Contribution au débat sur la philosophie dialectique du mode de formation et de transformation de la matière, de la vie, de l’homme et de la société.

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  • Un seul monde, une seule science

    20 mars 2010, par Robert Paris, Tiekoura Levi Hamed

    Il faut en sciences adopter le point de vue philo et histoire, en philo adopter le point de vue sciences et société, en économie adopter le point de vue histoire et société, en social adopter le point de vue économie et classes, etc, etc..., et tous sont inséparables au sein de la dialectique dynamique des contraires.
    "Lorsque nous soumettons à l’examen de la pensée la nature ou l’histoire humaine ou notre propre activité mentale, ce qui s’offre d’abord à nous, c’est le tableau d’un (...)


  • Que penser de la thèse du "réchauffement global d’origine anthropique" ?

    19 mars 2010, par Faber Sperber, Robert Paris

    Que penser de la thèse du "réchauffement global d’origine anthropique" ?
    Bernard Sapoval dans « Universalités et fractales :
    « Certaines questions relèvent de phénomènes non-linéaires dont nous verrons qu’ils mettent en jeu les limites essentielles de la prévisibilité. Prenons un exemple, celui du réchauffement de l’atmosphère par l’effet de serre. Ce que l’on sait avec certitude, c’est que l’effet de serre, en lui-même, existe, et dire que cet effet de serre ne peut pas exister est (...)


  • Musique classique et révolution

    19 mars 2010, par Robert Paris

    La musique dite « classique », qui va en fait du baroque au romantique, a, à tort une réputation d’élitisme, mais elle est née d’un élan de liberté à l’époque des révolutions sociales et politiques en Europe…
    Elle est ainsi passée d’un art essentiellement vocal et religieux à un art profane, effectivement élitiste d’abord, mais ensuite populaire et guidé par le seul plaisir des sens. Et le changement est radical : c’est désormais le grand public qui détermine le succès d’une œuvre. (...)


  • La révolution mexicaine 1911-1920

    19 mars 2010, par Robert Paris

    Site : Matière et révolution
    www.matierevolution.fr
    Sommaire du site
    Pourquoi ce site ?
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    Emiliano Zapata
    Révolutionnaire Méxicain né à San Miguel de Anenecuilco le 8 Août 1880 – mort à Chinameca le 10 Avril 1919. Né en 1883 à San Miguel de Anenecuilco, Morelos, au sein d’une famille paysanne, il travaille comme gardien de bétail. En 1906 il rejoint la Junte de Cuatla qui revendique pour ses travailleurs les terres communales (...)


  • Le chaos déterministe en sciences

    18 mars 2010, par Faber Sperber, Robert Paris

    La science du chaos, le film
    LA "SENSIBILITÉ AUX CONDITIONS INITIALES" SIGNIFIE QUE LES LOIS NE PERMETTENT PAS DE PRÉDIRE PARCE QU’UN TOUT PETIT CHANGEMENT DES VALEURS DE DÉPART ENTRAINE UN AVENIR TRÈS DIFFÉRENT
    Pour lire cette rubrique, cliquez sur :
    [ Le chaos déterministe en sciences >http://www.matierevolution.fr/spip.php?rubrique116]
    Structures auto-organisées dans les systèmes loin de l’équilibre, le film Site : Matière et révolution
    www.matierevolution.fr
    Sommaire du (...)


  • Socrate, dialecticien et communiste

    18 mars 2010, par Robert Paris

    Socrate : je ne suis le maître de personne !
    "Nous croyons façonner la cité heureuse, non pas en prenant à part un petit nombre de ses habitants pour les rendre heureux, mais en la considérant tout entière."
    Socrate dans "La République de Platon
    Ce que Socrate nous a dit ...
    Le jugement de Socrate en 399 :
    « Accusation : Socrate est coupable de ne pas croire aux dieux auxquels croit la cité. Il est aussi coupable de corrompre la jeunesse. Le châtiment proposé est la mort. » (...)


  • Emiliano Zapata et la révolution mexicaine

    18 mars 2010, par Robert Paris

    Le révolutionnaire Zapata n’exprime pas l’ensemble de la révolution mexicaine. Aucun dirigeant de la révolution mexicaine ne permet de refléter la signification de l’ensemble de la lutte, car celle-ci a pris des formes et a eu des buts multiples. Exemple de révolution permanente, la révolution mexicaine contient à la fois une révolution démocratique bourgeoise contre la dictature de Diaz, une révolte paysanne pour la terre, pour les anciennes communautés paysannes traditionnelles, contre (...)


  • Qui préparera notre avenir et celui de nos enfants... à notre place ?

    17 mars 2010, par Robert Paris

    Manifestation en Islande
    Que peut-il se passer si, comme c’est le cas selon toute probabilité, la crise du système nullement réglée rebondit encore plus durement ? Pour y répondre, nos yeux sont tournés vers les pays qui connaissent la plus grave crise. En Europe, on trouve notamment l’Espagne, la Grèce ou l’Islande. Est-ce que les Etats et les classes dirigeantes y ont sauvé du désastre la population ? Est-ce qu’ils ont empêché que les travailleurs perdent leur emploi, leur maison, (...)


  • La psychanalyse s’oppose-t-elle à la physiologie des neurosciences ?

    17 mars 2010, par Robert Paris

    SITE : Matière et révolution
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    Lire également :
    2–I-0 Les neurosciences peuvent-elles répondre à la question : Freud avait-il raison ?
    2–I–1 Relire Freud aujourd’hui
    2-I-2 Psychanalyse et physiologie
    2–I-3 Les neurosciences peuvent-elles nous éclairer sur la validité de la notion de l’inconscient freudien ?
    2-I-4 Psychanalyse et dialectique
    2-I-5 Psychisme (...)


  • Grèves en Chine

    16 mars 2010, par Robert Paris

    Les travailleuses empêchent une arrestation d’une de leurs camarades
    Les ouvriers licenciés ont cassé des équipements de leur usine de jouets, à Dongguan, le 25 novembre 2008
    Les manifestants entourent les forces de l’ordre. Ces employés de l’usine de jouets Kaida Toy entourent un véhicule de police qui est saccagé, à Dongguan, le 25 novembre 2008
    La grève chez Honda
    A l’ouest des rails, film sur la classe ouvrière chinoise
    Sur la Chine
    Reportage filmé sur les conséquences de (...)


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