Contribution au débat sur la philosophie dialectique du mode de formation et de transformation de la matière, de la vie, de l’homme et de la société.
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Extrait de "La maladie infantile du communisme" (le "gauchisme")
V. I. LENINE
Les révolutionnaires doivent-ils militer dans les syndicats réactionnaires ?
Les "gauchistes" allemands croient pouvoir répondre sans hésiter à cette question par la négative. Selon eux, les déclamations et les apostrophes courroucées à l’adresse des syndicats "réactionnaires" et "contre-révolutionnaires ", suffisent (K. Horner l’affirme avec une "gravité" très part et très sotte) à "démontrer" l’inutilité (...)
Comment nous vivons. Comment nous pouvons vivre.
William Morris
30 novembre 1884 Révolution : pour la plupart des gens ce mot dont nous autres, Socialistes, sommes obligés de faire si fréquemment usage, a un écho terrifiant. L’on a beau expliquer qu’il n’est pas nécessairement synonyme de changement lié à l’insurrection ou à toute autre forme de violence, et qu’il ne signifie jamais un changement purement mécanique qu’imposerait à une opinion publique hostile un groupe d’individus (...)
"Depuis la grande Révolution française, l’histoire européenne a, dans nombre de pays, mis particulièrement en évidence ce soubassement réel des événements : la lutte des classes. Et déjà l’époque de la Restauration en France a produit plusieurs historiens, Thierry, Guizot, Mignet, Thiers, qui, tirant les conclusions générales de ce qui avait lieu, ont été contraints de reconnaître que la lutte des classes était la clef permettant de comprendre toute l’histoire française."
Lénine dans son (...)