Quelle était la raison du génocide rwandais ? Pour les classes dirigeantes rwandaises ? Et pour l’impérialisme français ?
19 septembre 2008, 16:02, par Robert Paris
Comme tu le relèves, la guerre de Côte d’Ivoire ne peut être comprise qu’en étudiant le passé des luttes de ce pays, y compris celles à l’époque d’Houphouët Boigny de la fin des années 80. C’est à cette époque que la dictature a commencé à être contestée par des manifestations monstres de la jeunesse et des classes populaires.
Cependant, c’est après sa chute que la contestation sociale a pris un tour plus radical, avec la venue de Bédié. Celui-ci a choisi de détourner le mécontentement social en développant une espèce de fascisme contre les Ivoiriens du nord, contre les dioulas, contre les étrangers, etc...
En même temps, la crise sociale et politique s’est développée menant à deux affrontements majeurs en 1999 et 2000 où des masses aux mains nues ont fait chuter la dictature en attaquant la présidence malgré la répression. il s’agissait d’épisodes de révolte qui n’avaient pas de caractère ethnique, religieux, régional mais un caractère évident de révolte social.
Malheureusement ces masses pauvres et cette jeunesse ne disposaient pas d’une organisation à eux, défendant leurs intérêts en tant qu’opprimés. ce sont donc des bourgeois qu’ils se disent de gauche ou du nord qui en ont pris la tête. Puis c’est la révolte militaire qui a pris le dessus sur la révolte sociale.
La question qui se pose est : devons nous attendre que les situations de viennent explosives pour nous organiser politiquement en tant qu’opprimés ? Ou plutôt, devons-nous préparer une perspective politique des exploités qui ne s’aligne sur aucun camp de la bourgeoisie, même de gauche ?
Comme tu le relèves, la guerre de Côte d’Ivoire ne peut être comprise qu’en étudiant le passé des luttes de ce pays, y compris celles à l’époque d’Houphouët Boigny de la fin des années 80. C’est à cette époque que la dictature a commencé à être contestée par des manifestations monstres de la jeunesse et des classes populaires.
Cependant, c’est après sa chute que la contestation sociale a pris un tour plus radical, avec la venue de Bédié. Celui-ci a choisi de détourner le mécontentement social en développant une espèce de fascisme contre les Ivoiriens du nord, contre les dioulas, contre les étrangers, etc...
En même temps, la crise sociale et politique s’est développée menant à deux affrontements majeurs en 1999 et 2000 où des masses aux mains nues ont fait chuter la dictature en attaquant la présidence malgré la répression. il s’agissait d’épisodes de révolte qui n’avaient pas de caractère ethnique, religieux, régional mais un caractère évident de révolte social.
Malheureusement ces masses pauvres et cette jeunesse ne disposaient pas d’une organisation à eux, défendant leurs intérêts en tant qu’opprimés. ce sont donc des bourgeois qu’ils se disent de gauche ou du nord qui en ont pris la tête. Puis c’est la révolte militaire qui a pris le dessus sur la révolte sociale.
La question qui se pose est : devons nous attendre que les situations de viennent explosives pour nous organiser politiquement en tant qu’opprimés ? Ou plutôt, devons-nous préparer une perspective politique des exploités qui ne s’aligne sur aucun camp de la bourgeoisie, même de gauche ?
En attendant de lire à nouveau ....
Robert Paris