son univers s'élargit, ses intérêts augmentent, sa pensée s'affermit. A trois ans, il découvre sa personnalité, qu'il affirme en employant les pronoms « je » ou « moi » et en s'opposant, sans motif, à autrui. A partir de ce moment, ses acquisitions se font à un rythme de plus en plus rapide ». Mais « la croissance intellectuelle et affective de lêtre humain ne se fait pas régulièrement, selon un modèle linéaire » ; elle « passe par certains stades qui, chaque fois, impliquent un progrès et une nouvelle organisation de l'ensemble. Le développement intellectuel de l'enfant passe, selon Piaget, par cinq étapes bien définies :</p> <p>« 1- Une pédiode sensi-motrice (qui va de la naissance à deux ans) au cours de laquelle l'enfant forme le concept d'objet à partir de perceptions fragmentaires, et son moi, distinct de l'image des autres.</p> <p>« 2- Un stade préopératoire (de deux à quatre ans) dominé par une pensée essentiellement égocentrique et anthropomorphique…</p> <p>« 3- Une époque intuitive (de quatre à sept ans), de réalisation intellectuelle sans raisonnement : l'enfant exécute des actions qu'il est incapable de se représenter clairement en pensée, par exemple transvaser un liquide dans un récipient de forme différente (il croit que le volume change avec la forme).</p> <p>« 5- Une période des opérations formelles (qui apparaît aux environs de la puberté, entre douze et quatorze ans). La pensée opère dans l'abstrait, forme des hypothèses et les vérifie. » (N. Sillamy). »</p> <p>Extrait de « Histoire universelle des chiffres » de Georges Ifrah</p> <p> Ce que les comportements infantiles nous apprennent sur l'être humain</p> <p><a href="https://www.matierevolution.fr/spip.php?article2488" class="spip_url spip_out auto" rel="nofollow external">https://www.matierevolution.fr/spip.php?article2488</a></p> <p>L'enfant n'est pas un vase vide à remplir, une existence sans signification auquel il faudrait encore donner un sens, un être sans personnalité auquel les parents devraient donner un caractère</p> <p><a href="https://www.matierevolution.fr/spip.php?article3760" class="spip_url spip_out auto" rel="nofollow external">https://www.matierevolution.fr/spip.php?article3760</a></p> <p>L'enfant et les maths</p> <p><a href="https://www.matierevolution.fr/spip.php?article7547" class="spip_url spip_out auto" rel="nofollow external">https://www.matierevolution.fr/spip.php?article7547</a></p> <p>L'enfance, le haut lieu de la violence sociale dans la société bourgeoise</p> <p><a href="https://www.matierevolution.fr/spip.php?article2346" class="spip_url spip_out auto" rel="nofollow external">https://www.matierevolution.fr/spip.php?article2346</a></p> <p>Pour conclure :</p> <p>Certains prétendent que ce sont seulement quelques individus tarés ou pourris qui exercent des violences sur les enfants et cela est complètement faux : c'est toute la société !</p> <p>En effet, elle ne fait pas que leur imposer des règles d'adultes mais aussi des règles issues de la division en classes sociales, de la marchandisation des êtres humains et de leur sexualité, de la violence étatique et sociale, du patriarcat, des violences misogynes, du commerce des femmes et des enfants, des guerres et des guerres civiles, de la transformation capitaliste des relations humaines aggravée par l'effondrement du système. Qu'on le veuille ou pas, qu'on fasse ou pas semblant de ne pas le savoir, c'est la société dans sa globalité qui est hostile aux enfants, aussi bien en paroles, en images et en actes.</p> <p>Cette société leur impose des situations, des images et des paroles qu'ils ne sont pas capables d'assumer et de supporter, que leur cerveau n'imagine même pas.</p> <p>Pourtant, la même société fait semblant que ce sont les enfants et les jeunes qui sont choquants, agressifs, violents, perturbateurs, méchants !</p> <p>Lire encore :</p> <p><a href="https://www.pass-santejeunes-bourgogne-franche-comte.org/le-developpement-cognitif-de-lenfant-de-0-a-6-ans/" class="spip_url spip_out auto" rel="nofollow external">https://www.pass-santejeunes-bourgogne-franche-comte.org/le-developpement-cognitif-de-lenfant-de-0-a-6-ans/</a></p> <p><a href="https://www.cairn.info/revue-devenir-2007-1-page-47.htm" class="spip_url spip_out auto" rel="nofollow external">https://www.cairn.info/revue-devenir-2007-1-page-47.htm</a></p> <p><a href="https://naitreetgrandir.com/fr/etape/1_3_ans/developpement/ik-naitre-grandir-comprendre-enfant-1-3-ans/" class="spip_url spip_out auto" rel="nofollow external">https://naitreetgrandir.com/fr/etape/1_3_ans/developpement/ik-naitre-grandir-comprendre-enfant-1-3-ans/</a></p> <p><a href="https://naitreetgrandir.com/fr/etape/3-5-ans/developpement/naitre-grandir-developpement-cerveau-3-5-ans/" class="spip_url spip_out auto" rel="nofollow external">https://naitreetgrandir.com/fr/etape/3-5-ans/developpement/naitre-grandir-developpement-cerveau-3-5-ans/</a></p> <p><a href="https://naitreetgrandir.com/fr/etape/1_3_ans/developpement/" class="spip_url spip_out auto" rel="nofollow external">https://naitreetgrandir.com/fr/etape/1_3_ans/developpement/</a></p> <p><a href="https://www.inspq.qc.ca/mieux-vivre/bebe/le-developpement-de-l-enfant/etapes-du-developpement" class="spip_url spip_out auto" rel="nofollow external">https://www.inspq.qc.ca/mieux-vivre/bebe/le-developpement-de-l-enfant/etapes-du-developpement</a></p> <p><a href="https://www.cairn.info/revue-l-ecole-des-parents-2017-1-page-40.htm" class="spip_url spip_out auto" rel="nofollow external">https://www.cairn.info/revue-l-ecole-des-parents-2017-1-page-40.htm</a></p></div> http://matierevolution.fr/spip.php?article7884 http://matierevolution.fr/spip.php?article7884 2025-01-02T23:54:00Z text/html fr Robert Paris <p>Les mystères de l'origine de l'homme <br class='autobr' /> On entend souvent dire que la formation d'un homme parmi les êtres vivants reste mystérieuse, que les origines de l'homme sont encore inexpliquées ou insuffisamment expliquées, que l'on ne peut pas dire que l'on sait tout sur la bifurcation entre animal et homme. Et c'est vrai mais en même temps ce n'est pas si étonnant que cela car c'est vrai pour l'origine de tous les animaux. Pire que cela, dès qu'on manie la notion d'origine d'un phénomène nouveau, (…)</p> - <a href="http://matierevolution.fr/spip.php?rubrique37" rel="directory">Formation et filiation de l'homme</a> <div class='rss_chapo'><p>Les mystères de l'origine de l'homme</p> <p>On entend souvent dire que la formation d'un homme parmi les êtres vivants reste mystérieuse, que les origines de l'homme sont encore inexpliquées ou insuffisamment expliquées, que l'on ne peut pas dire que l'on sait tout sur la bifurcation entre animal et homme. Et c'est vrai mais en même temps ce n'est pas si étonnant que cela car c'est vrai pour l'origine de tous les animaux. Pire que cela, dès qu'on manie la notion d'origine d'un phénomène nouveau, on est sûr qu'il n'y a aucune réponse simple à la question : qu'est-ce qui a permis cette apparition de nouveauté émergente ?</p> <p>Si on y réfléchit plus profondément, on s'aperçoit qu'aucun phénomène nouveau n'a une seule « origine » mais de multiples, car tout est interconnecté, dépend de multiples facteurs, suit plusieurs histoires interdépendantes avec chacune de nombreuses nouveautés émergentes et suit des histoires multiples entre lesquelles le choix n'est pas évident ni direct.</p> <p>Pour ce qui est de l'homme, il est impossible de dire clairement : « à partir de là, le développement d'un homme moderne devait nécessairement se faire ». Ce « là » n'existe pas ou plutôt n'est pas unique. Il y a bien des « à partir de là, il y a eu un changement radical » mais jamais un changement qui suffit à produire l'homme tel que nous le connaissons.</p> <p>Il n'y a ni un moment, ni un endroit, ni une circonstance, ni une activité, ni une propriété physiologique qui devait tout entrainer pour mener à… nous. Mener à nous signifie partir de ce que l'on ne peut qu'appeler « un animal » et donner ce que l'on ne peut qu'appeler « un homme ».</p> <p>En fait, ce type de recherche d'une origine de l'homme est équivalente à l'idée d'« une création » alors que l'homme, pas plus qu'aucune espèce, n'a été créé.</p> <p>Examinons en détail comment cette recherche d'une origine de l'homme ne peut mener qu'à des fausses conceptions de l'homme et de l'univers, vivant comme non vivant.</p> <p>Cette recherche a été menée d'abord sur l'Univers matériel avant de l'être sur le Vivant. La question (fausse) qui a été posée peut être résumée ainsi : « qu'est-ce qui dans l'Univers a été déterminant pour que l'homme puisse exister ».</p> <p>C'est un peu une manière de dérouler à l'envers le fil de l'Histoire. On trouve ainsi des « conditions de départ » indispensables et on remarque qu'elles sont bien entendu réunies, démontrant (croit-on) que l'Univers a été mis en place pour permettre la formation de l'homme. C'est la thèse créationniste du « dessein intelligent ».</p> <p>C'est un peu comme l'histoire d'un enfant qui voit qu'un canard est né dans la mare d'à côté, qui cherche comment la mare s'est formée, pourquoi elle a été préservée, pourquoi des canards ont pu s'y installer et, en remontant le temps, découvre que l'Univers a été formé pour permettre à ce bébé canard d'apparaitre. Un conte pour enfants en bas âge en fait…</p> <p>Pourquoi affirmons-nous qu'il n'y a pas une histoire de l'homme mais plusieurs ?</p> <p>Commençons par examiner la physiologie humaine. De quand date-t-elle ? On peut dater l'apparition au sein du Vivant de chaque partie du corps humain et on ne trouve jamais la même date qu'il s'agisse de la dentition humaine, du crâne humain, du bassin, des membres, du cerveau, de la position du corps, etc. Chaque partie du corps humain est née à une époque très différente et il n'existe pas un élément du corps qui ait entrainé l'apparition de tous les autres.</p> <p>Ensuite, on peut examiner de quand datent les apparitions de nouveautés dans les capacités humaines. Là encore, on ne trouve ni une date unique, ni un lieu unique, ni une histoire unique, mais plusieurs. L'utilisation d'outils, par exemple, a été observée de multiples fois à des époques différentes, par des êtres différents, dans des lieux différents. Il n'y a pas une origine unique. De même pour l'origine de la vie en communauté, pour celle de la construction d'habitations fixes, pour celle des différents modes de production, de la cueillette, de la chasse, de l'utilisation du feu, de la gravure, de la peinture, de la construction de barques, de bijoux, etc. En termes de comportement, on ne peut pas non plus dire « c'est là que l'homme a véritablement commencé ».</p> <p>L'homme n'a commencé ni en marchant, ni en parlant, ni en riant, ni en faisant l'amour, ni en fondant des villages, ni en taillent des pierres, ni en fondant des métaux, ni en chassant tel ou tel type d'animal, ni en cueillant de telle ou telle manière, ni en stockant ses produits, ni en accumulant des richesses, ni en les distribuant de manière égalitaire ou inégalitaire, ni en bâtissant des villages, des villes ou des monuments. Ou, plus exactement, l'homme s'est formé en faisant tout cela. Et il s'est formé en des milliers de fois.</p> <p>Cela ne veut pas dire que tout s'est passé tranquilement, continument, sans rupture, sans choc, sans révolution, mais par des milliers de discontinuités, de révolutions, de chocs, d'émergences de structures nouvelles.</p> <p>L'homme moderne n'est pas apparu en une fois. Il provient d'un très grand nombre de sauts qualititifs au sein du Vivant : apparition des mammifères, des singes, des grands singes, des australopithèques, des homo d'Ethiopie, des homo habilis, des homo ergaster, des homo rodolfiensis, des homo gartengensis, des homo georgicus, des homo ergaster, des homo erectus, des homo antecessor, des homo heidelbergensis, des homo floresiensis, des homo naledi, des homo rhodesiensis, des homo luzonensis, des homo neanderthalensis, des homo denisovensis, homo sapiens, homme de Cromagnon, homme du Paléolithique archaïque, homme du Paléolithique moyen, homme de l'Acheuléen, homme du Paléolithique supérieur, homme de l'Aurignacien, homme du Gravettien, homme du Solutréen, homme du Magdalénien, homme du Mésolithique, homme du Néolithique, homme de l'Age du Bronze, homme de l'Age du Fer, homme d'avant et après la naissance des classes sociales, avant et après les villes, avant et après l'agricuture, avant et après l'Etat, avant et après la naissance de la propriété privée, homme de l'Antiquité, homme du Moyen-Age, homme de la Renaissance, homme de l'Age moderne, homme du capitalisme, homme de l'effondrement du système…</p> <p>Et encore, rien ne prouve que des étapes radicales essentielles de la formation de l'être humain, du processus d'hominisation, de l'homme social ne nous échappent entièrement ou partiellement ou encore soient mal comprises. D'ailleurs, on ne cesse de découvrir de nouvelles étapes…</p> <p>Etablir une liste d'étapes successives ne signifie même pas trouver un déroulement car il ne s'agit d'une simple succession. Chaque type d'homo ne découle pas du précédent. Chaque étape de l'homme social ne suit pas nécessairement la précédente ou pas de la même manière dans une région et dans une autre, à une époque et à une autre. Le développement n'est pas linéaire, continu, progressif, il y a des reculs, des chutes, des régressions, des influences permettant de sauter des étapes, etc. Nous sommes dans le domaine des actions contradictoires, révolutions mais liées à des contre-révolutions, du développement inégal et combiné, de la dialectique des forces adverses rétroagissant, etc.</p> <p>Dès lors que l'on choisit un trait que l'on considère comme spécifique ou un acte comme déterminant et on oriente de manière arbitraire le tableau, on transforme l'histoire. Certains considèrent comme acquis que l'homme découle directement de l'apparition du gros cerveau, ou découle inéluctablement de l'utilisation méthodique d'outils ou encore découle forcément de la vie en collectivité, etc. D'autres décident que c'est la marche ou encore la cueillette ou bien la constitution de réserves, la spécialisation dans le travail, l'esclavage, etc. Les histoires qu'ils développent peuvent être très intéressantes mais elles sont partiales.</p> <p>En fait, le simple fait de prendre comme point de départ l'homme moderne et de remonter dans le temps est un présupposé, celui selon lequel toute l'histoire devait nécessairement produire cet homme là. Or rien ne prouve cela. Et si on devait le croire, il faudrait penser aussi que tout est fait pour produire les virus actuels, les bactéries actuelles, les insectes actuels, etc. Tout l'Univers s'est construit pour arriver à… la blatte dite germanique et à l'escargot moderne, sans même parler de covid-19 ?! On peut aussi bien partir de l'éléphant moderne et prétendre que tout le développement de l'Univers y menait…</p> <p>Bien sûr, on peut parler des énigmes de l'évolution de l'homme, puisque de nombreux éléments nous échappent et vont sans doute nous échapper longtemps mais pas au sens où il y aurait une cause métaphysique, une puissance non naturelle qui agirait là derrière avec la volonté de produire l'homme et la société humaine.</p> <p>L'émergence de structures nouvelles est parfaitement naturelle et elle est l'un des fondements de la Physique sans Métaphysique.</p> <p>Quelles questions subsistent ?</p> <p>Pourquoi toutes les autres espèces d'homme ont disparu, y a-t-il eu des croisements, qu'est-ce qui a contribué à la survie, quelle est la raison et la place de l'intelligence humaine, existe-t-il un « propre de l'homme », l'homme est-il un animal et d'abord un singe, le néanderthalien est-il notre cousin, notre frère, notre ancêtre, notre oncle, ou de la même espèce, l'avons-nous éliminé volontairement, etc.</p> <p>Comme on le voit, nous n'affirmons pas qu'il n'y a pas de question, mais plutôt qu'il n'y a pas de réponse définitive et qui réponde à tout. Le passé reste difficile à reconstituer…</p> <p>Sur Sapiens…</p> <p><a href="https://www.matierevolution.fr/spip.php?page=recherche&recherche=sapiens" class="spip_url spip_out auto" rel="nofollow external">https://www.matierevolution.fr/spip.php?page=recherche&recherche=sapiens</a></p> <p>Quand Sapiens a émergé en Afrique</p> <p><a href="https://www.sciencesetavenir.fr/archeo-paleo/quand-sapiens-a-t-il-emerge-en-afrique_179238" class="spip_url spip_out auto" rel="nofollow external">https://www.sciencesetavenir.fr/archeo-paleo/quand-sapiens-a-t-il-emerge-en-afrique_179238</a></p> <p>Et autres mystères…</p> <p><a href="https://www.mnhn.fr/fr/quand-les-humains-ont-ils-quitte-l-afrique-et-pourquoi" class="spip_url spip_out auto" rel="nofollow external">https://www.mnhn.fr/fr/quand-les-humains-ont-ils-quitte-l-afrique-et-pourquoi</a></p> <p>On peut, par exemple, se demander à partir de quand peut-on dire que l'homme a commencé, est-ce juste de distinguer aussi radicalement l'homme et le singe, l'intelligence est-elle le point fort de l'homme, où va l'évolution humaine, les néanderthaliens ne doivent-ils pas être qualifiés eux aussi d'hommes, les propriétés physiologiques ont-elles été plus déterminantes que les propriétés sociales, peut-on encore révolutionner grandement l'arbre de l'évolution des êtres humains, y a-t-il réellement une opposition entre homme et animal, y a-t-il des traces dans l'homme actuel de toutes les sortes d'hommes qui ont précédé, etc...</p></div> http://matierevolution.fr/spip.php?article7976 http://matierevolution.fr/spip.php?article7976 2024-10-25T22:31:00Z text/html fr Robert Paris, Tiekoura Levi Hamed Dialectique Hegel Contradiction <p>L'histoire de la pensée humaine est celle de la dialectique révolutionnaire des négations <br class='autobr' /> On se souvient que Hegel attribuait un caractère transformateur aux négations dialectiques. La négation détruit l'ancien, tout en intégrant des éléments de ce passé dans un élément nouveau. La mort n'est pas une fin définitive mais le début d'un monde nouveau. Le nouveau est issu de l'ancien par la destruction de certains de ses attributs. Ainsi, la plante se transforme par des négations successives. (…)</p> - <a href="http://matierevolution.fr/spip.php?rubrique37" rel="directory">Formation et filiation de l'homme</a> / <a href="http://matierevolution.fr/spip.php?mot60" rel="tag">Dialectique</a>, <a href="http://matierevolution.fr/spip.php?mot169" rel="tag">Hegel</a>, <a href="http://matierevolution.fr/spip.php?mot315" rel="tag">Contradiction</a> <div class='rss_chapo'><h2 class="spip">L'histoire de la pensée humaine est celle de la dialectique révolutionnaire des négations</h2> <p>On se souvient que Hegel attribuait un caractère transformateur aux négations dialectiques. La négation détruit l'ancien, tout en intégrant des éléments de ce passé dans un élément nouveau. La mort n'est pas une fin définitive mais le début d'un monde nouveau. Le nouveau est issu de l'ancien par la destruction de certains de ses attributs. Ainsi, la plante se transforme par des négations successives.</p> <p><a href="https://www.matierevolution.fr/spip.php?article3271" class="spip_url spip_out auto" rel="nofollow external">https://www.matierevolution.fr/spip.php?article3271</a></p> <p>La contradiction, dans Science de la Logique de Hegel</p> <p><a href="https://www.matierevolution.fr/spip.php?article6570" class="spip_url spip_out auto" rel="nofollow external">https://www.matierevolution.fr/spip.php?article6570</a></p> <p>La dialectique est le mode de fonctionnement général du changement</p> <p><a href="https://www.matierevolution.fr/spip.php?article5126" class="spip_url spip_out auto" rel="nofollow external">https://www.matierevolution.fr/spip.php?article5126</a></p> <p>Comment Hegel conçoit la dialectique des contradictions et, pour lui, la dialectique n'est pas seulement un mode de pensée mais le mode de formation et de transformation du réel... Nous verrons ainsi que l'apparition de l'écrit est, en même temps, destruction de l'ancien mode oral et accommodation de l'écrit et de l'oral...</p> <p>Hegel écrivait ainsi que le fait de nommer les choses détruit leur ancienne existence :</p> <blockquote class="spip"> <p>« Dans le "nom" est supprimé l'"être" empirique de l'étant, c'est-à-dire le fait que l'étant est un être-concret, multiple en-soi, vivant et existant : alors cet étant est transformé en un être idéel absolument simple en lui-même. Le premier acte par lequel Adam a constitué sa maîtrise sur les animaux fut de leur donner un nom, c'est-à-dire qu'il les a anéantis comme étants et en a fait des êtres idéels-pour-soi. »</p> </blockquote> <p>Il écrit encore :</p> <blockquote class="spip"> <p>« L'esprit est cette puissance en n'étant pas semblable au positif qui se détourne du négatif... Mais l'esprit est cette puissance seulement en regardant le négatif en face, et en sachant séjourner près de lui. »</p> </blockquote> <p>Et aussi :</p> <blockquote class="spip"> <p>« La seule chose nécessaire pour obtenir la progression scientifique, et vers la compréhension de laquelle il faut essentiellement s'efforcer, c'est la connaissance de cette proposition logique : le négatif est également positif, autrement dit, ce qui se contredit ne se résout pas en zéro, en néant abstrait, mais essentiellement en la négation de son contenu particulier ; autrement dit encore, une telle négation n'est pas complète négation, mais négation de la chose déterminée. (…) Le résultant, la négation, étant négation déterminée, a un contenu. Elle est un concept nouveau, mais plus haut, plus riche que le précédent, car elle s'est enrichie de sa négation, autrement dit de son opposé (…) elle est l'unité d'elle-même et de son opposé. »</p> </blockquote> <p>Introduction à la « Science de la logique » de Hegel</p> <p>Ce pouvoir révolutionnaire de la négation, l'homme va l'expérimenter de manières diverses au cours de son histoire. Il ne fera pas que nommer la réalité, qu'abstraire, que conceptualiser, que fabuler, que conter, qu'inventer, qu'imaginer, que rêver, il va construire des raisonnements, des objets de pensée et les travailler... C'est ce que nous tentons ici de rapporter...</p> <p><a href="https://www.matierevolution.fr/spip.php?article572" class="spip_url spip_out auto" rel="nofollow external">https://www.matierevolution.fr/spip.php?article572</a></p> <p><a href="https://www.matierevolution.fr/spip.php?article5109" class="spip_url spip_out auto" rel="nofollow external">https://www.matierevolution.fr/spip.php?article5109</a></p> <p><a href="https://www.matierevolution.fr/spip.php?article6570" class="spip_url spip_out auto" rel="nofollow external">https://www.matierevolution.fr/spip.php?article6570</a></p> <p><a href="https://www.matierevolution.fr/spip.php?article2424" class="spip_url spip_out auto" rel="nofollow external">https://www.matierevolution.fr/spip.php?article2424</a></p> <p>Rappelons-nous la manière dont la quantité se transforme en qualité, permettant ce changement qualitatif qui est un bond évolutif, une révolution radicale brutale.</p> <p><a href="https://www.matierevolution.fr/spip.php?article3895" class="spip_url spip_out auto" rel="nofollow external">https://www.matierevolution.fr/spip.php?article3895</a></p> <p><a href="https://www.matierevolution.fr/spip.php?article2453" class="spip_url spip_out auto" rel="nofollow external">https://www.matierevolution.fr/spip.php?article2453</a></p> <p><a href="https://www.matierevolution.fr/spip.php?article531" class="spip_url spip_out auto" rel="nofollow external">https://www.matierevolution.fr/spip.php?article531</a></p> <p><a href="https://www.matierevolution.fr/spip.php?article9" class="spip_url spip_out auto" rel="nofollow external">https://www.matierevolution.fr/spip.php?article9</a></p> <p>Plus généralement, il existe une intelligence dialectique du Vivant.</p> <p><a href="https://www.matierevolution.fr/spip.php?article4421" class="spip_url spip_out auto" rel="nofollow external">https://www.matierevolution.fr/spip.php?article4421</a></p> <p>Le développement inégal et combiné du Vivant qui a produit l'homme est dialectique</p> <p><a href="https://www.matierevolution.fr/spip.php?article2911" class="spip_url spip_out auto" rel="nofollow external">https://www.matierevolution.fr/spip.php?article2911</a></p> <p>La dialectique de la pensée humaine est le produit d'une dialectique réelle, celle du neurone, celle des réseaux neuronaux, celle des deux hémisphères cérébraux…</p> <p><a href="https://www.matierevolution.fr/spip.php?article1510" class="spip_url spip_out auto" rel="nofollow external">https://www.matierevolution.fr/spip.php?article1510</a></p> <p><a href="https://www.matierevolution.fr/spip.php?article5106" class="spip_url spip_out auto" rel="nofollow external">https://www.matierevolution.fr/spip.php?article5106</a></p> <h2 class="spip">L'intelligence humaine a procédé, pour se construire, par négations dialectiques révolutionnaires successives</h2> <p>La négation dialectique révolutionnaire, destructrice et fondatrice, de la relation corps-cerveau (et de la relation entre monde extérieur et pensée)</p> <p><a href="https://www.matierevolution.fr/spip.php?article5420" class="spip_url spip_out auto" rel="nofollow external">https://www.matierevolution.fr/spip.php?article5420</a></p> <p>La négation dialectique révolutionnaire, destructrice et fondatrice, de l'objectif et du subjectif</p> <p><a href="https://www.matierevolution.fr/spip.php?breve475" class="spip_url spip_out auto" rel="nofollow external">https://www.matierevolution.fr/spip.php?breve475</a></p> <p>La négation dialectique révolutionnaire, destructrice et fondatrice, de l'inhibition</p> <p><a href="https://www.matierevolution.fr/spip.php?article4388" class="spip_url spip_out auto" rel="nofollow external">https://www.matierevolution.fr/spip.php?article4388</a></p> <p><a href="https://www.matierevolution.fr/spip.php?article1121" class="spip_url spip_out auto" rel="nofollow external">https://www.matierevolution.fr/spip.php?article1121</a></p> <p>La négation dialectique révolutionnaire, destructrice et fondatrice, de la conscience humaine</p> <p><a href="https://www.matierevolution.fr/spip.php?article5966" class="spip_url spip_out auto" rel="nofollow external">https://www.matierevolution.fr/spip.php?article5966</a></p> <p><a href="https://www.matierevolution.fr/spip.php?article4170" class="spip_url spip_out auto" rel="nofollow external">https://www.matierevolution.fr/spip.php?article4170</a></p> <p><a href="https://www.matierevolution.fr/spip.php?article5377" class="spip_url spip_out auto" rel="nofollow external">https://www.matierevolution.fr/spip.php?article5377</a></p> <p><a href="https://www.matierevolution.fr/spip.php?article357" class="spip_url spip_out auto" rel="nofollow external">https://www.matierevolution.fr/spip.php?article357</a></p> <p>La négation dialectique révolutionnaire, destructrice et fondatrice, du langage et de la pensée</p> <p><a href="https://www.matierevolution.fr/spip.php?article4003" class="spip_url spip_out auto" rel="nofollow external">https://www.matierevolution.fr/spip.php?article4003</a></p> <p><a href="https://www.matierevolution.fr/spip.php?article3491" class="spip_url spip_out auto" rel="nofollow external">https://www.matierevolution.fr/spip.php?article3491</a></p> <p><a href="https://www.matierevolution.fr/spip.php?article3187" class="spip_url spip_out auto" rel="nofollow external">https://www.matierevolution.fr/spip.php?article3187</a></p> <p>La relation dialectique de l'instinct et de l'acquis</p> <p><a href="https://www.matierevolution.fr/spip.php?article2612" class="spip_url spip_out auto" rel="nofollow external">https://www.matierevolution.fr/spip.php?article2612</a></p> <p>La négation dialectique révolutionnaire, destructrice et fondatrice, de l'intelligence humaine</p> <p><a href="https://www.matierevolution.fr/spip.php?article1510" class="spip_url spip_out auto" rel="nofollow external">https://www.matierevolution.fr/spip.php?article1510</a></p> <p><a href="https://www.matierevolution.fr/spip.php?article1627" class="spip_url spip_out auto" rel="nofollow external">https://www.matierevolution.fr/spip.php?article1627</a></p> <p>La négation dialectique révolutionnaire, destructrice et fondatrice, du travail et de la pensée</p> <p><a href="https://www.matierevolution.fr/spip.php?article509" class="spip_url spip_out auto" rel="nofollow external">https://www.matierevolution.fr/spip.php?article509</a></p> <p>La négation dialectique révolutionnaire, destructrice et fondatrice, de l'abstraction</p> <p><a href="https://www.matierevolution.fr/spip.php?article2494" class="spip_url spip_out auto" rel="nofollow external">https://www.matierevolution.fr/spip.php?article2494</a></p> <p>La négation dialectique psychanalytique</p> <p><a href="https://www.matierevolution.fr/spip.php?article868" class="spip_url spip_out auto" rel="nofollow external">https://www.matierevolution.fr/spip.php?article868</a></p> <p><a href="https://www.matierevolution.fr/spip.php?article6484" class="spip_url spip_out auto" rel="nofollow external">https://www.matierevolution.fr/spip.php?article6484</a></p> <p>La négation dialectique révolutionnaire, destructrice et fondatrice, de la relation conscient-inconscient</p> <p><a href="https://www.matierevolution.fr/spip.php?article1626" class="spip_url spip_out auto" rel="nofollow external">https://www.matierevolution.fr/spip.php?article1626</a></p> <p>La négation dialectique révolutionnaire, destructrice et fondatrice, du rêve et de sa relation imaginaire-réalité</p> <p><a href="https://www.matierevolution.fr/spip.php?article2700" class="spip_url spip_out auto" rel="nofollow external">https://www.matierevolution.fr/spip.php?article2700</a></p> <p>La négation dialectique révolutionnaire, destructrice et fondatrice, de la peur</p> <p><a href="https://www.matierevolution.fr/spip.php?article2754" class="spip_url spip_out auto" rel="nofollow external">https://www.matierevolution.fr/spip.php?article2754</a></p> <p><a href="https://www.matierevolution.fr/spip.php?article2700" class="spip_url spip_out auto" rel="nofollow external">https://www.matierevolution.fr/spip.php?article2700</a></p> <p>La négation dialectique révolutionnaire, destructrice et fondatrice, du concept</p> <p><a href="https://www.matierevolution.fr/spip.php?article2594" class="spip_url spip_out auto" rel="nofollow external">https://www.matierevolution.fr/spip.php?article2594</a></p> <p><a href="https://www.matierevolution.fr/spip.php?article4140" class="spip_url spip_out auto" rel="nofollow external">https://www.matierevolution.fr/spip.php?article4140</a></p> <p><a href="https://www.matierevolution.fr/spip.php?article5618" class="spip_url spip_out auto" rel="nofollow external">https://www.matierevolution.fr/spip.php?article5618</a></p> <p>La négation dialectique révolutionnaire, destructrice et fondatrice, de l'activité et du mode relationnel des chasseurs-cueilleurs et de leur pensée</p> <p><a href="https://www.matierevolution.fr/spip.php?article3364" class="spip_url spip_out auto" rel="nofollow external">https://www.matierevolution.fr/spip.php?article3364</a></p> <p><a href="https://www.matierevolution.fr/spip.php?article3219" class="spip_url spip_out auto" rel="nofollow external">https://www.matierevolution.fr/spip.php?article3219</a></p> <p>La négation dialectique révolutionnaire, destructrice et fondatrice, de la taille de la pierre et de la pensée</p> <p><a href="https://www.matierevolution.fr/spip.php?article6424" class="spip_url spip_out auto" rel="nofollow external">https://www.matierevolution.fr/spip.php?article6424</a></p> <p>La négation dialectique révolutionnaire, destructrice et fondatrice, de la peinture des grottes et de la pensée</p> <p><a href="https://www.matierevolution.fr/spip.php?article5139" class="spip_url spip_out auto" rel="nofollow external">https://www.matierevolution.fr/spip.php?article5139</a></p> <p>La négation dialectique révolutionnaire, destructrice et fondatrice, de la domestication de l'animal et de la pensée</p> <p><a href="https://www.matierevolution.fr/spip.php?article4011" class="spip_url spip_out auto" rel="nofollow external">https://www.matierevolution.fr/spip.php?article4011</a></p> <p>La négation dialectique révolutionnaire, destructrice et fondatrice, du mythe</p> <p><a href="https://www.matierevolution.fr/spip.php?article6511" class="spip_url spip_out auto" rel="nofollow external">https://www.matierevolution.fr/spip.php?article6511</a></p> <p><a href="https://www.matierevolution.fr/spip.php?article3916" class="spip_url spip_out auto" rel="nofollow external">https://www.matierevolution.fr/spip.php?article3916</a></p> <p><a href="https://www.matierevolution.fr/spip.php?article6915" class="spip_url spip_out auto" rel="nofollow external">https://www.matierevolution.fr/spip.php?article6915</a></p> <p><a href="https://www.matierevolution.fr/spip.php?article3980" class="spip_url spip_out auto" rel="nofollow external">https://www.matierevolution.fr/spip.php?article3980</a></p> <p>La négation dialectique révolutionnaire, destructrice et fondatrice, de la fable</p> <p><a href="https://www.matierevolution.fr/spip.php?article1528" class="spip_url spip_out auto" rel="nofollow external">https://www.matierevolution.fr/spip.php?article1528</a></p> <p><a href="https://www.matierevolution.fr/spip.php?article5225" class="spip_url spip_out auto" rel="nofollow external">https://www.matierevolution.fr/spip.php?article5225</a></p> <p>La négation dialectique révolutionnaire, destructrice et fondatrice, du conte</p> <p><a href="https://www.matierevolution.fr/spip.php?article6842" class="spip_url spip_out auto" rel="nofollow external">https://www.matierevolution.fr/spip.php?article6842</a></p> <p> La négation dialectique, destructrice et fondatrice, de la relation homme-femme</p> <p><a href="https://www.matierevolution.fr/spip.php?article5326" class="spip_url spip_out auto" rel="nofollow external">https://www.matierevolution.fr/spip.php?article5326</a></p> <p><a href="https://www.matierevolution.fr/spip.php?article5248" class="spip_url spip_out auto" rel="nofollow external">https://www.matierevolution.fr/spip.php?article5248</a></p> <p>C'est déjà une dialectique révolutionnaire qui a fondé les espèces dont l'homme</p> <p><a href="https://www.matierevolution.fr/spip.php?article5491" class="spip_url spip_out auto" rel="nofollow external">https://www.matierevolution.fr/spip.php?article5491</a></p> <p><a href="https://www.matierevolution.fr/spip.php?article5673" class="spip_url spip_out auto" rel="nofollow external">https://www.matierevolution.fr/spip.php?article5673</a></p> <p><a href="https://www.matierevolution.fr/spip.php?article50" class="spip_url spip_out auto" rel="nofollow external">https://www.matierevolution.fr/spip.php?article50</a></p> <p>La négation dialectique révolutionnaire, destructrice et fondatrice, de l'espèce homo</p> <p><a href="https://www.matierevolution.fr/spip.php?article3908" class="spip_url spip_out auto" rel="nofollow external">https://www.matierevolution.fr/spip.php?article3908</a></p> <p>Dialectique des sauts du neurone</p> <p><a href="https://matierevolution.fr/spip.php?article1194" class="spip_url spip_out auto" rel="nofollow external">https://matierevolution.fr/spip.php?article1194</a></p> <p>Dialectique des réseaux neuronaux du cerveau</p> <p><a href="https://www.crnl.fr/fr/taxonomy/term/40" class="spip_url spip_out auto" rel="nofollow external">https://www.crnl.fr/fr/taxonomy/term/40</a></p> <p>Le dialogue des deux hémisphères cérébraux</p> <p><a href="https://www.matierevolution.fr/spip.php?article2143" class="spip_url spip_out auto" rel="nofollow external">https://www.matierevolution.fr/spip.php?article2143</a></p> <p>Dialectique constructrice-destructrice du cerveau</p> <p><a href="https://www.matierevolution.fr/spip.php?article1521" class="spip_url spip_out auto" rel="nofollow external">https://www.matierevolution.fr/spip.php?article1521</a></p> <p>Dialectique du cerveau</p> <p><a href="https://stm.cairn.info/darwin-200-ans--9782738125224-page-137?lang=fr" class="spip_url spip_out auto" rel="nofollow external">https://stm.cairn.info/darwin-200-ans--9782738125224-page-137?lang=fr</a></p> <p>Cerveau et négation</p> <p><a href="https://psycho-therapie-toulouse.fr/quand-le-cerveau-nentend-pas/" class="spip_url spip_out auto" rel="nofollow external">https://psycho-therapie-toulouse.fr/quand-le-cerveau-nentend-pas/</a></p> <p>La dialectique du réel, du rationnel et… de l'imaginaire, de l'irrationnel…</p> <p><a href="https://www.matierevolution.fr/spip.php?article1528" class="spip_url spip_out auto" rel="nofollow external">https://www.matierevolution.fr/spip.php?article1528</a></p> <p><a href="https://www.matierevolution.fr/spip.php?rubrique165" class="spip_url spip_out auto" rel="nofollow external">https://www.matierevolution.fr/spip.php?rubrique165</a></p> <p><a href="https://www.matierevolution.fr/spip.php?article4929" class="spip_url spip_out auto" rel="nofollow external">https://www.matierevolution.fr/spip.php?article4929</a></p> <p><a href="https://www.matierevolution.fr/spip.php?article5670" class="spip_url spip_out auto" rel="nofollow external">https://www.matierevolution.fr/spip.php?article5670</a></p></div> http://matierevolution.fr/spip.php?article6236 http://matierevolution.fr/spip.php?article6236 2024-03-24T23:05:00Z text/html fr Robert Paris <p>Lire aussi <br class='autobr' /> Comment les primates ont modifié la pensée des hommes : L'exemple de l'évolution des recherches concernant la communication sociale <br class='autobr' /> Jean-Jacques Roeder <br class='autobr' /> Laboratoire d'Ethologie et Neurobiologie <br class='autobr' /> Les primates se représentent-ils leurs relations sociales ? Sont-ils capables de mentir ? Font-ils preuve d'altruisme ? Ont-ils une morale ? Ont-ils une représentation de la mort ? De telles questions n'auraient certainement pas été soulevées il y a encore quelque trente ans. Tout (…)</p> - <a href="http://matierevolution.fr/spip.php?rubrique37" rel="directory">Formation et filiation de l'homme</a> <div class='rss_chapo'><p><a href="https://www.google.fr/search?hl=fr&q=singes+et+homme+site%3Ahttp%3A%2F%2Fwww.matierevolution.fr+OR+site%3Ahttp%3A%2F%2Fwww.matierevolution.org&btnG=Recherche&meta=" class="spip_out" rel="external">Lire aussi</a></p> <h2 class="spip">Comment les primates ont modifié la pensée des hommes : L'exemple de l'évolution des recherches concernant la communication sociale</h2> <p><strong><br class='autobr' /> Jean-Jacques Roeder</strong></p> <p>Laboratoire d'Ethologie et Neurobiologie</p> <p>Les primates se représentent-ils leurs relations sociales ? Sont-ils capables de mentir ? Font-ils preuve d'altruisme ? Ont-ils une morale ? Ont-ils une représentation de la mort ? De telles questions n'auraient certainement pas été soulevées il y a encore quelque trente ans. Tout chercheur abordant ces problèmes se serait vu raillé par la communauté scientifique alors que, de nos jours, ces sujets sont parmi les plus actuels pour quiconque s'intéresse à l'émergence des capacités cognitives ou, en d'autres termes, à "l'intelligence" chez l'animal. Ce constat montre à quel point notre compréhension du monde mental des primates a évolué en quelques années. C'est ce propos que je tenterai d'illustrer ici en m'appuyant principalement sur des études concernant la communication chez les primates non-humains.</p> <p><strong><br class='autobr' /> La vision simpliste des années 60 : Le répertoire comportemental des diverses espèces</strong></p> <p>Durant ces années, les chercheurs ont tenté de dresser le répertoire comportemental des diverses espèces et, à ce titre, de décrire de façon minutieuse et, si possible exhaustive, l'ensemble des comportements propres à une espèce donnée. De ce fait, les comportements ritualisés ayant valeur de communication ou "signaux" ont fait l'objet d'une attention toute particulière. Ces signaux correspondent à des comportements spécifiques permettant un transfert d'informations entre individus. Ils peuvent être de diverses natures : visuels, olfactifs, sonores ou encore tactiles.</p> <p>Ces premières études ont le plus souvent été réalisées sur des animaux captifs. Leur but était généralement d'établir une correspondance entre le signal émis et les structures musculaires ou nerveuses impliquées dans l'expression du signal. L'idée prévalente considère de tels comportements comme des "displays", c'est-à-dire des signaux ritualisés, rigides et peu susceptibles de variation. En fait, l'animal est considéré comme une machine réagissant toujours de la même manière dans un contexte donné, émettant un signal non modulable qui engendre une réponse-type de la part de l'individu récepteur.</p> <p>Toutefois, certaines observations remettent en cause cette vision des choses. Ainsi, grâce à l'analyse de sonagrammes qui permet l'étude de la structure physique d'un type de vocalisation, Rowell et Hinde (1) découvrirent que les signaux vocaux des macaques rhésus (Macaca mulatta) ne sont pas discrets (c'est-à-dire parfaitement différenciés les uns des autres) mais forment des systèmes gradués dans lesquels la transition d'un type de cris à un autre peut être clairement mise en évidence. Cette découverte révéla que les signaux de communication, bien qu'ayant une expression normalisée, peuvent être modulables et ne sont, en fait, pas émis de façon identique par tous les individus. Ce phénomène d'adaptabilité du signal a été confirmé par les études menées sur l'animal dans son environnement naturel.</p> <p><strong><br class='autobr' /> L'apport des études de terrain des années 70 : Les émissions sonores des primates</strong></p> <p>Les années 70 voient l'essor des études de terrain, c' est-à-dire de l'étude des primates dans leur milieu naturel. C'est l'époque où des personnalités telles Alison Jolly, Jane Goodall ou encore Diane Fossey commencent à se faire connaître. Pour ce qui concerne l'étude des communications, les recherches se focalisent principalement sur les émissions sonores des primates, compte tenu de la facilité d'utilisation du matériel d'enregistrement sur le terrain et de la possibilité ainsi offerte de rediffuser de tels enregistrements (play back).</p> <p>Deux approches se développent durant cette période :</p> <p>La première approche s'intéresse à l'adéquation entre la structure physique des vocalisations et le milieu dans lequel elles sont émises. I1 apparaît ainsi que les espèces vivant en milieu ouvert (savane) ont des répertoires sonores de type gradué alors que celles vivant en milieu fermé (forêt tropicale) ont des répertoires discrets. De plus, les espèces de milieux ouverts associent plus fréquemment les signaux visuels et sonores en comparaison des espèces de milieux fermés. Dans le même ordre d'idées, on a constaté que les gibbons, qui vivent en structure familiale, émettent des vocalisations de longue portée signalant la présence d'un couple dans un domaine particulier. Ces chants en duo (le chant du mâle est repris par la femelle) sont émis préférentiellement à l'aube. Il se trouve que ces vocalisations ont une plus grande portée à l'aube plutôt qu'à un autre moment de la journée, en raison des différences de température existant entre le sol et la canopée de la forêt. Pour ce qui concerne l'émission de signaux sonores, il existe donc une adaptation comportementale à l'environnement physique dans lequel une espèce évolue.</p> <p>La seconde approche s'est centrée sur les caractéristiques structurelles des vocalisations permettant de mettre en évidence la variabilité d'un même signal et son adéquation à un contexte social particulier. Chez de nombreuses espèces de primates, les individus momentanément isolés ou temporairement absents du champ visuel de leurs congénères, émettent des vocalisations d'appel permettant leur localisation. La structure physique d'un même type d'émission sonore peut rendre celle-ci plus ou moins localisable par un éventuel récepteur. Ainsi, l'utilisation de basses fréquences, la répétition des syllabes ou la modulation des fréquences sont autant d'indices favorisant la localisation spatiale de l'émetteur. La diversification des indices de localisation semble être corrélée à la distance séparant les animaux. Dans leur étude des trilles des ouistitis mignons (Cebuella pygmea), Snowdon et Hodun (2) ont montré qu'un nombre minimal d'indices de localisation était présent dans la vocalisation lorsque les animaux étaient proches les uns des autres, ce nombre augmentant en cas de dispersion plus importante. Le signal ainsi émis n'est donc pas fixe et rigide, mais montre une certaine variabilité et adaptabilité en fonction d'un contexte social donné. De la notion de signaux rigides, on en arrive donc à celle des signaux adaptés à l'environnement physique et modulables en fonction du contexte d'émission.</p> <p>Nombre d'espèces de primates possèdent des cris stridents de longue portée généralement émis par les mâles dominants du groupe. A partir d'expériences de rediffusion de vocalisations préenregistrées, Waser (3) a montré qu'un groupe de mangabeys se rapprochait de la source d'émission sonore lorsque le cri émis correspondait à celui du mâle dominant de leur groupe et s'en éloignait si le cri émis était celui d'un mâle étranger diffusé dans un rayon de 400 mètres. Cette même vocalisation, émise à une distance supérieure à 400 mètres, n'engendre aucun déplacement des individus récepteurs. Ce simple fait démontre que la réponse du récepteur d'un signal n'est pas stéréotypée mais est adaptée à certaines caractéristiques du signal perçu.</p> <p>I1 ressort de cet ensemble de données, que les signaux de communication sont modulables, les individus émetteurs adaptant une même vocalisation à un contexte donné ; et que, de plus, les individus récepteurs ajustent leur comportement en fonction de l'information perçue au travers d'un même type de vocalisations.</p> <p><strong><br class='autobr' /> L'approche cognitiviste des années 80-90<br class='autobr' /> </strong></p> <p>C'est sur cette période, la plus actuelle, que je serai le plus dissert car c'est elle qui met le mieux en évidence la modification de nos conceptions de l'univers mental des primates.</p> <p>Dans l'approche cognitiviste, un des premiers points abordés fut celui de la possibilité d'établissement de catégories et en particulier celui de la reconnaissance individuelle. De nombreuses études ont ainsi pu démontrer la possibilité de discriminer des individus spécifiques (mâle/femelle, familier étranger, états physiologiques particuliers, reconnaissance individuelle) à partir de signaux de différentes natures (vocalisations, signaux chimiques) chez diverses espèces telles, par exemple, les ouistitis, les singes-écureuils, les macaques, les gibbons et les chimpanzés. Ces travaux se sont développés par la suite afin de mieux cerner le contenu informatif de ces signaux et ainsi comprendre la perception qu'ont les primates de leur environnement social.</p> <p><strong>Les primates se transmettent des informations concernant leur environnement social</strong></p> <p>La relation mère-enfant au sein du groupe (identification sonore) : Les recherches de terrain réalisées par Cheney et Seyfarth (4) sur le singe vert (Cercopithecus aethiops) ont insufflé un dynamisme étonnant à ce champ d'investigation et par là même à l'intérêt porté aux capacités cognitives des primates. De tels travaux ont apporté la preuve que les singes ont une représentation des relations sociales existant entre eux et, cela, à partir d'expériences de rediffusion de vocalisations. Dans leur étude, ces auteurs ont rediffusé le cri préenregistré de jeunes, agés de deux ans, à leurs mères respectives ainsi qu'à d'autres femelles ayant également un jeune du même âge. Les résultats ont montré que les mères regardaient en direction du haut parleur ou s'en approchaient alors que les autres femelles, dites témoins, ne présentaient pas de tels comportements (4). En comparant les réponses de femelles témoins avant ou après diffusion de l'enregistrement, les auteurs ont constaté que l'émission sonore augmentait la probabilité que les femelles témoins dirigent leur regard vers la femelle dont le cri du jeune était diffusé. Ces femelles étaient donc capables d'associer un cri spécifique à un jeune, et ce jeune à une femelle particulière ; ces animaux se comportaient donc comme s'ils connaissaient les relations existant entre les autres membres du groupe social.</p> <p>La relation mère-enfant et le statut hiérarchique (identification sonore) : Les primates semblent non seulement discriminer les cris de différents juvéniles, mais également différencier les types d'interactions agonistiques dans lesquelles ils sont impliqués. Dans une étude portant sur l'intervention maternelle lors de conflits dans une population de macaques rhésus (Macaca mulatta), Gouzoules et al. (5) ont noté que la structure physique des cris d'appel des juvéniles variait, que différents types de cris étaient émis en fonction du type de conflit et que les mères répondaient différemment à ces vocalisations. Ainsi, les mères réagissent plus fortement au cri du jeune lorsque celui-ci est engagé dans un conflit avec un individu dominant par rapport à un individu subordonné ou lorsque le jeune est en contact physique avec son adversaire. En d'autres termes, par sa vocalisation, le jeune classe ses adversaires en fonction de critères tels le statut hiérarchique ou encore le lien de parenté. La réponse sélective des mères prouvent leur connaissance du cri du jeune leur appartenant et du tissu social dans lequel il évolue. Ces divers exemples soulignent la complexité des informations de nature sociale que les primates se transmettent par leurs signaux sonores.</p> <p>Le lien mère-enfant au sein du groupe (identification visuelle) : Les travaux de Dasser (6), plus récemment réalisés sur des macaques de Java (Macaca fascicularis), ont démontré la capacité de ces animaux à établir un concept d'affiliation par leur choix de diapositives représentant les membres de leur groupe social. Lors d'une tâche de discrimination, un sujet identifia correctement la totalité des 14 dyades mère-enfant qui lui étaient présentées, et ce, dès le premier essai. Un second sujet apparia de manière adéquate la photo du jeune et celle de sa mère dans plus de 90% des cas. Apparemment, les deux sujets testés ont utilisé un concept identique au concept humain de "lien mère-enfant".</p> <p><strong>Les primates se transmettent des informations concernant leur environnement physique</strong></p> <p>Les divers travaux consacrés à la communication ont également démontré non seulement que les primates se transmettent des informations complexes concernant leur environnement social, mais aussi qu'ils se communiquent des informations concernant leur environnement physique.</p> <p>La présence du prédateur (identification sonore) : Lorsqu'un prédateur est détecté dans leur milieu, les singes verts émettent des cris d'alarme qui préviennent les congénères de la présence d'un danger. Trois prédateurs potentiels sont présents dans cet environnement : il s'agit de deux prédateurs terrestres, le léopard et le python, et d'un prédateur aérien, l'aigle. Les expériences de Seyfarth et al. (7) ont consisté à enregistrer un cri d'alarme émis en présence d'un type de prédateur et à le rediffuser à un groupe de vervets en l'absence du prédateur. Ces chercheurs ont ainsi pu montrer que les congénères percevant un type de vocalisations adaptent leur comportement au prédateur sensé être présent dans le milieu. Ainsi, par exemple, si la vocalisation préalablement enregistrée en présence d'un aigle est rediffusée, les individus récepteurs auront tendance à se cacher dans des buissons et à scruter le ciel. I1 ressort de ces diverses expérimentations que les vervets sont capables de savoir, en entendant un cri d'alarme, quel type de prédateur est présent sans le voir directement. Les cris d'alarme des vervets possèdent donc un contenu sémantique signifiant les caractéristiques du prédateur perçu par l'émetteur du signal d'alarme.</p> <p>La présence de nourriture (identification sonore) : Plus récemment, certains auteurs se sont intéressés aux vocalisations émises par différentes espèces de primates lors de la découverte d'une source de nourriture. De telles vocalisations ont été dénommées "food call". Dans son étude portent sur le macaque à toque (Macaca sinica), Dittus (8) a observé que, lors des rares occasions où ces macaques découvrent une importante source de nourriture, ils émettent une vocalisation particulière. La durée d'alimentation ainsi que le nombre de séquences de prise alimentaire sont significativement plus élevés aux emplacements où ces vocalisations ont été émises qu'aux emplacements contenant le même type d'aliments mais dans le cas où ces vocalisations ne sont pas émises. Ces vocalisations indiquent la localisation d'une importante source de nourriture, quelle que soit la nature de la ressource (fruits, termites et autres). Les individus d'un groupe dispersé, en entendant ce cri, se rendent immédiatement vers ce site. Ces "food call" ont donc un contenu sémantique (indiquant l'emplacement d'une source importante de nourriture) induisant la même réponse (approche vers l'endroit d'où est émis le cri) de la même manière que la vue directe de cette ressource le ferait. Par conséquent, ces vocalisations indiquent la présence d'une source de nourriture accessible, sa localisation ainsi que sa quantité.</p> <p><strong>Les primates maîtrisent l'art de la tromperie</strong></p> <p>S'ils se transmettent des informations complexes concernant aussi bien leur environnement physique que social, il semblerait également que certains primates soient capables de dissimuler certaines informations et de manipuler des congénères par l'utilisation trompeuse de signaux de communication. A cet égard, les travaux de Menzel (9), bien que datant de 1974, sont bien connus. Ce chercheur s'est intéressé à la façon dont des chimpanzés se communiquent des informations sur l'emplacement de nourriture. L'expérimentation consiste à montrer à un individu d'un groupe de chimpanzés, l'emplacement du parc où de la nourriture a été dissimulée. Cet individu est alors réintroduit dans le groupe et la totalité du groupe est ensuite libérée dans l'enclos. Généralement, l'individu informé arrive à entraîner ses congénères avec lui vers le lieu où la nourriture est dissimulée. Pour ce faire, il n'utilise pas un signal simple, mais une séquence comportementale complexe (incluant postures, déplacements, vocalisations, mimiques faciales) qui permet le ralliement des congénères. La découverte de nourriture est le plus souvent suivie d'un partage alimentaire. Lorsque ce partage n'est pas respecté, c'est-à-dire lorsqu'un individu tente de s'approprier toutes les ressources, certains individus développent des stratégies visant à induire le monopolisateur des ressources en erreur. Ils arrivent ainsi à l'entraîner dans de fausses directions avant, d'eux-mêmes, se rendre vers l'emplacement au préalablement appâté. Ainsi, de tels individus arrivent à manipuler une information qu'ils sont les seuls à détenir et utilisent un certain nombre de signaux (assurant le ralliement des congénères) à des fins de tromperie.</p> <p>La tromperie a également été étudiée expérimentalement chez le chimpanzé (Woodruff et Premack (10) ). Dans cette expérience, un homme et un chimpanzé s'informent sur l'emplacement d'une récompense alimentaire au préalablement cachée dans un des deux récipients placés dans la pièce d'expérience. Au début de chaque essai, le chimpanzé assiste au remplissage du récipient qui lui est inaccessible. Par la suite, son partenaire humain rentre dans la pièce et le chimpanzé peut lui indiquer lequel des deux récipients renferme la récompense. Le chimpanzé est mis en présence de deux partenaires différenciés par leur tenue et leur comportement. L'un deux se comporte comme un "allié" : il partage la récompense si le chimpanzé lui indique le bon récipient. Le second se comporte comme un "compétiteur" : il ne partage pas la récompense. Au cours de ces tests, il est apparu qu'au bout d'une centaine d'essais, "l'allié" peut interpréter le comportement du chimpanzé et trouver la récompense. En revanche, en présence du "compétiteur", le sujet arrive à supprimer tout comportement (geste de la main, regard) pouvant indiquer le récipient appâté. I1 lui arrive même d'indiquer délibérément le récipient non appâté faisant preuve ainsi de tromperie en manipulant l'information dont il dispose. Cette étude dévoile la capacité de ces primates à attribuer des intentions à d'autres individus en fonction de leur comportement antérieur.</p> <p><strong><br class='autobr' /> Conclusion</strong></p> <p>Ces quelques exemples suffisent à illustrer l'orientation des recherches actuelles qui, à partir d'études strictement axées sur les mécanismes de communication, ont débouché sur l'étude des capacités cognitives des primates et tentent de mieux cerner leur univers mental. En outre, ils soulignent l'évolution de nos conceptions en l'espace de quelques décades, l'animal-machine est maintenant considéré comme un animal pensant dont nous ne commençons qu'à percevoir l'étendue des capacités cognitives.</p> <p>En une trentaine d'années, notre perception de la communication chez les primates a entièrement été bouleversée et a débouché sur une meilleure compréhension de leurs capacités cognitives. Diverses disciplines telles l'éthologie, la psychologie expérimentale, l'écologie, la génétique, pour n'en citer que quelques unes, ont participé à la modification de notre compréhension de l'univers social des primates et de la connaissance qu'ils ont de cet univers. Dans le futur, les années 90 resteront celles de l'exploration de l'univers mental des primates.</p> <p>Références<br class='autobr' /> 1. Rowell TE, Hinde RA. Vocal communication by the rhesus monkey (Macaca mulatta) Proceedings of the Zoological Society of London 138, 279-294, 1962.</p> <p>2. Snowdon CT, Hodun A. Acoustic adaptation in pygmy marmoset contact calls : Locational cues vary with distance between conspecifics. Behavioral Ecology and Sociobiology 9, 295-306, 1981.</p> <p>3. Waser PM. Experimental playbacks show vocal mediation of intergroup avoidance in a forest monkey. Nature 255, 56-58, 1975.</p> <p>4. Cheney DL, Seyfarth RM. Vocal recognition in freeranging vervet monkeys. Animal Behaviour 28, 362-367, 1980.</p> <p>5. Gouzoules S, Gouzoules H, Marler P. Rhesus monkey (Macaca mulatta) screams : Representational signalling in the recruitment of agonistic aid. Animal Behaviour 32, 182-193, 1984.</p> <p>6. Dasser V. A social concept in Java monkeys. Animal Behaviour 36, 225-230, 1988.</p> <p>7. Seyfarth RM, Cheney DL, Marler P. Monkey responses to three different alarm calls : Evidence of predator classification and semantic communication. Science 210, 801-803, 1980.</p> <p>8. Dittus W. Toque macaques food calls : Semantic communication concerning food distribution in the environment. Animal Behaviour 32, 470-477, 1984.</p> <p>9. Menzel EW. A group of young chimpanzees in a one-acre field ; In : Behavior of non-human primates : Modern research trends. Schrier AM and Stollnitz F. (eds), Academic Press, New York, pp 83-153, 1974.</p> <p>10. Woodruff G, Premack D. Intentional communication in the chimpanzee : The development of deception. Cognition 7, 333-362, 1979.</p></div> http://matierevolution.fr/spip.php?article6424 http://matierevolution.fr/spip.php?article6424 2023-12-22T23:05:00Z text/html fr Robert Paris Préhistoire <p>Pierres taillées : les principales révolutions de l'outillage lithique de l'homme <br class='autobr' /> Tout d'abord citons quelques erreurs classiques concernant l'industrie lithique de l'homme. Il convient de remarquer que les pierres travaillées par l'homme ont une particularité remarquable qui les rend durables : elles sont de pierre et se conservent mieux que les pièces en bois, en coquillage, en peau et autres matériaux. Du coup, elles sont au centre des études sur les matières travaillées par l'homme. (…)</p> - <a href="http://matierevolution.fr/spip.php?rubrique37" rel="directory">Formation et filiation de l'homme</a> / <a href="http://matierevolution.fr/spip.php?mot299" rel="tag">Préhistoire</a> <div class='rss_texte'><div class='spip_document_16116 spip_document spip_documents spip_document_image spip_documents_center spip_document_center'> <figure class="spip_doc_inner"> <img src='http://matierevolution.fr/local/cache-vignettes/L500xH225/unnamed-33-3b989.jpg?1782598180' width='500' height='225' alt='' /> </figure> </div><div class='spip_document_16117 spip_document spip_documents spip_document_image spip_documents_center spip_document_center'> <figure class="spip_doc_inner"> <img src='http://matierevolution.fr/local/cache-vignettes/L500xH316/image_0547183_20201014_ob_5c0521_11-taille-silex-2-6aaa6.jpg?1782598180' width='500' height='316' alt='' /> </figure> </div><div class='spip_document_16118 spip_document spip_documents spip_document_image spip_documents_center spip_document_center'> <figure class="spip_doc_inner"> <img src='http://matierevolution.fr/local/cache-vignettes/L488xH400/1001639-Outils_du_paleolithique-298bb.jpg?1782597947' width='488' height='400' alt='' /> </figure> </div><div class='spip_document_16119 spip_document spip_documents spip_document_image spip_documents_center spip_document_center'> <figure class="spip_doc_inner"> <img src='http://matierevolution.fr/local/cache-vignettes/L500xH435/img-8-small580-17703.jpg?1782598180' width='500' height='435' alt='' /> </figure> </div><div class='spip_document_16120 spip_document spip_documents spip_document_image spip_documents_center spip_document_center'> <figure class="spip_doc_inner"> <img src='http://matierevolution.fr/local/cache-vignettes/L500xH426/img-17-s-acab0.jpg?1782598180' width='500' height='426' alt='' /> </figure> </div><div class='spip_document_16121 spip_document spip_documents spip_document_image spip_documents_center spip_document_center'> <figure class="spip_doc_inner"> <img src='http://matierevolution.fr/local/cache-vignettes/L258xH195/fg-aaedb.png?1782597947' width='258' height='195' alt='' /> </figure> </div><div class='spip_document_16122 spip_document spip_documents spip_document_image spip_documents_center spip_document_center'> <figure class="spip_doc_inner"> <img src='http://matierevolution.fr/local/cache-vignettes/L500xH250/img-17-small580-c690a.jpg?1782598180' width='500' height='250' alt='' /> </figure> </div><div class='spip_document_16123 spip_document spip_documents spip_document_image spip_documents_center spip_document_center'> <figure class="spip_doc_inner"> <img src='http://matierevolution.fr/local/cache-vignettes/L500xH273/11120070_10203982873348531_1779128496_n1-e1427814636105-45ab9.jpg?1782598180' width='500' height='273' alt='' /> </figure> </div><div class='spip_document_16124 spip_document spip_documents spip_document_image spip_documents_center spip_document_center'> <figure class="spip_doc_inner"> <img src='http://matierevolution.fr/local/cache-vignettes/L258xH195/imagessd-2-69285.jpg?1782597947' width='258' height='195' alt='' /> </figure> </div><div class='spip_document_16125 spip_document spip_documents spip_document_image spip_documents_center spip_document_center'> <figure class="spip_doc_inner"> <img src='http://matierevolution.fr/local/cache-vignettes/L500xH476/1-s2-0-S1631068312000747-gr2-46a0d.jpg?1782598180' width='500' height='476' alt='' /> </figure> </div><div class='spip_document_16126 spip_document spip_documents spip_document_image spip_documents_center spip_document_center'> <figure class="spip_doc_inner"> <img src='http://matierevolution.fr/local/cache-vignettes/L500xH426/11079242_10203982872908520_431641933_n1-31af0.jpg?1782598180' width='500' height='426' alt='' /> </figure> </div><div class='spip_document_16127 spip_document spip_documents spip_document_image spip_documents_center spip_document_center'> <figure class="spip_doc_inner"> <img src='http://matierevolution.fr/local/cache-vignettes/L248xH203/indexs-5-c2673.jpg?1782597947' width='248' height='203' alt='' /> </figure> </div><div class='spip_document_16128 spip_document spip_documents spip_document_image spip_documents_center spip_document_center'> <figure class="spip_doc_inner"> <img src='http://matierevolution.fr/local/cache-vignettes/L500xH360/Silex-a3c3c.jpg?1782598180' width='500' height='360' alt='' /> </figure> </div><h2 class="spip">Pierres taillées : les principales révolutions de l'outillage lithique de l'homme</h2> <p> Tout d'abord citons quelques erreurs classiques concernant l'industrie lithique de l'homme. Il convient de remarquer que les pierres travaillées par l'homme ont une particularité remarquable qui les rend durables : elles sont de pierre et se conservent mieux que les pièces en bois, en coquillage, en peau et autres matériaux. Du coup, elles sont au centre des études sur les matières travaillées par l'homme. Cela ne veut pas dire qu'elles aient été forcément au centre de la vie des hommes de ces époques très anciennes. Et tout d'abord parce que les hommes utilisaient aussi beaucoup le bois et aussi parce qu'ils utilisaient aussi des pierres non taillées.</p> <p>Une autre erreur facile consiste à assimiler les changements de la société humaine à des changements de technique lithique. Le simple fait de donner des noms d'industries lithiques à des grandes périodes très anciennes peut contribuer à cette fausse vision : paléolithique, mésolithique, néolithique, etc.<br class='autobr' /> Ainsi, un type d'industrie lithique ne signifie pas un type de vie sociale précis, un niveau de développement précis, un type de rapports sociaux précis, un type de niveau culturel précis. Une technologie, cela peut s'acquérir par contact avec un groupe humain voisin sans pour autant adopter tous les modes de vie de ce groupe. Les niveaux technologiques successifs du travail lithique ne sont pas autant d'étapes du développement social de l'humanité.</p> <p>Bien d'autres éléments que la technologie du travail de la pierre sont déterminants dans l'évolution de la société humaine, à commencer par le mode d'obtention de la nourriture (par exemple cueillette, pêche, chasse, élevage, agriculture), le mode de regroupement (clan, ethnie, village, ville, etc.), le mode d'appropriation des richesses (par exemple avant ou après l'apparition de la propriété privée sous ses diverses formes comme propriété des biens à consommer et jusqu'à la propriété des terres et des biens meubles et immeubles, la division sociale du travail et les classes sociales, la détention des armes et leur utilisation, la domination religieuse (des sorciers aux prêtres), la place des femmes et des enfants dans la société, etc.</p> <p>Même dans le domaine des technologies, l'industrie lithique n'est pas toujours la plus déterminante dans une société humaine très ancienne. Le feu a bien entendu et un rôle considérable, ainsi que les confections d'objets comme la maison, les outils en bois, la pirogue, les arcs et flèches et on en passe. Les objets de luxe et de croyance sont eux aussi très importants : colliers, sculptures, etc.</p> <p>Deux erreurs concernent spécialement l'étude des industries lithiques qui sont des erreurs fondées sur des apriori idéologiques que sont la continuité et la linéarité. Ces deux derniers supposent que les progrès des capacités humaines sont très lentes, très régulières, sans rupture, sans chocs, sans régression non plus, sans avancées spectaculaires voire révolutionnaires. Pourtant, on constate ce type de sauts spectaculaires dans tous les domaines. Ainsi, les peintures sur paroi de grottes font brutalement un progrès étonnant sans qu'on possède les étapes de telles avancées. Par contre, des temps considérables s'écoulent sans grand changement. C'est ce que Stephen Jay Gould appelle l'équilibre ponctué qui signifie que ponctuellement il y a un saut brutal alors que presque rien ne change sur des durées considérables.</p> <p>Que ce soit par leur propre découverte technologique ou par influence d'un groupe voisin plus avancé, les hommes accèdent à des techniques nouvelles de taille de la pierre, mais ils n'ont pas nécessairement le même niveau d'organisation sociale que le groupe qui les a influencés. Ainsi, des agriculteurs au stade de la pierre polie peuvent initier à cette technique lithique des groupes au stade de la pierre taillée en double face et, par ailleurs, au stade de la cueillette sans pour autant que ces groupes quittent la cueillette pour l'agriculture.</p> <p>Quant à la prétendue continuité ou régularité de l'évolution technique, ce que nous constatons est plutôt le saut de la taille d'un silex d'un seul côté au biface, de la taille simple au travail d'un nucleus en vue de lui faire rendre des lames minces, de la pierre taillée à la pierre polie, et bien d'autre discontinuités et non-linéarités produites par l'émergence de nouveauté, par la création humaine, au même titre que de l'art ou de l'artisanat. Le biface a été inventé plusieurs fois, par des hommes créateurs, au même titre que la représentation pariétale, qu'elle soit peinte ou sculptée et imité ensuite. Il n'est pas le successeur naturel et simple, en ligne direct, de la pierre taillée d'une seule face. Pas plus que la pierre polie n'est le successeur direct de la pierre taillée.</p> <p>De même, la pierre emmanchée pour en faire un marteau ou une arme ne sont pas directement issus de la pierre tenue à la main, la pierre taillée n'est pas provenue de la pierre utilisée nue, sans apprêt, sans travail humain. Il a fallu des inventeurs, des découvreurs, des transmetteurs de culture aussi, de l'expérience des utilisateurs, spécialistes ou non.</p> <p>La taille de pierre n'a pas été la même suivant les régions, suivant la pierre dont on disposait aussi, suivant les besoins des peuples, en fonction de leur activité économique et sociale. Il n'y a pas une seule histoire de la progression de la taille lithique mais plusieurs et même un grand nombre.</p> <p>On ne passe pas plus aisément de la taille de pierre calcaire à la taille de pierre en silex ou en obsidienne ou encore en os ou en coquillage, que de la harpe au tuba ou du boulier au calculateur électronique ! Il y a plus de techniques lithiques que de sortes de pierres.</p> <p>Mais, tout d'abord, il faut bien reconnaître qu'homo sapiens sapiens n'est pas l'inventeur de la taille de pierre, ayant été précédé par les néandertaliens et même possiblement par certains australopithèques !</p> <p>Y a-t-il eu plusieurs découvertes indépendantes ou une influence mutuelle de type culturelle, nous l'ignorons encore. En tout cas, on ne peut pas croire à une progression continue, graduelle, linéaire ayant lieu par un seul type de population qui passerait successivement toutes les étapes de manière logique, directe et régulière.</p> <p>Le développement inégal et combiné des sociétés humaines a encore contribué au caractère discontinu et non-linéaire de l'évolution technologique, des sociétés acquérant d'un seul coup des technologies très en avance par influence culturelle ou conquête</p> <p>Du domaine de l'industrie lithique à celle du capitalisme, on retrouve la même croyance dans le caractère inéluctable et simple du progrès technologique comme moteur de l'histoire sociale et certains croient même que c'est une théorie de Marx !</p> <p>Pourtant, Marx lui-même a insisté sur le fait qu'aucun progrès n'avait de sens sans un intérêt des tribus, des gens, des clans, des groupes sociaux, des classes sociales, intérêt opposé à celui d'autres tribus, des gens, clans, groupes ou classes. La notion de progrès laisse entendre que l'ensemble d'un groupe humain a intérêt au « progrès », alors que c'est loin d'être ainsi que le perçoivent la plupart des groupes humains où le conservatisme combat au contraire tous les changements et où le changement est nécessairement révolutionnaire. Cela a sans doute été vrai aussi du changement… de l'industrie lithique ! Le changement technologique est aussi brutal et renversant que le changement social et politique.</p> <p>Les novateurs ont dû s'appuyer sur des groupes qui avaient intérêt au changement. Sinon, leurs innovations sont tombées aux oubliettes et eux ont été balayés par les groupes dominants qui refusaient le changement.</p> <p>Il en va des progrès techniques comme l'industrie lithique, le travail des peaux, des coquillages, du bois, comme d'autres progrès du type de l'invention du feu, de la vie sédentaire, de la chasse, de la pêche, de la formation de villages, de villes, etc. Chaque changement s'est heurté à des réactions conservatrices et a nécessité de mobiliser des forces sociales en sa faveur. C'est seulement alors qu'un progrès technologique a pu être adopté par le groupe social. On ne doit donc pas voir la succession des techniques de la pierre taillée uniquement comme un progrès de type artisanal mais aussi comme une révolution sociale.</p> <p>L'industrie lithique fait partie des phénomènes que Stephen Jay Gould a appelés « équilibres ponctués » : des périodes immenses sans évolution suivies de courtes périodes de changement brutal discontinu.</p> <p>Les néandertaliens ont su tailler les pierres avant homo sapiens sapiens. Et, plus renversant encore, on découvre que l'homme n'est pas le premier à avoir taillé la pierre ! 500.000 ans avant le premier homme, un animal taillait des pierres !</p> <p>Les techniques de la taille de la pierre préhistoriques :</p> <p><a href="http://www.ens-lyon.fr/sites/default/files/ksup/techniques-de-taille_1398414669166.pdf" class="spip_url spip_out auto" rel="nofollow external">http://www.ens-lyon.fr/sites/default/files/ksup/techniques-de-taille_1398414669166.pdf</a></p> <p>Les outils taillés préhistoriques :</p> <p><a href="https://www.mariellebrie.com/histoire-silex-outil-taille-prehistorique/" class="spip_url spip_out auto" rel="nofollow external">https://www.mariellebrie.com/histoire-silex-outil-taille-prehistorique/</a></p> <p>Démonstration de la taille de pierre :</p> <p><a href="https://www.canal-u.tv/video/mnhn/demonstration_de_taille_de_pierre.23853" class="spip_url spip_out auto" rel="nofollow external">https://www.canal-u.tv/video/mnhn/demonstration_de_taille_de_pierre.23853</a></p> <p>Une découverte qui bouleverse notre image de la taille de pierre :</p> <p><a href="https://www.franceculture.fr/emissions/la-methode-scientifique/la-methode-scientifique-lundi-9-octobre-2017" class="spip_url spip_out auto" rel="nofollow external">https://www.franceculture.fr/emissions/la-methode-scientifique/la-methode-scientifique-lundi-9-octobre-2017</a></p> <p>Les plus vieux outils de pierre ont 3,3 millions d'années ! Les plus vieux fossiles d'homo datent de 2,8 millions d'années ! L'homme n'est pas le premier tailleur de pierre !</p> <p><a href="https://www.inrap.fr/les-plus-vieux-outils-du-monde-ont-33-millions-d-annees-5402" class="spip_url spip_out auto" rel="nofollow external">https://www.inrap.fr/les-plus-vieux-outils-du-monde-ont-33-millions-d-annees-5402</a></p> <p>Les tailleurs de pierre, des artistes :</p> <p><a href="https://musee-archeologienationale.fr/sites/archeonat/files/fppaleolithique.pdf" class="spip_url spip_out auto" rel="nofollow external">https://musee-archeologienationale.fr/sites/archeonat/files/fppaleolithique.pdf</a></p> <p>La révolution du néolithique :</p> <p><a href="http://www.matierevolution.fr/spip.php?article5402" class="spip_url spip_out auto" rel="nofollow external">http://www.matierevolution.fr/spip.php?article5402</a></p> <p>Le plus ancien outillage lithique est néandertalien :</p> <p><a href="https://www.matierevolution.fr/spip.php?article4908" class="spip_url spip_out auto" rel="nofollow external">https://www.matierevolution.fr/spip.php?article4908</a></p> <p>Les grottes peintes démontrent que l'homme moderne n'est pas plus intelligent que l'homme des cavernes !!!</p> <p><a href="https://www.matierevolution.fr/spip.php?article5139" class="spip_url spip_out auto" rel="nofollow external">https://www.matierevolution.fr/spip.php?article5139</a></p> <p>Outillage lithique et émergence de l'homme :</p> <p><a href="https://www.matierevolution.fr/spip.php?article3219" class="spip_url spip_out auto" rel="nofollow external">https://www.matierevolution.fr/spip.php?article3219</a></p> <p>Une évolution linéaire et continue d'homo erectus à homo sapiens sapiens ?</p> <p><a href="https://www.matierevolution.fr/spip.php?article2981" class="spip_url spip_out auto" rel="nofollow external">https://www.matierevolution.fr/spip.php?article2981</a></p> <p>André Leroi-Gourhan et la conception d'un progrès technique continu et non-historique :</p> <p><a href="https://www.matierevolution.fr/spip.php?article1661" class="spip_url spip_out auto" rel="nofollow external">https://www.matierevolution.fr/spip.php?article1661</a></p> <p>L'innovation technologique est-elle le moteur du changement historique ?</p> <p><a href="https://www.matierevolution.fr/spip.php?article6203" class="spip_url spip_out auto" rel="nofollow external">https://www.matierevolution.fr/spip.php?article6203</a></p> <p>Le référentiel des outils lithiques :</p> <p><a href="https://journals.openedition.org/palethnologie/5142" class="spip_url spip_out auto" rel="nofollow external">https://journals.openedition.org/palethnologie/5142</a></p> <p>Techniques et fonctions dans l'industrie lithique :</p> <p><a href="https://www.persee.fr/doc/mom_0766-0510_1983_act_5_1_2109" class="spip_url spip_out auto" rel="nofollow external">https://www.persee.fr/doc/mom_0766-0510_1983_act_5_1_2109</a></p> <p>Une industrie lithique taillée du néolithique :</p> <p><a href="https://dumas.ccsd.cnrs.fr/dumas-01282848/file/M2_Complet_A.Reggio.pdf" class="spip_url spip_out auto" rel="nofollow external">https://dumas.ccsd.cnrs.fr/dumas-01282848/file/M2_Complet_A.Reggio.pdf</a></p> <p>Pierre taillée :</p> <p><a href="https://fr.wikipedia.org/wiki/Pierre_taill%C3%A9e" class="spip_url spip_out auto" rel="nofollow external">https://fr.wikipedia.org/wiki/Pierre_taill%C3%A9e</a></p> <p>Les cultures lithiques :</p> <p><a href="https://www.hominides.com/html/prehistoire/cultures-lithiques.php" class="spip_url spip_out auto" rel="nofollow external">https://www.hominides.com/html/prehistoire/cultures-lithiques.php</a></p> <p>Le Moustérien :</p> <p><a href="https://www.hominides.com/html/prehistoire/mousterien.php" class="spip_url spip_out auto" rel="nofollow external">https://www.hominides.com/html/prehistoire/mousterien.php</a></p> <p>Systèmes techniques de production lithique :</p> <p><a href="https://journals.openedition.org/tc/5013" class="spip_url spip_out auto" rel="nofollow external">https://journals.openedition.org/tc/5013</a></p> <p>Industrie lithique :</p> <p><a href="https://fr.wikipedia.org/wiki/Industrie_lithique" class="spip_url spip_out auto" rel="nofollow external">https://fr.wikipedia.org/wiki/Industrie_lithique</a></p> <p>Réflexions sur l'histoire technique de l'Homme</p> <p><a href="https://www.persee.fr/doc/pal_1145-3370_1991_num_3_1_1046" class="spip_url spip_out auto" rel="nofollow external">https://www.persee.fr/doc/pal_1145-3370_1991_num_3_1_1046</a></p> <p>Le cadre archéologique de la révolution du paléolithique supérieur :</p> <p><a href="https://www.cairn.info/revue-diogene-2006-2-page-3.htm" class="spip_url spip_out auto" rel="nofollow external">https://www.cairn.info/revue-diogene-2006-2-page-3.htm</a></p> <p>L'outillage lithique à l'aube de l'Holocène :</p> <p><a href="https://tel.archives-ouvertes.fr/tel-01925668/file/JACQUIER_Jeremie.pdf" class="spip_url spip_out auto" rel="nofollow external">https://tel.archives-ouvertes.fr/tel-01925668/file/JACQUIER_Jeremie.pdf</a></p> <p>L'outillage lithique en contexte de transformation des métaux :</p> <p><a href="https://journals.openedition.org/archeopages/1567" class="spip_url spip_out auto" rel="nofollow external">https://journals.openedition.org/archeopages/1567</a></p> <p>La transition entre le Paléolithique moyen et le Paléolithique supérieur :</p> <p><a href="https://core.ac.uk/download/pdf/47844467.pdf" class="spip_url spip_out auto" rel="nofollow external">https://core.ac.uk/download/pdf/47844467.pdf</a></p></div> http://matierevolution.fr/spip.php?article6600 http://matierevolution.fr/spip.php?article6600 2023-01-13T23:05:00Z text/html fr Robert Paris <p>Lire aussi <br class='autobr' /> Lire toujours <br class='autobr' /> Les liens entre Néanderthal et Sapiens <br class='autobr' /> En mai 2010, après des années de discussions intenses autour d'éventuels fossiles de descendants métisses d'Homo sapiens et de néandertaliens, une équipe dirigée par Svante Pääbo de l'Institut Max-Planck d'anthropologie évolutive de Leipzig, en Allemagne, a publié les résultats de son aventure avant-gardiste vers l'extraction de l'ADN néandertalien ancien. L'étude a provoqué une onde de choc : elle a découvert que notre (…)</p> - <a href="http://matierevolution.fr/spip.php?rubrique37" rel="directory">Formation et filiation de l'homme</a> <div class='rss_chapo'><p><a href="https://www.google.fr/search?hl=fr&q=neandertla+site%3Ahttp%3A%2F%2Fwww.matierevolution.fr+OR+site%3Ahttp%3A%2F%2Fwww.matierevolution.org&btnG=Recherche&meta=&gws_rd=ssl" class="spip_out" rel="external">Lire aussi</a></p> <p><a href="https://www.google.com/search?client=firefox-b-d&q=Les+liens+entre+N%C3%A9anderthal+et+Sapien" class="spip_out" rel="external">Lire toujours</a></p> <div class='spip_document_16345 spip_document spip_documents spip_document_image spip_documents_center spip_document_center'> <figure class="spip_doc_inner"> <a href='http://matierevolution.fr/IMG/jpg/imagesss-3.jpg' class="spip_doc_lien mediabox" type="image/jpeg"> <img src='http://matierevolution.fr/IMG/jpg/imagesss-3.jpg' width="1300" height="740" alt='' /></a> </figure> </div><div class='spip_document_16346 spip_document spip_documents spip_document_image spip_documents_center spip_document_center'> <figure class="spip_doc_inner"> <a href='http://matierevolution.fr/IMG/jpg/1fb7a2d_vHaOQ6qd44kLsuMQzLl1Bfzb.jpg' class="spip_doc_lien mediabox" type="image/jpeg"> <img src='http://matierevolution.fr/IMG/jpg/1fb7a2d_vHaOQ6qd44kLsuMQzLl1Bfzb.jpg' width="1440" height="720" alt='' /></a> </figure> </div><h2 class="spip">Les liens entre Néanderthal et Sapiens</h2> <p>En mai 2010, après des années de discussions intenses autour d'éventuels fossiles de descendants métisses d'Homo sapiens et de néandertaliens, une équipe dirigée par Svante Pääbo de l'Institut Max-Planck d'anthropologie évolutive de Leipzig, en Allemagne, a publié les résultats de son aventure avant-gardiste vers l'extraction de l'ADN néandertalien ancien. L'étude a provoqué une onde de choc : elle a découvert que notre propre ADN contient entre 1 et 4 % d'ADN néandertalien, ce qui signifie que nos premiers ancêtres humains modernes avaient non seulement serré la main des Néandertaliens à l'époque de l'Eurasie glaciaire, mais qu'ils avaient aussi certainement rapproché d'autres parties de leur corps et s'étaient reproduits entre eux. La découverte de l'équipe a non seulement rapproché les humains modernes et les Néandertaliens, mais elle a également ouvert la voie à des recherches génétiques plus anciennes, qui ont depuis lors jeté davantage de lumière sur le lien entre Néandertaliens et Sapiens.</p> <p>Les Néandertaliens étaient des humains relativement petits et trapus, dotés d'un gros cerveau, qui se développèrent progressivement dans la froideur eurasienne. Leurs caractéristiques devinrent clairement reconnaissables entre 200 000 et 100 000 ans environ, et l'ensemble des caractéristiques "classiques", telles que nous les identifions, se fixa il y a environ 70 000 ans. Ils étaient bien adaptés aux températures souvent froides qui régnaient dans les régions où ils se trouvaient, de l'Espagne et de la Méditerranée à l'Europe du Nord et à la Russie, ainsi qu'au Proche-Orient et jusqu'en Ouzbékistan et en Sibérie, et étaient capables de chasser même les plus grandes créatures de l'ère glaciaire comme les mammouths ou les rhinocéros laineux.</p> <p>Les recherches génétiques ont montré que les Néandertaliens sont un groupe frère du nôtre ; nous partageons un ancêtre commun assez loin dans le temps, en Afrique, entre 550 000 et 750 000 ans environ, mais notre relation avec eux ne s'arrête pas là. Bien qu'ils aient déjà rencontré et se soient croisés avec leur espèce sœur dans des cas plus localisés il y a 100 000 ans, peut-être au Proche-Orient, les humains modernes commencèrent à s'installer sur le territoire de l'homme de Neandertal il y a environ 55 000 ans, lorsqu'une grande vague d'entre eux quitta l'Afrique et commença à se répandre dans le monde, avec le Proche-Orient comme première étape. C'est à cet endroit et à cette époque que l'on retrouve la plus grande partie visible de l'ADN néandertalien dans nos systèmes humains modernes. Lors de leurs voyages dans le reste de l'Eurasie, les humains modernes ne trouvèrent manifestement pas de vastes terres inhabitées avec des proies incontestées à chasser, mais durent apprendre à partager ou à se battre. Après avoir réussi à survivre pendant si longtemps dans des conditions qui n'étaient pas vraiment des plus faciles, les Néandertaliens disparurent des archives fossiles il y a environ 40 000 à 30 000 ans, peu de temps après que l'homme moderne eut empiété sur leur territoire.</p> <p>ON NE SAIT PAS EXACTEMENT SI L'HOMO SAPIENS A PU CONTRIBUER DIRECTEMENT OU INDIRECTEMENT À L'EXTINCTION DE L'HOMME DE NÉANDERTAL.</p> <p>Nos connaissances sur ce qui se passa lorsque ces deux espèces se rencontrèrent comportent encore quelques lacunes. Par exemple, il est difficile de dire comment nous devrions les imaginer en train de se rencontrer et de se partager certaines zones ; les options vont de l'excès de violence et de compétition à l'échange amiable de trucs et autres astuces. On ne sait pas non plus si l'Homo sapiens contribua directement ou indirectement à l'extinction des Néandertaliens, ni quels autres facteurs purent entrer en jeu.</p> <p>Un autre élément important de ce débat est le métissage - comment s'inscrit-il exactement dans cette histoire ? Les circonstances et l'ampleur de ces croisements peuvent modifier radicalement la vision que nous avons de l'interaction entre l'homme moderne et l'homme de Néandertal pendant la période où ils partagèrent le territoire eurasien. Cela a certainement un impact sur notre vision de l'aspect social des choses ; cela signifie que des gènes furent échangés et que notre composition génétique fut modifiée, un effet qui s'est fait sentir non seulement à l'époque de l'Eurasie glaciaire, mais jusqu'à nos jours. Cela signifie également que les Néandertaliens ne se sont pas éteints au sens strict du terme, car une partie de leur ADN survit encore en nous.</p> <p>Premières rencontres</p> <p>Comme indiqué plus haut, il existe un lien de parenté : il y a au moins 500 000 ans, un groupe de ce que l'on considère généralement comme l'Homo heidelbergensis quitta l'Afrique, voyagea jusqu'en Europe et, quelque part dans ces régions, devint progressivement l'homme de Neandertal, tandis que la partie de l'Homo heidelbergensis qui resta bien tranquillement en Afrique participa à l'évolution vers l'Homo sapiens (qui apparut il y a environ 200 000 ans).</p> <p>Au moment où ces deux groupes frères se rencontrèrent en personne, il y avait quelques différences. L'homme de Néandertal était plus trapu et avait un gros crâne avec une crête frontale importante, sans menton, tandis que l'homme moderne avait un squelette grand et mince, avec un menton ciselé et un visage rentré sous le crâne. Cependant, tous deux chassaient et cueillaient, utilisaient des outils bien faits pour survivre, et ont laissés des traces de preuves d'utilisation du feu et d'enterrements.</p> <p>Les preuves génétiques et les découvertes archéologiques semblent confirmer que le Proche-Orient fut le lieu du premier contact. C'est dans cette région que l'on trouve (jusqu'à présent) les plus anciennes traces d'Homo sapiens en dehors de l'Afrique, sur les sites d'Es Skhul et de Qafzeh en Israël, où les sépultures ont été datées de plus de 100 000 ans - et peut-être même de 130 000 ans. En outre, on sait que des Néandertaliens étaient également présents dans ces sites voisins, comme la grotte de Tabun et la grotte de Kébara. Le généticien évolutionniste Svante Pääbo envisage un scénario possible selon lequel les humains modernes se seraient installés dans ces grottes du Proche-Orient lorsque le climat était plus chaud et mieux adapté à leurs besoins, tandis que les Néandertaliens auraient pu être repoussés aussi loin vers le sud lors de périodes plus froides, ce qui aurait permis à ces deux espèces de se rencontrer au moins à un moment donné au cours de la longue période pendant laquelle elles firent toutes deux des allers-retours dans la même région. Ce contexte proche-oriental est également l'explication la plus logique de la présence très précoce d'ADN d'Homo sapiens dans un ensemble de Néandertaliens découverts dans les montagnes de l'Altaï en Sibérie - un endroit où les Néandertaliens sont également connus pour s'être croisés avec une autre espèce humaine, les Denisoviens - car les données indiquent que les ancêtres de ces Néandertaliens durent rencontrer et se croiser avec des humains modernes il y a environ 100 000 ans.</p> <p>Les principaux événements de métissage que nous puissions retracer aujourd'hui</p> <p>LORSQUE LA PRINCIPALE VAGUE D'HUMAINS MODERNES QUITTA L'AFRIQUE IL Y A ENVIRON 55 000 ANS, ELLE SEMBLE AVOIR RENCONTRÉ DES NÉANDERTALIENS AU PROCHE-ORIENT ET S'ÊTRE CROISÉE AVEC EUX.</p> <p>Cependant, le principal composant de l'ADN néandertalien qui a été transféré dans nos pools génétiques Sapiens provient d'un croisement ultérieur. Lorsque la principale vague d'humains modernes quitta l'Afrique il y a environ 55 000 ans, il semble qu'elle ait rencontré des Néandertaliens au Proche-Orient et qu'elle se soit mélangée avec eux (ou, peut-être, qu'elle se soit mélangée avec un groupe d'humains modernes vivant dans cette région et qui s'étaient déjà croisés avec des Néandertaliens à un moment donné dans le passé). Ce groupe de Sapiens voyageurs transporta ensuite ses gènes mélangés jusqu'aux confins du monde en se répandant en Asie (les Asiatiques de l'Est ayant peut-être reçu une autre dose d'ADN néandertalien en cours de route) et en Europe. En conséquence, les non-africains d'aujourd'hui possèdent en moyenne environ 2 % d'ADN néandertalien. Il est intéressant de noter que, quelque part en Asie du Sud-Est, ces humains modernes tombèrent sur une autre espèce humaine qui vivait probablement déjà dans cette région : les Denisoviens. Cela nous donne un autre indice sur ce qui était susceptible de se produire lorsque deux groupes d'humains différents se rencontraient ; les humains modernes se croisèrent également avec eux, entre 54 000 et 44 000 ans environ. Quand ça marche, ça marche ; de nombreux indices montrent que le métissage était probablement une caractéristique commune sur le chemin de notre évolution.</p> <p>En ce qui concerne l'aspect pratique de ce type de mélanges, nous ne savons pas si nous devons nous représenter les rencontres entre deux types d'humains différents - quoique apparentés - comme des barbecues de quartier spontanés au cours desquels les gens se rapprochèrent au fur et à mesure de la consommation de nourriture et de boissons, comme des affaires violentes et malheureuses, ou encore comme un mélange des deux. Ce que nous savons, c'est que - pour autant que nous puissions le détecter - la totalité ou la quasi-totalité des gènes qui ont fait le saut sont passés de l'homme de Néandertal à l'homme moderne, ce qui signifie que des bébés mixtes furent élevés dans des sociétés humaines modernes. Toutefois, cela ne signifie pas que l'inverse ne s'est pas produit non plus ; d'éventuels problèmes de fertilité dans cette direction, ou le fait qu'un tel flux de gènes n'aurait pas été préservé aussi facilement dans la population néandertalienne, plus petite et déjà en diminution, peuvent avoir simplement rendu ce flux impossible à retracer aujourd'hui.</p> <p>Partage de l'Eurasie</p> <p>En arrivant en Europe, il y a environ 45 000 ans, au sein d'une population fondatrice unique, l'Homo sapiens eut peut-être une surprise du type "Ah, encore vous les mecs" (pas littéralement, bien sûr, car il y aurait eu quelques milliers d'années entre la rencontre du Proche-Orient et celle de l'Europe). D'entrée de jeu, le contraste était énorme : Les Néandertaliens vivaient depuis des milliers d'années dans l'Europe de l'ère glaciaire et s'étaient adaptés au froid, tant sur le plan physique que sur celui de leur mode de vie, alors que les humains modernes qui arrivaient, bien que portant déjà des traces d'ADN néandertalien, auraient dû apprendre à s'adapter aux nouvelles conditions régionales. Bien qu'il semble que cela ait pu désavantager les Sapiens alors qu'ils essayèrent de se tailler leur espace de vie, ils furent grandement aidés par le fait que leur effectif était en leur faveur ; la taille de leurs groupes et la densité globale de leur population étaient beaucoup plus importantes que celles des Néandertaliens résidents, dont la population déjà en déclin dut soudainement faire face à une concurrence pour les ressources.</p> <p>Mais comment ce partage de l'Europe a-t-il fonctionné dans la pratique ? Que les envahisseurs humains modernes aient fini par partager certaines vallées et par entretenir des relations sociales et échanger des trucs avec les Néandertaliens résidents, ou qu'ils aient au contraire écarté les Néandertaliens de leur chemin et recouvert les sites précédemment néandertaliens de leurs propres outils et objets est une question à laquelle il n'y a pas qu'une seule réponse possible. Lorsqu'un site donné présente une culture d'outils antérieure, distinctement néandertalienne (le moustérien est une grande culture générale à cette époque), et une culture d'outils légèrement plus tardive, fabriquée par l'Homo sapiens (l'aurignacien est la principale culture associée à la propagation de Sapiens en Europe), sans qu'il y ait de preuve que l'une des deux séries d'outils ait clairement influencée l'autre - ce qui impliquerait une acculturation - nous avons tendance à pencher pour l'idée de déplacement. C'est ce que l'on peut observer, par exemple, dans la grotte de Kaldar en Iran, sur les sites du Jura souabe en Allemagne, sur certains sites en Italie et à Châtelperron en France.</p> <p>Cependant, d'autres sites offrent une image différente. La région du Danube moyen en Europe centrale, par exemple, montre l'influence d'une culture d'outils en pierre nouvellement arrivée sur une culture néandertalienne déjà existante, et suggère que ces deux groupes spécifiques auraient littéralement été côte à côte dans une certaine mesure et se seraient chevauchés un peu en terme d'espace vital. La proximité, bien que visible ici, n'était peut-être même pas une condition préalable à un certain degré d'influence ; les idées étaient peut-être même capables de se propager indirectement sur des distances beaucoup plus grandes. En théorie, si un Néandertalien de la région du Bas-Danube s'approcha de très près d'un humain moderne et se vit présenter un nouvel outil, cette connaissance put se répandre lorsque son groupe rencontra un autre groupe de Néandertaliens, et ainsi de suite, jusqu'à un groupe de Néandertaliens de Dordogne en France.</p> <p>ON PEUT DIRE SANS SE TROMPER QUE NOUS DEVONS IMAGINER UN LARGE ÉVENTAIL DE SCÉNARIOS DIFFÉRENTS POUR LA RENCONTRE ENTRE LES NÉANDERTALIENS ET LES HUMAINS MODERNES.</p> <p>Une découverte vraiment intéressante montre à quel point cette histoire de connexion dut être fluide dans la pratique. Il est désormais clair qu'un outil en os appelé lissoir, que l'on pensait être l'œuvre exclusive de l' humain moderne, avait déjà été créé dans un contexte néandertalien avant même l'arrivée de Sapiens en Eurasie. Cela signifie que cet outil fut inventé indépendamment par les Néandertaliens, qu'ils furent influencés d'une manière ou d'une autre par les Sapiens à travers de grandes distances, ou que les humains modernes s'emparèrent en fait de l'idée de cet outil conçu par les Néandertaliens..</p> <p>Compte tenu de la nature variée de notre propre espèce, je pense que l'on peut affirmer sans risque de se tromper que nous devrions imaginer un large éventail de scénarios différents concernant la rencontre entre l'homme de Néandertal et l'homme moderne. Certains d'entre nous (et d'entre eux) auraient sans doute été des brutes violentes s'emparant des régions qui les intéressaient, tandis que d'autres auraient été plus curieux et plus sociaux, manifestement jusqu'à un point suffisamment proche pour se reproduire entre eux, ce qui continua probablement, au moins de manière fortuite, après les mélanges "principaux" traçables au Proche-Orient. Les deux groupes furent certainement superposés durant quelques milliers d'années pendant lesquelles ils purent potentiellement échanger des idées et des gènes, ainsi que se disputer les ressources. Pour aller plus loin, il existe même une croyance assez répandue selon laquelle l'homme moderne était supérieur sur le plan cognitif et technologique et aurait donné du fil à retordre à l'homme de Néandertal.</p> <p>La disparition des Néandertaliens</p> <p>Cet argument de supériorité était assez populaire dans le passé. L'idée est que les humains modernes étaient plus intelligents et meilleurs que leurs concurrents - utilisant des armes supérieures et des stratégies de chasse plus efficaces - ce à quoi les Néandertaliens n'avaient pas de réponse suffisante. En conséquence, ils finirent par se casser la pipe.</p> <p>Jusqu'à la dernière décennie, cette théorie était assez bien étayée par les preuves archéologiques. Alors que les humains modernes du Paléolithique supérieur étaient clairement capables de fabriquer des objets tels que des propulseurs de lance et de créer de magnifiques peintures rupestres qui devaient certainement montrer qu'ils avaient atteint le stade de la pensée symbolique, il était difficile de prouver que les Néandertaliens avaient atteint le même niveau cognitif. Cependant, des études plus récentes ont montré qu'il n'y avait pas vraiment de différence entre ces deux humains pour que cette prétendue supériorité soit la principale explication. On sait maintenant que les Néandertaliens étaient également très sophistiqués ; ils utilisaient l'ocre d'une manière probablement symbolique, connaissaient des techniques de chauffage sophistiquées pour produire de la poix, et produisaient des ornements tels que des griffes d'aigle ainsi que des outils très spécialisés (notamment les lissoirs en os mentionnés ci-dessus). De plus, ils étaient de formidables chasseurs de gros gibier au régime alimentaire très large, qui savaient clairement se débrouiller dans l'environnement eurasien préhistorique.</p> <p>L'écart supposé entre nos espèces se réduit donc. Il est clair que nous n'étions pas vraiment très différents, et certainement pas assez différents pour que cela ait été la seule cause de l'extinction des Néandertaliens. Au début de l'année, une étude a même suggéré qu'en raison de la différence de taille de la population entre les deux groupes, les humains modernes n'auraient pas eu besoin d'un avantage important sur les Néandertaliens pour les remplacer. Non seulement les Néandertaliens étaient beaucoup moins nombreux et vivaient plus éparpillés et en plus petits groupes que les étrangers qui arrivaient, mais leur nombre était déjà en baisse lorsque les humains modernes entrèrent dans l'arène, ce qui les rendit vulnérables.</p> <p>Un élément qui pourrait avoir joué un rôle dans cette situation et qui a été un peu négligé jusqu'à présent est le climat, que l'on sait avoir été beaucoup plus instable à cette époque que nous ne le pensions auparavant. Dans la péninsule ibérique, par exemple, on a découvert des preuves indiquant que les Néandertaliens disparurent de cette région il y a environ 42 000 ans (alors que dans d'autres régions d'Europe, ils ont purent s'accrocher jusqu'à il y a environ 30 000 ans), et que c'est à cette époque que le climat commença à subir toutes sortes d'importantes fluctuations fâcheuses. Cela pourrait contribuer à expliquer la diminution de la taille de leur population en général.</p> <p>Il est intéressant de noter que certaines théories considèrent que les croisements contribuèrent à la disparition de l'homme de Néandertal. Bien que nous sachions que des croisements eurent bel et bien lieu, probablement au Proche-Orient, il est difficile de déterminer leur fréquence pendant toute la période où les Néandertaliens et les humains modernes entrèrent en contact les uns avec les autres. La quantité considérable de temps qui s'est écoulée depuis la disparition des Néandertaliens aurait dilué leur contribution génétique, et il existe des preuves que les mélanges n'ont jamais été une affaire limpide, mais ont été accompagnés d'une sélection de certaines parties de l'ADN néandertalien. Les enfants mâles métissés ont pu être stériles, ce qui aurait évidemment réduit la quantité d'ADN néandertalien transmise au-delà de cette première étape. La dynamique sociale entre les deux groupes dut également jouer son rôle. Dans l'ensemble, il est possible que le mélange se soit produit de manière assez régulière et que la population néandertalienne, en diminution, ait été partiellement assimilée à celle des nouveaux arrivants humains modernes. On peut imaginer que les humains modernes, beaucoup plus nombreux, "submergèrent" les Néandertaliens, mais il est difficile de mesurer la probabilité de ce scénario.</p> <p>Ce qui est clair, c'est que la disparition des Néandertaliens des archives fossiles (mais pas des archives génétiques) doit être le résultat d'un processus complexe impliquant de nombreux facteurs différents, tels que des conditions climatiques difficiles, une population réduite et en diminution, des contacts avec les nouveaux arrivants qui, au moins dans certaines régions, donnèrent lieu à des croisements, une concurrence probable pour les ressources et peut-être même une assimilation.</p> <p>L'impact génétique</p> <p>Nos destins en fait se croisent à un niveau encore plus profond. La science a atteint ce point merveilleux où nous pouvons non seulement voir l'ADN que nous avons reçu de la part des Néandertaliens, mais aussi découvrir les fonctions de certains de ces gènes qui ont encore un effet sur nous aujourd'hui. Parmi ceux qui ont été identifiés, on trouve les gènes affectant la couleur de la peau et des cheveux, ce qui suggère que lorsque les humains modernes arrivèrent dans les régions plus froides de l'Eurasie, ils s'adaptèrent en prenant la peau plus claire et les cheveux plus clairs des Néandertaliens. Il en va de même pour le système immunitaire : certaines variantes de gènes renforçant la réponse immunitaire, qui auraient aidé à défendre l'homme moderne contre le nouvel éventail de parasites et de bactéries, proviennent à la fois de l'homme de Néandertal et du Denisovien.</p> <p>Cependant, bien que ces changements aient probablement été utiles à l'origine dans les sociétés de chasseurs-cueilleurs qui se déplaçaient dans le paysage préhistorique, nos modes de vie et nos environnements très différents aujourd'hui signifient que nous constatons maintenant de sérieux effets secondaires de l'héritage néandertalien. Par exemple, bien qu'une variante du gène qui assure une coagulation plus rapide du sang ait pu sauver la vie des hommes préhistoriques qui se blessaient en courant alors qu'ils chassaient des proies beaucoup plus grosses qu'eux, elle augmente également le risque d'accidents vasculaires cérébraux et autres, ce qui est gênant compte tenu de l'espérance de vie élevée d'aujourd'hui. De plus, dans les environnements plus stériles d'aujourd'hui, le renforcement de la réponse immunitaire des Néandertaliens se traduit parfois par des allergies. D'autres problèmes actuels qui semblent trouver leur origine dans l'ADN néandertalien transmis à l'homme moderne sont toutes sortes de choses amusantes comme les troubles des voies urinaires, la dépendance à la nicotine, les lésions cutanées, le risque de dépression, la prédisposition à la malnutrition et, pour les autochtones du continent d'Amérique du nord, un risque accru de diabète de type 2. Nous y avions clairement bien réfléchi lorsque nous avons rencontré notre premier Néandertalien.</p> <p>Le génome des Denisoviens a également été séquencé, de sorte que leur impact génétique sur nous commence également à être étudié. Il est toutefois devenu évident que l'Homo sapiens ne s'est pas limité à ces deux espèces humaines, mais que des humains différents se sont mélangés en permanence, même en Afrique. Le paléontologue John Hawks compare notre parcours évolutif à un delta de rivière, avec un cours d'eau principal qui fournit plus de 90 % des ancêtres des humains d'aujourd'hui, et des tas d'autres petits cours d'eau qui s'entrecroisent, pour finalement se diriger vers le désert et s'assécher. Nous savons même que certaines lignées humaines "fantômes" encore inconnues ont dû exister, et ce grâce à cet héritage génétique. L'Homo sapiens est le produit de tout ce passé et conserve une histoire dynamique et variée faite de nombreuses rencontres, dans laquelle les Néandertaliens ont clairement joué un rôle intéressant, mais il ne fait aucun doute que nous avons également joué un rôle intéressant dans la vie de tous ces autres humains.</p> <p>Source : <a href="https://brewminate.com/the-neanderthal-sapiens-connection/" class="spip_url spip_out auto" rel="nofollow external">https://brewminate.com/the-neanderthal-sapiens-connection/</a></p></div> http://matierevolution.fr/spip.php?article6798 http://matierevolution.fr/spip.php?article6798 2023-01-10T23:05:00Z text/html fr Robert Paris <p>Le crime et la coutume dans les sociétés sauvages <br class='autobr' /> https://fr.wikisource.org/wiki/M%C5%93urs_et_coutumes_des_M%C3%A9lan%C3%A9siens/Le_crime_et_la_coutume_dans_les_soci%C3%A9t%C3%A9s_sauvages <br class='autobr' /> Le mythe dans la psychologie primitive <br class='autobr' /> https://fr.wikisource.org/wiki/M%C5%93urs_et_coutumes_des_M%C3%A9lan%C3%A9siens/Le_mythe_dans_la_psychologie_primitive <br class='autobr' /> La chasse aux esprits dans les mers du Sud (…)</p> - <a href="http://matierevolution.fr/spip.php?rubrique37" rel="directory">Formation et filiation de l'homme</a> <div class='rss_chapo'><p>Le crime et la coutume dans les sociétés sauvages</p> <p><a href="https://fr.wikisource.org/wiki/M%C5%93urs_et_coutumes_des_M%C3%A9lan%C3%A9siens/Le_crime_et_la_coutume_dans_les_soci%C3%A9t%C3%A9s_sauvages" class="spip_url spip_out auto" rel="nofollow external">https://fr.wikisource.org/wiki/M%C5%93urs_et_coutumes_des_M%C3%A9lan%C3%A9siens/Le_crime_et_la_coutume_dans_les_soci%C3%A9t%C3%A9s_sauvages</a></p> <p>Le mythe dans la psychologie primitive</p> <p><a href="https://fr.wikisource.org/wiki/M%C5%93urs_et_coutumes_des_M%C3%A9lan%C3%A9siens/Le_mythe_dans_la_psychologie_primitive" class="spip_url spip_out auto" rel="nofollow external">https://fr.wikisource.org/wiki/M%C5%93urs_et_coutumes_des_M%C3%A9lan%C3%A9siens/Le_mythe_dans_la_psychologie_primitive</a></p> <p>La chasse aux esprits dans les mers du Sud</p> <p><a href="https://fr.wikisource.org/wiki/M%C5%93urs_et_coutumes_des_M%C3%A9lan%C3%A9siens/La_chasse_aux_esprits_dans_les_mers_du_Sud" class="spip_url spip_out auto" rel="nofollow external">https://fr.wikisource.org/wiki/M%C5%93urs_et_coutumes_des_M%C3%A9lan%C3%A9siens/La_chasse_aux_esprits_dans_les_mers_du_Sud</a></p> <p>La sexualité et sa répression dans les sociétés primitives</p> <p><a href="https://gallica.bnf.fr/ark:/12148/bpt6k21494w.r=Malinovski%20bronislaw?rk=21459;2" class="spip_url spip_out auto" rel="nofollow external">https://gallica.bnf.fr/ark:/12148/bpt6k21494w.r=Malinovski%20bronislaw?rk=21459;2</a></p> <p>La vie sexuelle des sauvages du Nord-ouest de la Mélanésie</p> <p><a href="http://classiques.uqac.ca/classiques/malinowski_bronislaw/vie_sexuelle/vie_sexuelle.html" class="spip_url spip_out auto" rel="nofollow external">http://classiques.uqac.ca/classiques/malinowski_bronislaw/vie_sexuelle/vie_sexuelle.html</a></p> <p>Les argonautes du Pacifique occidental</p> <p><a href="http://classiques.uqac.ca/classiques/malinowski_bronislaw/les_argonautes/les_argonautes.html" class="spip_url spip_out auto" rel="nofollow external">http://classiques.uqac.ca/classiques/malinowski_bronislaw/les_argonautes/les_argonautes.html</a></p> <p>Une théorie scientifique de la culture et autres essais</p> <p><a href="http://classiques.uqac.ca/classiques/malinowski_bronislaw/theorie_culture/theorie_culture.html" class="spip_url spip_out auto" rel="nofollow external">http://classiques.uqac.ca/classiques/malinowski_bronislaw/theorie_culture/theorie_culture.html</a></p> <p>Les travaux de Bronislaw Malinowski</p> <p><a href="https://www.matierevolution.fr/spip.php?article5279" class="spip_url spip_out auto" rel="nofollow external">https://www.matierevolution.fr/spip.php?article5279</a></p> <p> The Father in Primitive Psychology</p> <p><a href="https://www.google.fr/books/edition/The_Father_in_Primitive_Psychology/2xYugZF_aIcC?hl=fr&gbpv=1&dq=Bronis%C5%82aw+Malinowski&printsec=frontcover" class="spip_url spip_out auto" rel="nofollow external">https://www.google.fr/books/edition/The_Father_in_Primitive_Psychology/2xYugZF_aIcC?hl=fr&gbpv=1&dq=Bronis%C5%82aw+Malinowski&printsec=frontcover</a></p></div> http://matierevolution.fr/spip.php?article6610 http://matierevolution.fr/spip.php?article6610 2022-07-31T22:05:00Z text/html fr Robert Paris <p>Lire aussi <br class='autobr' /> Lire encore <br class='autobr' /> Lire enfin <br class='autobr' /> Néandertal et Sapiens : quels liens ? <br class='autobr' /> En mai 2010, après des années de discussions intenses autour d'éventuels fossiles de descendants métisses d'Homo sapiens et de néandertaliens, une équipe dirigée par Svante Pääbo de l'Institut Max-Planck d'anthropologie évolutive de Leipzig, en Allemagne, a publié les résultats de son aventure avant-gardiste vers l'extraction de l'ADN néandertalien ancien. L'étude a provoqué une onde de choc : Elle a découvert (…)</p> - <a href="http://matierevolution.fr/spip.php?rubrique37" rel="directory">Formation et filiation de l'homme</a> <div class='rss_chapo'><p><a href="https://www.google.fr/search?hl=fr&q=n%C3%A9andertal+site%3Ahttp%3A%2F%2Fwww.matierevolution.fr+OR+site%3Ahttp%3A%2F%2Fwww.matierevolution.org&btnG=Recherche&meta=" class="spip_out" rel="external">Lire aussi</a></p> <p><a href="https://www.worldhistory.org/trans/fr/2-1092/lien-entre-neandertaliens-et-homo-sapiens/" class="spip_out" rel="external">Lire encore</a></p> <p><a href="https://www.futura-sciences.com/planete/actualites/paleontologie-neandertal-homo-sapiens-preuve-hybridation-45563/" class="spip_out" rel="external">Lire enfin</a></p> <h2 class="spip">Néandertal et Sapiens : quels liens ?</h2> <p>En mai 2010, après des années de discussions intenses autour d'éventuels fossiles de descendants métisses d'Homo sapiens et de néandertaliens, une équipe dirigée par Svante Pääbo de l'Institut Max-Planck d'anthropologie évolutive de Leipzig, en Allemagne, a publié les résultats de son aventure avant-gardiste vers l'extraction de l'ADN néandertalien ancien. L'étude a provoqué une onde de choc : Elle a découvert que notre propre ADN contient entre 1 et 4 % d'ADN néandertalien, ce qui signifie que nos premiers ancêtres humains modernes avaient non seulement serré la main des Néandertaliens à l'époque de l'Eurasie glaciaire, mais qu'ils avaient aussi certainement rapproché d'autres parties de leur corps et s'étaient reproduits entre eux. La découverte de l'équipe a non seulement rapproché les humains modernes et les Néandertaliens, mais elle a également ouvert la voie à des recherches génétiques plus anciennes, qui ont depuis lors jeté davantage de lumière sur le lien entre Néandertaliens et Sapiens.</p> <p>Les Néandertaliens étaient des humains relativement petits et trapus, dotés d'un gros cerveau, qui se développèrent progressivement dans la froideur eurasienne. Leurs caractéristiques devinrent clairement reconnaissables entre 200 000 et 100 000 ans environ, et l'ensemble des caractéristiques "classiques", telles que nous les identifions, se fixa il y a environ 70 000 ans. Ils étaient bien adaptés aux températures souvent froides qui régnaient dans les régions où ils se trouvaient, de l'Espagne et de la Méditerranée à l'Europe du Nord et à la Russie, ainsi qu'au Proche-Orient et jusqu'en Ouzbékistan et en Sibérie, et étaient capables de chasser même les plus grandes créatures de l'ère glaciaire comme les mammouths ou les rhinocéros laineux.</p> <p>Les recherches génétiques ont montré que les Néandertaliens sont un groupe frère du nôtre ; nous partageons un ancêtre commun assez loin dans le temps, en Afrique, entre 550 000 et 750 000 ans environ, mais notre relation avec eux ne s'arrête pas là. Bien qu'ils aient déjà rencontré et se soient croisés avec leur espèce sœur dans des cas plus localisés il y a 100 000 ans, peut-être au Proche-Orient, les humains modernes commencèrent à s'installer sur le territoire de l'homme de Neandertal il y a environ 55 000 ans, lorsqu'une grande vague d'entre eux quitta l'Afrique et commença à se répandre dans le monde, avec le Proche-Orient comme première étape. C'est à cet endroit et à cette époque que l'on retrouve la plus grande partie visible de l'ADN néandertalien dans nos systèmes humains modernes. Lors de leurs voyages dans le reste de l'Eurasie, les humains modernes ne trouvèrent manifestement pas de vastes terres inhabitées avec des proies incontestées à chasser, mais durent apprendre à partager ou à se battre. Après avoir réussi à survivre pendant si longtemps dans des conditions qui n'étaient pas vraiment des plus faciles, les Néandertaliens disparurent des archives fossiles il y a environ 40 000 à 30 000 ans, peu de temps après que l'homme moderne eut empiété sur leur territoire.</p> <p>ON NE SAIT PAS EXACTEMENT SI L'HOMO SAPIENS A PU CONTRIBUER DIRECTEMENT OU INDIRECTEMENT À L'EXTINCTION DE L'HOMME DE NÉANDERTAL.</p> <p>Nos connaissances sur ce qui se passa lorsque ces deux espèces se rencontrèrent comportent encore quelques lacunes. Par exemple, il est difficile de dire comment nous devrions les imaginer en train de se rencontrer et de se partager certaines zones ; les options vont de l'excès de violence et de compétition à l'échange amiable de trucs et autres astuces. On ne sait pas non plus si l'Homo sapiens contribua directement ou indirectement à l'extinction des Néandertaliens, ni quels autres facteurs purent entrer en jeu.</p> <p>Un autre élément important de ce débat est le métissage - comment s'inscrit-il exactement dans cette histoire ? Les circonstances et l'ampleur de ces croisements peuvent modifier radicalement la vision que nous avons de l'interaction entre l'homme moderne et l'homme de Néandertal pendant la période où ils partagèrent le territoire eurasien. Cela a certainement un impact sur notre vision de l'aspect social des choses ; cela signifie que des gènes furent échangés et que notre composition génétique fut modifiée, un effet qui s'est fait sentir non seulement à l'époque de l'Eurasie glaciaire, mais jusqu'à nos jours. Cela signifie également que les Néandertaliens ne se sont pas éteints au sens strict du terme, car une partie de leur ADN survit encore en nous.</p> <p>Premières rencontres</p> <p>Comme indiqué plus haut, il existe un lien de parenté : il y a au moins 500 000 ans, un groupe de ce que l'on considère généralement comme l'Homo heidelbergensis quitta l'Afrique, voyagea jusqu'en Europe et, quelque part dans ces régions, devint progressivement l'homme de Neandertal, tandis que la partie de l'Homo heidelbergensis qui resta bien tranquillement en Afrique participa à l'évolution vers l'Homo sapiens (qui apparut il y a environ 200 000 ans).</p> <p>Au moment où ces deux groupes frères se rencontrèrent en personne, il y avait quelques différences. L'homme de Néandertal était plus trapu et avait un gros crâne avec une crête frontale importante, sans menton, tandis que l'homme moderne avait un squelette grand et mince, avec un menton ciselé et un visage rentré sous le crâne. Cependant, tous deux chassaient et cueillaient, utilisaient des outils bien faits pour survivre, et ont laissés des traces de preuves d'utilisation du feu et d'enterrements.</p> <p>Les preuves génétiques et les découvertes archéologiques semblent confirmer que le Proche-Orient fut le lieu du premier contact. C'est dans cette région que l'on trouve (jusqu'à présent) les plus anciennes traces d'Homo sapiens en dehors de l'Afrique, sur les sites d'Es Skhul et de Qafzeh en Israël, où les sépultures ont été datées de plus de 100 000 ans - et peut-être même de 130 000 ans. En outre, on sait que des Néandertaliens étaient également présents dans ces sites voisins, comme la grotte de Tabun et la grotte de Kébara. Le généticien évolutionniste Svante Pääbo envisage un scénario possible selon lequel les humains modernes se seraient installés dans ces grottes du Proche-Orient lorsque le climat était plus chaud et mieux adapté à leurs besoins, tandis que les Néandertaliens auraient pu être repoussés aussi loin vers le sud lors de périodes plus froides, ce qui aurait permis à ces deux espèces de se rencontrer au moins à un moment donné au cours de la longue période pendant laquelle elles firent toutes deux des allers-retours dans la même région. Ce contexte proche-oriental est également l'explication la plus logique de la présence très précoce d'ADN d'Homo sapiens dans un ensemble de Néandertaliens découverts dans les montagnes de l'Altaï en Sibérie - un endroit où les Néandertaliens sont également connus pour s'être croisés avec une autre espèce humaine, les Denisoviens - car les données indiquent que les ancêtres de ces Néandertaliens durent rencontrer et se croiser avec des humains modernes il y a environ 100 000 ans.</p> <p>Les principaux événements de métissage que nous puissions retracer aujourd'hui</p> <p>LORSQUE LA PRINCIPALE VAGUE D'HUMAINS MODERNES QUITTA L'AFRIQUE IL Y A ENVIRON 55 000 ANS, ELLE SEMBLE AVOIR RENCONTRÉ DES NÉANDERTALIENS AU PROCHE-ORIENT ET S'ÊTRE CROISÉE AVEC EUX.</p> <p>Cependant, le principal composant de l'ADN néandertalien qui a été transféré dans nos pools génétiques Sapiens provient d'un croisement ultérieur. Lorsque la principale vague d'humains modernes quitta l'Afrique il y a environ 55 000 ans, il semble qu'elle ait rencontré des Néandertaliens au Proche-Orient et qu'elle se soit mélangée avec eux (ou, peut-être, qu'elle se soit mélangée avec un groupe d'humains modernes vivant dans cette région et qui s'étaient déjà croisés avec des Néandertaliens à un moment donné dans le passé). Ce groupe de Sapiens voyageurs transporta ensuite ses gènes mélangés jusqu'aux confins du monde en se répandant en Asie (les Asiatiques de l'Est ayant peut-être reçu une autre dose d'ADN néandertalien en cours de route) et en Europe. En conséquence, les non-africains d'aujourd'hui possèdent en moyenne environ 2 % d'ADN néandertalien. Il est intéressant de noter que, quelque part en Asie du Sud-Est, ces humains modernes tombèrent sur une autre espèce humaine qui vivait probablement déjà dans cette région : les Denisoviens. Cela nous donne un autre indice sur ce qui était susceptible de se produire lorsque deux groupes d'humains différents se rencontraient ; les humains modernes se croisèrent également avec eux, entre 54 000 et 44 000 ans environ. Quand ça marche, ça marche ; de nombreux indices montrent que le métissage était probablement une caractéristique commune sur le chemin de notre évolution.</p> <p>En ce qui concerne l'aspect pratique de ce type de mélanges, nous ne savons pas si nous devons nous représenter les rencontres entre deux types d'humains différents - quoique apparentés - comme des barbecues de quartier spontanés au cours desquels les gens se rapprochèrent au fur et à mesure de la consommation de nourriture et de boissons, comme des affaires violentes et malheureuses, ou encore comme un mélange des deux. Ce que nous savons, c'est que - pour autant que nous puissions le détecter - la totalité ou la quasi-totalité des gènes qui ont fait le saut sont passés de l'homme de Néandertal à l'homme moderne, ce qui signifie que des bébés mixtes furent élevés dans des sociétés humaines modernes. Toutefois, cela ne signifie pas que l'inverse ne s'est pas produit non plus ; d'éventuels problèmes de fertilité dans cette direction, ou le fait qu'un tel flux de gènes n'aurait pas été préservé aussi facilement dans la population néandertalienne, plus petite et déjà en diminution, peuvent avoir simplement rendu ce flux impossible à retracer aujourd'hui.</p> <p>Partage de l'Eurasie</p> <p>En arrivant en Europe, il y a environ 45 000 ans, au sein d'une population fondatrice unique, l'Homo sapiens eut peut-être une surprise du type "Ah, encore vous les mecs" (pas littéralement, bien sûr, car il y aurait eu quelques milliers d'années entre la rencontre du Proche-Orient et celle de l'Europe). D'entrée de jeu, le contraste était énorme : Les Néandertaliens vivaient depuis des milliers d'années dans l'Europe de l'ère glaciaire et s'étaient adaptés au froid, tant sur le plan physique que sur celui de leur mode de vie, alors que les humains modernes qui arrivaient, bien que portant déjà des traces d'ADN néandertalien, auraient dû apprendre à s'adapter aux nouvelles conditions régionales. Bien qu'il semble que cela ait pu désavantager les Sapiens alors qu'ils essayèrent de se tailler leur espace de vie, ils furent grandement aidés par le fait que leur effectif était en leur faveur ; la taille de leurs groupes et la densité globale de leur population étaient beaucoup plus importantes que celles des Néandertaliens résidents, dont la population déjà en déclin dut soudainement faire face à une concurrence pour les ressources.</p> <p>Mais comment ce partage de l'Europe a-t-il fonctionné dans la pratique ? Que les envahisseurs humains modernes aient fini par partager certaines vallées et par entretenir des relations sociales et échanger des trucs avec les Néandertaliens résidents, ou qu'ils aient au contraire écarté les Néandertaliens de leur chemin et recouvert les sites précédemment néandertaliens de leurs propres outils et objets est une question à laquelle il n'y a pas qu'une seule réponse possible. Lorsqu'un site donné présente une culture d'outils antérieure, distinctement néandertalienne (le moustérien est une grande culture générale à cette époque), et une culture d'outils légèrement plus tardive, fabriquée par l'Homo sapiens (l'aurignacien est la principale culture associée à la propagation de Sapiens en Europe), sans qu'il y ait de preuve que l'une des deux séries d'outils ait clairement influencée l'autre - ce qui impliquerait une acculturation - nous avons tendance à pencher pour l'idée de déplacement. C'est ce que l'on peut observer, par exemple, dans la grotte de Kaldar en Iran, sur les sites du Jura souabe en Allemagne, sur certains sites en Italie et à Châtelperron en France.</p> <p>Cependant, d'autres sites offrent une image différente. La région du Danube moyen en Europe centrale, par exemple, montre l'influence d'une culture d'outils en pierre nouvellement arrivée sur une culture néandertalienne déjà existante, et suggère que ces deux groupes spécifiques auraient littéralement été côte à côte dans une certaine mesure et se seraient chevauchés un peu en terme d'espace vital. La proximité, bien que visible ici, n'était peut-être même pas une condition préalable à un certain degré d'influence ; les idées étaient peut-être même capables de se propager indirectement sur des distances beaucoup plus grandes. En théorie, si un Néandertalien de la région du Bas-Danube s'approcha de très près d'un humain moderne et se vit présenter un nouvel outil, cette connaissance put se répandre lorsque son groupe rencontra un autre groupe de Néandertaliens, et ainsi de suite, jusqu'à un groupe de Néandertaliens de Dordogne en France.</p> <p>ON PEUT DIRE SANS SE TROMPER QUE NOUS DEVONS IMAGINER UN LARGE ÉVENTAIL DE SCÉNARIOS DIFFÉRENTS POUR LA RENCONTRE ENTRE LES NÉANDERTALIENS ET LES HUMAINS MODERNES.</p> <p>Une découverte vraiment intéressante montre à quel point cette histoire de connexion dut être fluide dans la pratique. Il est désormais clair qu'un outil en os appelé lissoir, que l'on pensait être l'œuvre exclusive de l' humain moderne, avait déjà été créé dans un contexte néandertalien avant même l'arrivée de Sapiens en Eurasie. Cela signifie que cet outil fut inventé indépendamment par les Néandertaliens, qu'ils furent influencés d'une manière ou d'une autre par les Sapiens à travers de grandes distances, ou que les humains modernes s'emparèrent en fait de l'idée de cet outil conçu par les Néandertaliens.</p> <p>Compte tenu de la nature variée de notre propre espèce, je pense que l'on peut affirmer sans risque de se tromper que nous devrions imaginer un large éventail de scénarios différents concernant la rencontre entre l'homme de Néandertal et l'homme moderne. Certains d'entre nous (et d'entre eux) auraient sans doute été des brutes violentes s'emparant des régions qui les intéressaient, tandis que d'autres auraient été plus curieux et plus sociaux, manifestement jusqu'à un point suffisamment proche pour se reproduire entre eux, ce qui continua probablement, au moins de manière fortuite, après les mélanges "principaux" traçables au Proche-Orient. Les deux groupes furent certainement superposés durant quelques milliers d'années pendant lesquelles ils purent potentiellement échanger des idées et des gènes, ainsi que se disputer les ressources. Pour aller plus loin, il existe même une croyance assez répandue selon laquelle l'homme moderne était supérieur sur le plan cognitif et technologique et aurait donné du fil à retordre à l'homme de Néandertal.</p> <p>La disparition des Néandertaliens</p> <p>Cet argument de supériorité était assez populaire dans le passé. L'idée est que les humains modernes étaient plus intelligents et meilleurs que leurs concurrents - utilisant des armes supérieures et des stratégies de chasse plus efficaces - ce à quoi les Néandertaliens n'avaient pas de réponse suffisante. En conséquence, ils finirent par se casser la pipe.</p> <p>Jusqu'à la dernière décennie, cette théorie était assez bien étayée par les preuves archéologiques. Alors que les humains modernes du Paléolithique supérieur étaient clairement capables de fabriquer des objets tels que des propulseurs de lance et de créer de magnifiques peintures rupestres qui devaient certainement montrer qu'ils avaient atteint le stade de la pensée symbolique, il était difficile de prouver que les Néandertaliens avaient atteint le même niveau cognitif. Cependant, des études plus récentes ont montré qu'il n'y avait pas vraiment de différence entre ces deux humains pour que cette prétendue supériorité soit la principale explication. On sait maintenant que les Néandertaliens étaient également très sophistiqués ; ils utilisaient l'ocre d'une manière probablement symbolique, connaissaient des techniques de chauffage sophistiquées pour produire de la poix, et produisaient des ornements tels que des griffes d'aigle ainsi que des outils très spécialisés (notamment les lissoirs en os mentionnés ci-dessus). De plus, ils étaient de formidables chasseurs de gros gibier au régime alimentaire très large, qui savaient clairement se débrouiller dans l'environnement eurasien préhistorique.</p> <p>L'écart supposé entre nos espèces se réduit donc. Il est clair que nous n'étions pas vraiment très différents, et certainement pas assez différents pour que cela ait été la seule cause de l'extinction des Néandertaliens. Au début de l'année, une étude a même suggéré qu'en raison de la différence de taille de la population entre les deux groupes, les humains modernes n'auraient pas eu besoin d'un avantage important sur les Néandertaliens pour les remplacer. Non seulement les Néandertaliens étaient beaucoup moins nombreux et vivaient plus éparpillés et en plus petits groupes que les étrangers qui arrivaient, mais leur nombre était déjà en baisse lorsque les humains modernes entrèrent dans l'arène, ce qui les rendit vulnérables.</p> <p>Un élément qui pourrait avoir joué un rôle dans cette situation et qui a été un peu négligé jusqu'à présent est le climat, que l'on sait avoir été beaucoup plus instable à cette époque que nous ne le pensions auparavant. Dans la péninsule ibérique, par exemple, on a découvert des preuves indiquant que les Néandertaliens disparurent de cette région il y a environ 42 000 ans (alors que dans d'autres régions d'Europe, ils ont purent s'accrocher jusqu'à il y a environ 30 000 ans), et que c'est à cette époque que le climat commença à subir toutes sortes d'importantes fluctuations fâcheuses. Cela pourrait contribuer à expliquer la diminution de la taille de leur population en général.</p> <p>Il est intéressant de noter que certaines théories considèrent que les croisements contribuèrent à la disparition de l'homme de Néandertal. Bien que nous sachions que des croisements eurent bel et bien lieu, probablement au Proche-Orient, il est difficile de déterminer leur fréquence pendant toute la période où les Néandertaliens et les humains modernes entrèrent en contact les uns avec les autres. La quantité considérable de temps qui s'est écoulée depuis la disparition des Néandertaliens aurait dilué leur contribution génétique, et il existe des preuves que les mélanges n'ont jamais été une affaire limpide, mais ont été accompagnés d'une sélection de certaines parties de l'ADN néandertalien. Les enfants mâles métissés ont pu être stériles, ce qui aurait évidemment réduit la quantité d'ADN néandertalien transmise au-delà de cette première étape. La dynamique sociale entre les deux groupes dut également jouer son rôle. Dans l'ensemble, il est possible que le mélange se soit produit de manière assez régulière et que la population néandertalienne, en diminution, ait été partiellement assimilée à celle des nouveaux arrivants humains modernes. On peut imaginer que les humains modernes, beaucoup plus nombreux, "submergèrent" les Néandertaliens, mais il est difficile de mesurer la probabilité de ce scénario.</p> <p>Ce qui est clair, c'est que la disparition des Néandertaliens des archives fossiles (mais pas des archives génétiques) doit être le résultat d'un processus complexe impliquant de nombreux facteurs différents, tels que des conditions climatiques difficiles, une population réduite et en diminution, des contacts avec les nouveaux arrivants qui, au moins dans certaines régions, donnèrent lieu à des croisements, une concurrence probable pour les ressources et peut-être même une assimilation.</p> <p>L'impact génétique</p> <p>Nos destins en fait se croisent à un niveau encore plus profond. La science a atteint ce point merveilleux où nous pouvons non seulement voir l'ADN que nous avons reçu de la part des Néandertaliens, mais aussi découvrir les fonctions de certains de ces gènes qui ont encore un effet sur nous aujourd'hui. Parmi ceux qui ont été identifiés, on trouve les gènes affectant la couleur de la peau et des cheveux, ce qui suggère que lorsque les humains modernes arrivèrent dans les régions plus froides de l'Eurasie, ils s'adapetèrent en prenant la peau plus claire et les cheveux plus clairs des Néandertaliens. Il en va de même pour le système immunitaire : certaines variantes de gènes renforçant la réponse immunitaire, qui auraient aidé à défendre l'homme moderne contre le nouvel éventail de parasites et de bactéries, proviennent à la fois de l'homme de Néandertal et du Denisovien.</p> <p>Cependant, bien que ces changements aient probablement été utiles à l'origine dans les sociétés de chasseurs-cueilleurs qui se déplaçaient dans le paysage préhistorique, nos modes de vie et nos environnements très différents aujourd'hui signifient que nous constatons maintenant de sérieux effets secondaires de l'héritage néandertalien. Par exemple, bien qu'une variante du gène qui assure une coagulation plus rapide du sang ait pu sauver la vie des hommes préhistoriques qui se blessaient en courant alors qu'ils chassaient des proies beaucoup plus grosses qu'eux, elle augmente également le risque d'accidents vasculaires cérébraux et autres, ce qui est gênant compte tenu de l'espérance de vie élevée d'aujourd'hui. De plus, dans les environnements plus stériles d'aujourd'hui, le renforcement de la réponse immunitaire des Néandertaliens se traduit parfois par des allergies. D'autres problèmes actuels qui semblent trouver leur origine dans l'ADN néandertalien transmis à l'homme moderne sont toutes sortes de choses amusantes comme les troubles des voies urinaires, la dépendance à la nicotine, les lésions cutanées, le risque de dépression, la prédisposition à la malnutrition et, pour les autocthones du continent d'Amérique du nord, un risque accru de diabète de type 2. Nous y avions clairement bien réfléchi lorsque nous avons rencontré notre premier Néandertalien.</p> <p>Le génome des Denisoviens a également été séquencé, de sorte que leur impact génétique sur nous commence également à être étudié. Il est toutefois devenu évident que l'Homo sapiens ne s'est pas limité à ces deux espèces humaines, mais que des humains différents se sont mélangés en permanence, même en Afrique. Le paléontologue John Hawks compare notre parcours évolutif à un delta de rivière, avec un cours d'eau principal qui fournit plus de 90 % des ancêtres des humains d'aujourd'hui, et des tas d'autres petits cours d'eau qui s'entrecroisent, pour finalement se diriger vers le désert et s'assécher. Nous savons même que certaines lignées humaines "fantômes" encore inconnues ont dû exister, et ce grâce à cet héritage génétique. L'Homo sapiens est le produit de tout ce passé et conserve une histoire dynamique et variée faite de nombreuses rencontres, dans laquelle les Néandertaliens ont clairement joué un rôle intéressant, mais il ne fait aucun doute que nous avons également joué un rôle intéressant dans la vie de tous ces autres humains.</p> <p>Source : <a href="https://brewminate.com/the-neanderthal-sapiens-connection/" class="spip_url spip_out auto" rel="nofollow external">https://brewminate.com/the-neanderthal-sapiens-connection/</a></p></div>