Matière et Révolution

Luttes de classe en Tunisie

Robert Paris — 2014-12-05T01:53:00Z

Dictons populaires :

"Ali Baba est parti, mais pas les 40 voleurs !"

"L'odeur du jasmin n'a pas repoussé l'odeur de la misère !"

"On nous dit qu'on a gagné la révolution et qu'il n'y a plus qu'à voter... Mais il n'y a que des candidats à profiter sur le dos du peuple…"

"Malgré la révolution du jasmin, on meurt de pauvreté" !

"Le régime nous a tout pris et laissé dans la misère. Nous n'avons pas le droit de vivre " !
"Nous mourons de pauvreté, nous voulons l'égalité",

Les changements que veut le peuple travailleur de Tunisie ne sont pas ceux qu'on est en train de lui offrir...

"Rien n'a changé depuis 2008. Les pratiques restent les mêmes. Et la corruption est toujours là"

La recherche du "bon gouvernement" est illusoire car ça reste un gouvernement bourgeois.

C'est aux comités de travailleurs, de jeunes, de femmes, de paysans de gouverner !!!

La révolution doit continuer...
Elle doit s'attaquer non seulement à quelques individus mais à la classe dirigeante…

Luttes de classe en Tunisie : trois ans après l'insurrection qui a fait tomber le dictateur Ben Ali, la dictature de classe n'a toujours pas trouvé de stabilité

"Quiconque se prononce en faveur de la voie des réformes légales, au lieu et à l'encontre de la conquête du pouvoir politique et de la révolution sociale, ne choisit pas en réalité une voie plus tranquille, plus sûre et plus lente, conduisant au même but, mais un but différent, à savoir, au lieu de l'instauration d'une société nouvelle, des modifications purement superficielles de l'ancienne société […] non pas la suppression du salariat, mais le dosage en plus ou en moins de l'exploitation." écrit Rosa Luxemburg dans "Réforme sociale ou révolution ?"

Texte de l'affiche apposée avant l'élection de la Commune de Paris :
« Citoyens,
Ne perdez pas de vue que les hommes qui vous serviront le mieux sont ceux que vous choisirez parmi vous, vivant votre vie, souffrant des mêmes maux. Défiez-vous autant des ambitieux que des parvenus ; les uns comme les autres ne consultent que leur propre intérêt et finissent toujours par se considérer comme indispensables. Défiez-vous également des parleurs, incapables de passer à l'action ; ils sacrifieront tout à un beau discours, à un effet oratoire ou à mot spirituel. Evitez également ceux que la fortune a trop favorisés, car trop rarement celui qui possède la fortune est disposé à regarder le travailleur comme un frère. Enfin, cherchez des hommes aux convictions sincères, des hommes du peuple, résolus, actifs, ayant un sens droit et une honnêteté reconnue. Portez vos préférences sur ceux qui ne brigueront pas vos suffrages ; le véritable mérite est modeste, et c'est aux électeurs à choisir leurs hommes, et non à ceux-ci de se présenter. Citoyens, Nous sommes convaincus que si vous tenez compte de ces observations, vous aurez enfin inauguré la véritable représentation populaire, vous aurez trouvé des mandataires qui ne se considèrent jamais comme vos maîtres.
Le Comité Central de la Garde Nationale »

Il a suffi d'un geste désespéré d'un chômeur, vendeur à la sauvette de légumes dans une ville du Centre-sud de la Tunisie pour que le pays entier entre dans un processus révolutionnaire. La contestation populaire du régime est partie de la ville de Sidi Bouzid et a gagné ensuite l'Ouest de la Tunisie : Kasserine, Thala, Siliana, Gafsa et bien d'autres localités. Au bout de trois semaines c'est Tunis qui entre en lutte ainsi que toutes les autres villes du Nord et de l'Est. Une semaine de mobilisation populaire conjointe sous le slogan « Ben Ali dégage ! » a suffi pour chasser le clan politico-mafieux des Ben Ali-Trabelsi. Une fois le clan démantelé, il s'agissait de s'en prendre au système Ben Ali, à savoir l'emprise du parti RCD (Rassemblement constitutionnel démocratique) sur toutes les institutions et entreprises. C'est encore le Sud et l'Ouest qui engagèrent la première offensive sous le slogan « RCD dégage ! » et le Nord et l'Est ont pris le relais. Le Sud et l'Ouest poussent et le Nord et l'Est convertissent la lutte en victoire politique. La révolution a éclaté à la périphérie du système, dans les régions les plus pauvres, laissées à l'abandon par le pouvoir politique. Lorsque la révolution a gagné les centres de pouvoir, c'est-à-dire les grandes villes du Nord-est, la domination oligarchique des Ben Ali-Trabelsi a été renversée.

Les caractéristiques du système économique imposé par le clan Ben Ali-Trabelsi et les quelques familles appartenant à ce clan par alliance sont simples : enrichissement via la mise en place de sociétés d'import bloquant toute possibilité d'industrialisation du pays, accaparement des entreprises locales prospères par des méthodes diverses d'intimidation, portes ouvertes à l'installation des multinationales. Comme on peut le constater, le clan parasite au pouvoir s'est enrichi sur la dépendance intégrale de l'économie tunisienne par rapport à l'Occident. Le pouvoir politique du clan a reposé essentiellement sur un parti, le RCD, infestant l'ensemble de la bureaucratie étatique, une police très puissante exerçant en toute impunité et le soutien indéfectible de l'Occident, plus précisément de la France. L'État tunisien constitue un cas typique de ce que les sociologues appellent « néo-patrimonialisme » ou l'utilisation des leviers du pouvoir pour faire main basse sur les richesses et ressources économiques du pays.

Violence économique et violence politique se sont donc conjuguées pour éradiquer toute forme d'opposition. Au niveau économique, il fallait empêcher la formation d'une bourgeoisie qui aurait pu concurrencer le pouvoir. Au niveau politique, le régime Ben Ali a poursuivi l'œuvre engagée sous le régime Bourguiba. Les partis politiques ont été démantelés, leurs militants emprisonnés, torturés ou sommairement exécutés. La violence policière s'est d'abord abattue sur le parti islamiste Ennahda dont 30000 membres sont jetés en prison dans les années 1990. L'intelligentsia et la plupart des organisations de gauche, effrayées par l'ascension fulgurante du FIS en Algérie, vont approuver la répression. Puis une fois la gauche instrumentalisée contre le parti de Rashed Ghannouchi, ce fut à son tour d'être décapitée.

En ses origines, le mouvement révolutionnaire tunisien est un mouvement interclassiste. Lorsqu'il fallut abattre la dictature mafieuse et policière de Ben Ali, il y eut une unité parfaite du peuple. Les masses populaires menèrent l'assaut et la petite-bourgeoisie ainsi que les secteurs lésés de la bourgeoisie s'y associèrent. Débarrassées des Ben Ali, Trabelsi et consorts, des franges de la bourgeoisie et de la petite-bourgeoisie se contenteraient volontiers de ce nouveau pouvoir débarrassé de quelques têtes gênantes mais préservé dans ses fondements et ses institutions. Caractérisés par leur faiblesse, les capitalistes tunisiens s'imaginent aisément dans une alliance politique pour diriger le pays, alliance qui les unirait à l'armée, à d'anciens bureaucrates du RCD et bien sûr l'occident avec la France et les États-Unis en tête. Les ouvriers et les paysans, les précaires et les chômeurs voient les choses d'un tout autre œil. Ils perçoivent parfaitement que le deal proposé est une arnaque politique, une nouvelle dictature avec un semblant d'ouverture démocratique, quelques partis légalisés bien contrôlés ainsi que de futures élections surement truquées. Et quid des revendications économiques et sociales ? Oualou, rien ! C'est pourquoi, le 22 janvier, une Caravane de la liberté est partie du cœur du pays, des gouvernorats ruraux de Kasserine et Sidi Bouzid pour aller réclamer à Tunis la démission d'un gouvernement provisoire composé des caciques du RCD, prêts à s'acoquiner avec toute nouvelle faction hégémonique pourvu que leur traitement de bureaucrate-parasite-corrompu soit maintenu. A l'appel des régions centre-ouest, les ouvriers de Sfax, les enseignants du primaire et du secondaire se sont soulevés ainsi que les quartiers populaires de Tunis et de toutes les villes. Les manifestants de la Caravane de la liberté ont été durement réprimés et chassés de la Casbah où ils campaient. Mais le 20 février, une manifestation regroupant 40 000 personnes a défilé à Tunis pour de nouveau réclamer le départ du gouvernement provisoire. Et le 25 février ce sont plus de 100 000 personnes qui défilent à nouveau contre le gouvernement honni. Le 27 février, le Premier Ministre Mohamed Ghannouchi, sous la pression populaire, annonce sa démission. Le gouvernement provisoire est tombé mais il semble probable qu'il soit remplacé par un nouveau gouvernement provisoire où la tendance bureaucratique des anciens du RCD soit réduite tandis que la tendance technocratique-bourgeoise formée à l'étranger soit plus forte. Ce combat pour la destitution du gouvernement provisoire constitue véritablement l'indicateur de la transformation du mouvement interclassiste en lutte de classes.

Les damnés de la terre, eux, ne veulent pas d'une pseudo-démocratie dans laquelle les élections à venir n'auraient pour seule fonction que de cautionner le pouvoir d'une bande de nantis. Ils réclament la justice sociale, l'égalité et une liberté politique réelle. Pour eux, « la révolution de jasmin » est une expression creuse. C'est une formule petite-bourgeoise, employée à l'origine par des « cyberdissidents » et relayée par les médias occidentaux pour ranger le soulèvement populaire tunisien dans la catégorie des « pseudo-révolutions » des pays de l'Est. En répétant cette formule comme une invocation, les médias occidentaux espèrent pouvoir dompter les spectres et démons de la violence révolutionnaire.
Le combat révolutionnaire est donc entré dans une deuxième phase. Après l'unité entre toutes les composantes de la société pour faire tomber la dictature de Ben Ali, c'est la guerre des classes qui se profile. Arrêter ou poursuivre la révolution, telle est la question !

Après la désignation du nouveau gouvernement, l'Union générale des travailleurs tunisiens (UGTT) a appelé à la reprise du travail légitimant de cette manière le nouveau pouvoir. Il ne fallait sûrement pas s'attendre de la part d'une organisation qui avait fait bon ménage avec le régime Ben Ali qu'elle puisse porter les revendications populaires jusqu'à leur réalisation. La stratégie mesquine de ce syndicat officiel est aujourd'hui parfaitement lisible. Il n'a accompagné la contestation populaire que pour éviter de perdre sa base et toute crédibilité. De cette manière il pouvait aussi rappeler à l'ordre et à la fin du mouvement dès qu'un nouveau pouvoir, débarrassé des stigmates du benalisme, était mis en place. Stratégie efficace pour déposséder un peuple de sa révolution !

Face à la réaction bourgeoise regroupée derrière l'islamisme, la classe ouvrière et la jeunesse tunisienne ont montré leur détermination à ne pas se faire voler la révolution qu'elles ont initiée, sans les islamistes, contre le régime de Ben Ali et l'impérialisme, en particulier la bourgeoisie française, qui le soutenait. La grève générale lancée le 9 février à l'appel de plusieurs partis d'opposition et de l'UGTT a été largement suivie dans tout le pays et en particulier dans les bastions ouvriers de Sfax, Gasfa, fers de lance de la révolution où des locaux du parti Ennhada ont été pris d'assaut et incendiés par la jeunesse, les chômeurs et des travailleurs.
Mais les masses sont restées sans perspective propre, car l'UGTT, qui avait laissé isolées les grèves de fin 2012, s'est bornée à une grève de 24 heures et les partis ouvriers, prisonniers de l'héritage du stalinisme et du « front uni anti-impérialiste » sont incapables de tracer une voie indépendante de la bourgeoisie, qu'elle soit démocrate, cléricale ou panarabe.

En Tunisie, après la mobilisation contre le pouvoir islamiste, une nouvelle Constitution a été adoptée, une fois le texte promulgué - il ne sera d'ailleurs appliqué que progressivement - la situation des 11 millions de Tunisiens, en particulier des plus pauvres, n'est pas changée pour autant, islamistes à la tête du pouvoir ou seulement en second. Au-delà du soulagement légitime d'avoir chassé le dictateur Ben Ali et sa famille, rien de ce qui a motivé le soulèvement populaire dans les régions les plus pauvres du pays n'est réglé. Les revendications sur le travail, la justice sociale et la dignité, demeurent. Les prix continuent de flamber, le nombre de chômeurs d'augmenter, les pauvres se sont appauvris. La corruption a continué comme avant, le gendre de Rached Ghannouchi étant lui-même impliqué, et nombre de postes-clé ont été attribués à des membres d'Ennahda.

Récemment encore, de nouvelles taxes sur les transports ont été décrétées, provoquant la colère dans la région de Kasserine et de Sidi-Bouzid. Le syndicat UGTT, tout en étant partie prenante dans les discussions conduisant à la mise en place du nouveau gouvernement, envisage d'organiser des mouvements de grève pour dénoncer l'abandon des régions pauvres du centre-ouest.

Le calme social n'est pas revenu pour autant ! Les centaines de milliers de sans-emploi, les « diplômés chômeurs », les bas salaires, la corruption, les hausses des prix, la hausse des carburants, du café... continuent d'alimenter la colère. C'est le cas en particulier dans les régions « oubliées » du centre ouest…

Dans trois gouvernorats de Tunisie, à Siliana, Gabès et Gafsa, des grèves générales ont eu lieu…

À Siliana, à 150 kilomètres au sud-ouest de Tunis, il s'agissait de rappeler la répression, perpétrée par la police il y un an, des manifestations populaires qui réclamaient le départ du gouverneur. Elle avait fait en trois jours plusieurs centaines de blessés dont les autorités avaient promis de prendre les soins en charge, promesse sans suite. Le pouvoir s'était à l'époque également engagé à investir dans cette région déshéritée, sans plus de suite.

À Gabès, sur la côte est, la grève et les rassemblements étaient appelés pour protester contre la décision de ne pas inclure la région dans la liste de celles où seraient construits une faculté de médecine et un centre hospitalier universitaire. Dans cette ville polluée où l'industrie chimique de transformation des phosphates ne crée pas d'emplois, la décision du pouvoir a été reçue comme la preuve que rien n'est fait, malgré les promesses, pour développer les régions les plus pauvres.

Quant à Gafsa, la région minière symbole, dès 2008, des grèves ouvrières qui conduisirent au départ de Ben Ali en janvier 2011, elle reste parmi les plus pauvres du pays. Bien des raisons ont là aussi poussé les travailleurs et les chômeurs à répondre à l'appel à la grève lancé par l'UGTT. Des manifestants ont tenté d'envahir le siège du gouvernorat avant de s'en prendre au siège du parti islamiste au pouvoir, Ennahda, et d'incendier ses locaux.

La pauvreté, la misère de certaines régions, le chômage et l'inflation qui continuent de croître restent le lot de la majorité de la population. Beaucoup, sans travail et sans terre leur appartenant, viennent d'apprendre l'augmentation, décidée pour début 2014, de la baguette et du litre d'essence. Une telle menace pèse également sur d'autres produits de première nécessité, le sucre, le thé, le café et les tomates en boîte.

À Sidi Bouzid, ville où le jeune vendeur ambulant Mohamed Bouazizi s'était immolé par le feu en décembre 2010 et dont Mohamed Brahmi était député, le gouverneur a été empêché de prendre ses fonctions pendant une semaine, et n'a dû son retour qu'à l'intervention de la police. En même temps, à Menzel Bourguiba, près de Bizerte, les 4 000 travailleurs licenciés après la fermeture des usines JAL, où étaient fabriquées des chaussures de sécurité, se sont rassemblés pour réclamer le paiement de leur allocation de 200 dinars. À Messadine, près de Sousse, l'entreprise Léoni qui fabrique des câbles automobiles pour BMW a été bloquée par les grévistes exigeant des augmentations de salaire. Partout, le chômage qui perdure et la hausse des prix pèsent sur la population, en particulier les plus jeunes. C'est au point que la banque centrale tunisienne se dit inquiète de la situation et de la croissance de l'inflation (6,4 % en glissement annuel, d'après elle).

La bourgeoisie tunisienne, comme son homologue européenne, s'inquiète de l'insatisfaction de la population, trois ans après le départ de Ben Ali…

Pas une semaine ne se passe sans qu'on entende parler de grèves générales de villes entières, comme Elkef, Silaina, Ben guerdan, Sidi Bouzid, de barrages routiers, de grèves sectorielles (enseignement, transport, phosphate, etc.).

Les mouvements revendicatifs les plus déterminés sont surtout liés au chômage et aux inégalités de développement entre le littoral et le reste du pays. Ils sont souvent conduits par les jeunes chômeurs qui se disent en colère contre l'immobilisme du gouvernement sur les questions relatives à l'emploi et au développement des régions de l'intérieur. Ces mouvements sont beaucoup plus fréquents que les polémiques opposant islamistes et laïcs plus médiatisées sur le plan national et international.

Ces mouvements de revendications socio économiques s'ils peuvent avoir le soutien sélectif des militants engagés dans les organisations politiques, ils sont souvent vus comme une agitation qui certes peut être instrumentalisée dans la bataille politique mais reste périphérique par rapport au fameux enjeu de la « transition démocratique ».

Et pourtant ces mouvements constituent un laboratoire unique pour l'exploration des pistes de réinvention de l'exercice politique tant revendiquée par les soulèvements populaires. Par la pression continue qu'ils exercent sur les politiques, il ne se passe pas une semaine ou un ministre n'est pas amené à rendre compte et à s'expliquer des politiques qu'il adopte. Par la capacité quasi spontanée de ces mouvements à articuler les enjeux d'ordre politique, économique, identitaire et social, ils offrent une chance inouïe de proposer une société alternative.

Quand les jeunes chômeurs de Siliana ou de Makther lient le droit individuel au travail aux problématiques de développement régional et à l'histoire du dénigrement du pouvoir central de ces régions ; quand ces mêmes jeunes lient le phénomène de chômage à un enjeu de redécoupage administratif et de décentralisation de la décision politique, ils offrent alors une belle illustration de l'enchevêtrement des enjeux économiques, politiques et identitaires. Comme explique l'un d'eux : « La bataille politique est évidemment pour la répartition du gâteau et elle ne nous intéresse pas. Nous voulons du travail, nous voulons sortir de la misère et du mépris du pouvoir central depuis l'indépendance, et on n'est pas prêt à nous taire tant que nos revendications ne sont pas satisfaites ».

Par ailleurs, un rapide tour sur les nouvelles coordinations émergentes en lien avec ces mouvements sociaux comme le groupe manifeste 20 mars , le mouvement nouvelle génération ou le forum des droits économiques et sociaux témoignent de l'émergence d'une nouvelle vision du politique qui rompt sur le plan organisationnel tout autant que sur le plan intellectuel avec les organisations politiques classiques. Elles se fixent comme objectif central la remise en question de cette séparation usuelle entre les enjeux du changement démocratique et les luttes sociales ainsi qu'une rupture définitive avec le mode d'organisation pyramidale.

Ainsi, les mobilisations pour soutenir les chômeurs vont s'articuler à la défense des blessés de la révolution ; la défense des libertés individuelles va être intimement liée aux revendications de justice sociale et la mobilisation pour les droits des migrants est articulée aux critiques formulées à l'égard des accords de partenariats euro méditerranéens. Et cette articulation entre les différents niveaux et formes de luttes a été superbement traduite à travers le slogan qui a été scandé un jour à Redeyef, en janvier 2008 : « Ahla Gaza/Redeyef , ramz el3izza » (Bonjour Gaza/Redeyf, symbole de dignité).

L'ensemble de ces luttes et mobilisations collectives portent en elles les germes d'un nouveau type de mobilisation socio-politique dont le message est clair : le rejet du modèle néolibéral et ses partenaires intérieurs et extérieurs. Elles sont une malédiction pour les élites politiques qui se battent pour le pouvoir et une vraie opportunité pour le processus révolutionnaire. Cependant, le défi qui reste posé est : Est ce que ce processus révolutionnaire qui met en scène des relations dialectiques et complexes entre économique et politique, leadership et spontanéité, action collective organisée classique et émergente, luttes de classes et droits individuels va t-il être capable d'échapper à la fragmentation des luttes, de résister à la machine de confiscation politique et de fédérer un vaste mouvement qui peut canaliser l'énergie des masses et proposer une vraie société alternative ?

Selon un rapport interne du gouvernement, le nombre de grèves pendant les dix premiers mois de l'année 2014 a connu une augmentation de 16% par rapport à l'année dernière. En nombre de jours de travail perdus, cela représente 311.929 jours contre 181.344 en 2013.
28 entreprises publiques sont concernées par les grèves dont la SONEDE, Tunisair, Tunisie Telecom ou encore la compagnie phosphate Gafsa. Pour ce qui est de la légalité des grèves en question, le rapport montre que 203 grèves sont légales sur un total de 398, c'est-à-dire un taux de 51%. Ce taux était de 58% en 2013 et 55% en 2012.

Concernant la répartition régionale des grèves, la région de Sfax totalise 17% des grèves nationales, 15% pour Ben Arous et 9% pour Zaghouan. A cela viennent s'ajouter les grèves actuelles des services administratifs du premier ministère ainsi que celle des transports publics qui a été annoncée aujourd'hui, 12 novembre 2014. Un proche du gouvernement nous a confiés que ce dernier était « harcelé » par ses grèves mais aussi par la paralysie de l'ANC et le fait que le président de la République, Moncef Marzouki, soit en campagne.

Le taux des participants aux grèves a augmenté de 12% au cours des 10 premiers mois de l'année 2014 , en évolution de 58% par rapport à la même période de l'année 2013 .Le nombre de jours de travail perdus a augmenté de 72% par rapport à la même période de l'année précédente et de 54% par rapport à 2012.

Cette augmentation est due, selon des sources bien informées d'Africanmanager, d'une part à la longue durée des grèves dont 80% ont duré plus d'un jour et à l'augmentation du taux de participation ainsi qu'à l'importance des établissements dans lesquels les grèves ont été organisées tels que la STEG, Tunisie Telecom, la Caisse Nationale de la Sécurité Sociale et la Caisse Nationale d'Assurance Maladie et la Caisse de la Retraite et de Prévoyance Sociale.

Le nombre des grèves dans le secteur privé et dans les établissements publics à caractère commercial et industriel a augmenté de 16% par rapport à la même période de l'année précédente et a diminué de 10% par rapport à l'année 2012.

Les mêmes sources ont indiqué que le nombre des participants aux grèves a augmenté de 105% par rapport à la même période de l'année précédente et de 82% par rapport à l'année 2012.

À Fouchana, dans la banlieue de Tunis, deux militantes syndicales licenciées par LATelec, filiale de l'équipementier aéronautique français Latécoère, sont en grève de la faim depuis près d'un mois pour obtenir leur réintégration dans l'entreprise.

Recrudescence des grèves en 2014, d'après un rapport gouvernemental…

Au fil des grèves

Et ensuite…

Affrontements à Gabès entre chômeurs et forces de l'ordre

Conflit des ordures à Djerba

Grève générale de la Transtu

Encore sur la grève de Transtu

Grève générale des transports

L'agriculture s'agite

Sociétés pétrolières en grève

Agitation à la SNCFT

Grève des laboratoires

Grève des métros et des bus

Agitation dans les chantiers de Sidi Bouzid

Grèves enseignantes

Grève générale à Gargour

Grève d'enseignants du secondaire

Grève des boulangers

Grève à Socomenin et Semos à Skhira

Lycées et collèges en grève

Latélec en grève

Steg en grève

Latécoère en grève

Tunisie-factoring en grève

Agents des finances en grève

Latelec en grève

Des chômeurs en lutte à Skhira

Des affrontements dans une cité de Tunis en démolition

Et ça continue…

Profits fabuleux pour les uns, misère pour les autres, le peuple du Maroc est en colère

Robert Paris — 2014-05-23T07:57:44Z

Profits fabuleux pour les uns, misère pour les autres, le peuple du Maroc est en colère

Le climat social s'est brusquement tendu au Maroc…

La classe ouvrière est paupérisée et les milieux petits bourgeois commencent à s'effondrer !

Avec la hausse brutale des produits de première nécessité, le Maroc a renoué avec la colère…

Les dernières augmentations des prix de certains produits laitiers continuent de faire des mécontents. La Fédération marocaine des droits du consommateur (FMDC), qui s'inquiète des dernières hausses, vient de lancer un appel aux Marocains pour boycotter les produits du premier opérateur du pays, lequel a décidé, samedi dernier, d'augmenter le prix de certains produits laitiers, à savoir « Danone », « Assiri » et « Jabli ».

La hausse des tarifs de l'électricité aura lieu. Le gouvernement signera en effet, lundi 26 mai 2014, avec l'ONEE (Office national de l'eau et de l'électricité) un nouveau contrat-programme. L'annonce a été faite dans un communiqué publié à l'issue d'une première réunion tenue la soirée du mercredi dernier dans les quartiers du chef de gouvernement Abdelilah Benkirane. Et c'est un mini-Conseil de gouvernement qui s'est réuni pour apporter les dernières retouches sur le contrat-programme.

Au sujet de la tarification de l'électricité, le gouvernement a annoncé qu'une augmentation de 10% sera appliquée aux tarifs de l'électricité, soulignant cependant que cette hausse ne va pas concerner les classes démunies dont la consommation ne dépasse pas les 100 kilowatts. Cette augmentation est entrée en application depuis le 1er mai.

Selon le gouvernement, les tarifs du gaz ont été aussi majorés de 12% pour la moyenne tension et de 10% pour la haute pression.

On note officiellement une augmentation de 2,5pc des prix des articles d'habillement et des chaussures, de 2,4pc du transport, de 3,5pc de l'enseignement, 3,2pc des prix des restaurants et hôtels et 1,2pc de ceux du secteur de la santé.

La population est frappée déjà par la cherté de la vie, l'érosion du pouvoir d'achat des citoyens et la crise qui affecte les secteurs du ciment et du tourisme et le gouvernement cesse de subventionner les produits de première nécessité.

Le gouvernement s'est dit résolu à cesser la compensation des combustibles. Le ministre délégué chargé des Affaires générales et de la gouvernance Mohammed Louafa a souligné la détermination du gouvernement à arrêter la compensation de toutes les catégories des combustibles, y compris le soutien du fuel ONEE que le gouvernement compte remplacer par un soutien de la consommation d'électricité destiné aux couches défavorisées.

Le gouvernement ne cesse de chercher à dresser la population contre les fonctionnaires en publiant sans arrêt des nouvelles listes de « fonctionnaires fantômes » ! Mais les riches qui ponctionnent l'argent public ne sont pas des inconnus ni des fantômes !!!

La presse commente ainsi la décision gouvernementale : « Le gouvernement s'apprête à augmenter les prix de plusieurs produits de consommation et de services suite à la hausse prévue des prix de l'électricité, selon des sources du journal. L'Exécutif compte prendre cette décision de manière progressive afin d'esquiver le choc et riposter aux réactions non souhaitables. »

Au Maroc, non seulement la classe ouvrière est frappée par la misère tout comme les milieux populaires mais la classe moyenne chute elle aussi, rendant le pouvoir particulièrement instable… Le Maroc a été cité par Lagarde, dirigeante du FMI, comme l'un des pays où la petite bourgeoisie est en train de chuter !

L'Etat royal a pourtant assez d'argent pour lancer des méga projets afin d'enrichir encore davantage ceux qui profitent le plus du tourisme et des grandes entreprises.

Le Souverain lance le mégaprojet urbain "Wessal Bouregreg" pour un investissement de 9 milliards de DH. Ce projet, qui sera réalisé entre 2014 et 2020, porte sur l'aménagement de la séquence II de la Vallée de Bouregreg. Il est le plus important projet d'investissement de Wessal Capital de par la taille de l'enveloppe mobilisée, chiffrée à 9 milliards de dirhams.

Une petite manne aussi pour la religion. SM le Roi Mohammed VI a procédé, lundi à Rabat, au lancement des travaux de réalisation de l'Institut Mohammed VI de formation des imams, morchidines et morchidates. Mobilisant des investissements de l'ordre de 140 millions de dirhams.

L'aide aux industriels est par contre un souci constant du pouvoir. Le prix industriel et de l'essence sans plomb devrait baisser ce vendredi 16 mai. Pour le premier, le recul sera de 85 dirhams la tonne. De quoi soulager un peu les industriels qui, depuis l'abandon du système de compensation, n'ont cessé de tirer la sonnette d'alarme sur le renchérissement des coûts de production car, depuis juin 2012, le prix du fuel a augmenté de 56pc. Sur la période 2008 à 2012, la consommation du fuel est passée de 1,5 million de tonnes à 978.280 tonnes. Une baisse qui s'était néanmoins accompagnée d'une hausse des subventions sous l'effet de la hausse des cours à l'international. Le deuxième, l'essence, connaîtra une baisse de 19 centimes le litre. Le prix de ce produit qui représente 5,3pc de la consommation des produits pétroliers a augmenté de 0,20 centime le litre quinze jours au premier mai.

Les prix à la consommation des produits de première nécessité pour les couches populaires ne sont pas aussi importants pour le pouvoir ! La situation financière des ménages se détériore, selon le HCP. Les résultats de l'enquête permanente de conjoncture auprès des ménages, menée par le HCP, montrent que l'Indice de confiance des ménages (ICM) aura enregistré une quasi-stagnation au cours du premier trimestre de 2014. D'après une note d'information du Haut-Commissariat au plan, 77,4pc des ménages anticipent une hausse du nombre de chômeurs pour les 12 mois à venir, près de 54pc des ménages marocains considèrent que le moment n'est pas opportun pour faire des achats de biens durables et 37,1pc d'entre eux déclarent s'endetter ou puiser dans leurs épargnes pour couvrir leurs dépenses.

L'ODT a appellé à une grève le 15 mai. L'Organisation démocratique du travail indique que cette grève a été décidée pour faire face à la guerre annoncée contre le pouvoir d'achat des classes ouvrières et des pauvres au même titre que la classe moyenne, par le biais de hausses successives des prix des carburants, des denrées alimentaires et des services sociaux. La détérioration de la situation financière de la classe ouvrière, l'érosion du pouvoir d'achat, le taux de chômage élevé, des salaires insuffisants et l'absence de protection sociale constituent les principales raisons qui justifient cette grève dans le secteur de la Fonction publique.

L'ODT écrit ainsi : « La politique d'austérité prôné par l'actuel gouvernement, dicté par les institutions financières internationales ainsi que la loi des finances de l'exercice 2014 laisse présager le pire des résultats sur les conditions du travail et les droits socioéconomiques des travailleuses et travailleurs. Parallèlement, les inégalités sociales au Maroc sont flagrantes se creusent davantage et coûtent très cher à la société. Les ménages s'endettent de plus en plus /De lourdes coupures budgétaires touchent nos services publics en plus de tentatives acrobatiques de leurs démantèlement ce, qui va amplifier ces inégalités sociales et régionales.
Les baisses de l'impôt profitent systématiquement aux plus fortunés tandis que la classe moyenne et les plus pauvres, des femmes pour la plupart, voient leur facture globale augmenter en raison de la tarification accrue des services publics. Les ménages ont aujourd'hui en moyenne une dette qui représente les trois quart de leur revenu disponible. Ce ratio dépasse les 160 % chez les 2/3 des salariés et fonctionnaires marocains, sachant que les salaires sont totalement gelés depuis l'investiture de l'actuel gouvernement. Les ménages supportent plus de 54 % des frais de soins dont plus de 40 % sont réservées aux médicaments et déboursent plus 56 % pour l'enseignement et la scolarité de leurs enfants. Les compressions budgétaires en santé et en éducation effectuées au cours ces dix dernières années pèsent lourd sur le personnel de santé médecins et infirmières et sur les enseignants. Le débat sur les régimes de retraite laisse sans doute croire que tous les régimes à prestations déterminées sont à l'agonie. Mais aucune approche de traitement globale et profonde de cette question n'est envisageable aujourd'hui sauf qu'on continue à cultiver la précarité et les solutions de replâtrage anesthésiantes. Des attaques constantes à la caisse de compensation avec l'inflation qui réduit encore le pouvoir d'achat, entraîne la précarisation des emplois et des salaires, la classe moyenne marocaine est en péril. »
Les conflits sont nombreux dans la classe ouvrière marocaine, patrons et gouvernement traitant les salariés comme des personnes sans droit. Par exemple, Le 13 février 2014, le centre d'appels « Total Call » à Casablanca, filiale du groupe de télécommunications Iliad (la maison mère de Free), a licencié cinq responsables de l'Union Marocaine du Travail (UMT) le lendemain de l'enregistrement officiel, en conformité avec la loi marocaine, d'un syndicat au sein de l'entreprise.
Les lendemains vont être chauds au Maroc.

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Les contradictions de la révolution du monde arabe et du Magreb – rapide bilan d'étape de la vague révolutionnaire

Robert Paris — 2013-03-18T09:26:00Z

Les contradictions de la révolution du monde arabe et du Magreb – rapide bilan d'étape de la vague révolutionnaire

Tout d'abord une contradiction déterminante : la révolution a été causée par l'effondrement économique initiée en 2007-2008 dans les grands pays capitalistes mais la vague ne les a pas touchés pour l'essentiel grâce à la politique économique d'aide massive des Etats qui a retardé une grande partie des effets sociaux de la chute économique dans cette partie du monde… momentanément !

Ensuite relevons les contradictions de la bourgeoisie arabe et maghrébine dues à leur dépendance sociale, économique et politique (militaire même) de l'impérialisme, contradictions de la grande bourgeoisie arabe face à la révolution car liée à l'impérialisme, se protégeant derrière les dictatures et en profitant, contradictions entre son prétendu modernisme et ses liens avec le féodalisme, même dépendance non dépassée avec la religion, contradictions de l'impérialisme dans ses liens avec l'islamisme dit modéré ou partisan de l'ordre, contradictions de l'attitude même de l'impérialisme vis-à-vis de la révolution arabe, contradictions des aspirations populaires par exemple de la paysannerie qui veut à la fois améliorer son sort et compte pour cela sur les bourgeois islamistes dans ce n'est nullement le but, contradictions des buts des masses ouvrières qui se tournent à la fois vers la révolution et vers les syndicats alors que ces derniers ne mènent pas l'action révolutionnaire, contradictions des buts des femmes qui se tournent les unes vers les islamistes pour les protéger des offenses de la modernité et les autres vers la modernité pour les protéger des offenses des islamistes alors que les deux voies sont bouchées, contradictions de la jeunesse qui elle aussi est déchirée entre ces deux faux pôles de la révolution puisqu'il n'y a rien de mieux à attendre des islamistes que des démocrates bourgeois ni en termes sociaux ni en termes politiques, etc, etc… Ces contradictions ne sont pas des malheurs, des tromperies, des bêtises, des erreurs à corriger, des défauts. Elles sont les éléments réels de l'affrontement qui continue de se dérouler et qui donne à la lutte son caractère dynamique et imprédictible… Tant pis pour les rationalistes qui croient que l'important serait d'avoir des solutions et d'en conscientiser les masses alors que l'important est l'action des masses elles-mêmes et les leçons que ces luttes leur permettent de tirer qui préparent le bond en avant suivant…

Ces contradictions correspondent chacune des classes et chacun des groupes sociaux de la société et elles ne sont pas les mêmes pour les diverses organisations sociales. N'en déplaise aux religieux, aux démocrates, aux formations politiques, dans leurs combats, ce qui détermine les grands groupes humains, dans le monde arabe et au Maghreb comme dans le reste du monde, ce sont des classes sociales. Certes, on peut retrouver des membres de toutes les classes sociales sur la place Tahrir, dans la rue, dans l'émeute, dans un groupe de démocrate comme dans un parti islamiste mais, collectivement, ils n'y sont pas pour les mêmes raisons, avec les mêmes buts ni avec le même effet social…. C'est déjà l'une des contradictions de la situation : une unité de façade contre la dictature, une unité politique de façade, pour ou contre les islamistes, pour ou contre les démocrates, etc, et derrière cette unité factice des intérêts de classe plus que jamais irréconciliables…

La révolution elle-même est l'explosion de ces contradictions de classe et pourtant elle se réalise par l'union des classes sous de multiples formes : dans la manifestation, dans l'association, dans la révolte, dans l'organisation politique soutenue et combattue, dans les revendications portées au public, etc…

La révolution n'a pas spontanément conscience de son caractère de classe ni de ses perspectives de classe…

Les classes sociales déterminent la naissance et le développement, les perspectives de la révolution mais les masses révolutionnaires sont très loin de considérer la révolution consciemment d'un point de vue de classe et croient même qu'il faut absolument le dépasser pour accéder à l' « intérêt général », national, citoyen, démocratique, etc…

La révolution est le produit de l'éclatement et de l'impossibilité de l'unanimité sociale et politique mais elle n'a spontanément pas d'autre effet que de rechercher absolument de construire une nouvelle unanimité sociale et politique…

Les catégories sociales et politiques qui ont cours dans les révolutions spontanées n'ont nullement la même signification selon les classes et les couches sociales qui y adhèrent : la démocratie, l'islamisme, le développement économique, le nationalisme sont des objectifs qui ne signifient nullement la même chose pour les travailleurs des villes, pour les paysans, pour les petits bourgeois et pour la bourgeoisie, même si ces buts les amènent à soutenir ou à combattre les mêmes courant politiques et sociaux. Ainsi, les frères musulmans ou ceux qui les soutiennent dans ces diverses classes et couches sociales ont des raisons différentes et parfois diamétralement opposées de le faire. Cela entraîne de profonds contresens sur la nature des événements et des évolutions dans nombre d'analyses….

Certains en arrivent à dire que l'arrivée au pouvoir des islamistes a été l'aboutissement de la révolution du monde arabe et du Maghreb. En fait, aucun groupe, aucune classe sociale n'est intégralement pour ni intégralement contre les islamistes. Pas même l'impérialisme qui s'était dit violemment contre la venue au pouvoir des islamistes, prétendant mener des guerres contre elle et qui l'ont cependant soutenue pour parvenir à un retour à l'ordre et parce que la direction des islamistes dits modérés soutient à fond le maintien de la dictature de classe…

L'existence des contradictions dans la révolution sociale n'est pas un fait à regretter, le simple produit d'une tromperie, c'est la base même de l'événement révolutionnaire, au sens où ce sont ces contradictions qui produisent l'explosion sociale, qui unifient aussi le peuple et rendent la dictature politique renversable. Sans l'unité populaire sur des bases confuses mais dynamiques, pas de chute du tsar de Russie, de l'empereur d'Ethiopie ou d'Iran, du dictateur militaire du Mali, du Raïs d'Egypte ou de Ben Ali. Pas de chute non plus de la monarchie dans la Révolution française ou dans les révolutions bourgeoises en Europe. Pourtant, les buts des classes en lutte dans toutes ces révolutions étaient tout sauf convergentes si elles étaient exprimées en clair en termes de classe…

La signification de ces révolutions, la mesure de leur bilan, leurs perspectives ne peuvent être envisagées qu'en terme de classe même si aucun courant (social ou politique) ne les exprimait en ces termes.

Les réponses données par l'impérialisme, par la grande bourgeoisie, par la petite bourgeoisie comme par le prolétariat ne peuvent pas être appréciés en vertu de critères fallacieux qui négligent les classes comme le nationalisme, la démocratie, la religion ou d'autres idéologies interclassistes.

Par exemple, il était courant de dire que l'impérialisme occidental combattait virulemment et même violemment la venue au pouvoir de partis islamistes du type des frères musulmans et pourtant l'impérialisme occidental n'a soutenu la mise au pouvoir que des partis musulmans dans tous ces pays. Le drapeau anti-islamiste de l'impérialisme n'est donc qu'un affichage mensonger d'autres objectifs sociaux et politiques.

Le brouillage des cartes de la politique impérialiste est un élément important de la confusion sociale des révolutions. Ainsi, en cours de route, l'impérialisme occidental, qui avait été prise de cours par la révolution du monde arabe et de Maghreb, a fini par se présenter comme l'aile marchante de la démocratie dans la région en prenant la tête d'attaques contre des dictatures comme celle de Lybie et de Syrie, modifiant ainsi complètement la perception des objectifs, des risques et des perspectives de la révolution chez tous les peuples qui n'avaient pas encore été jusqu'à renverser le pouvoir.

L'impérialisme n'est pas le seul à brouiller les cartes. Même les couches opprimées se masquent à elles-mêmes leurs vrais objectifs ou acceptent qu'ils soient masqués par tous les courants politiques et sociaux, par l'Etat, le gouvernement, les partis comme les syndicats.

Les couches de la petite bourgeoisie sont les premières à rechercher l'influence populaire et à clamer des objectifs qui prétendent dépasser les buts de classe. Il n'y a pas meilleur défenseur des buts supra-classistes (comme la religion, la démocratie, la nation) que la petite bourgeoisie des villes et de ses milieux les plus populaires, particulièrement de sa jeunesse. Ce sont des éléments dynamiques qui, justement à cause de leur assurance que la société n'existe que pour leur réussite personnelle, les rendent d'autant plus actifs qu'ils ne voient pas, ou ne veulent pas voir, les murs sociaux qui enferment la société.

La classe ouvrière et la paysannerie sont d'autant plus lourds au changement qu'ils sont plus marqués par cette dictature sociale bien plus résistante que les régimes politiques… L'effondrement des dictatures a été principalement causé par leur entrée en mouvement. Mais, en même temps, cet effondrement a été causé par l'action des appareils militaires, policiers, bourgeois, impérialistes qui ont préféré essayer d'interrompre le cours révolutionnaire en se débarrassant du dictateur.

La révolution reste malgré tout en marche mais le prolétariat s'est replié, pour le moment et pour l'essentiel, sur ses revendications particulières plutôt que de se lancer dans la participation massive à la politique et dans la mise en place d'organisations politiques de masses, de conseils et de comités et d'y prendre des décisions politiques… Des organisations syndicales combatives ou des partis politiques radicaux ne peuvent nullement remplacer l'initiative autonome des masses au travers de comités qui est la condition de la marche en avant de la révolution autant que l'est l'extension à un nombre de plus en plus grand de pays, la conscience du caractère mondial de cette vague révolutionnaire et la conscience qu'elle va devoir emporter dans la tombe le système capitaliste mondial…

Profitant de cette première limitation sociale du mouvement, l'impérialisme y a donné son empreinte en prenant la tête de guerres impérialistes pour renverser des régimes dont elle souhaitait se débarrasser en Syrie et en Libye et montrer à toutes les classes bourgeoises arabes, d'Algérie comme du Liban, du Maroc comme des principautés pétrolières, qu'elles ne peuvent pas se libérer de l'emprise impérialiste en arguant de la menace révolutionnaire... L'impérialisme a ainsi endiguer la première phase de la révolution. On verra ce qu'il en sera de la seconde car il est évident que la révolution n'est pas finie ni en Egypte, ni en Tunisie, ni au Bahrein, ni en Arabie saoudite, ni en Algérie, même si les classes dirigeantes tentent d'y lâcher du lest sur le terrain politique, social ou sociétal...

L'avenir est à la révolution sociale et l'avenir de celle-ci est dans l'intervention directe des masses sur le terrain politique à l'aide de comités se fédérant et prenant les décisions et pas au travers de la démocratie bourgeoise...

Quand le courant communiste était révolutionnaire, il était en tête des luttes d'indépendance au Maghreb

Robert Paris — 2011-05-03T01:15:00Z

C'est le courant communiste de Lénine et de Trotsky, dans la foulée de la révolution russe, qui a été le premier à lancer le mot d'ordre d'indépendance des colonies, bien avant les bourgeoisies et petites bourgeoisies nationalistes.

A l'époque le courant communiste en France ne s'appelait pas PCF mais SFIC : section française de l'Internationale communiste...

Comment Lénine voyait les tâches des partis communistes sur la question coloniale en 1922

IV° Congrès

Internationale Communiste

Thèses générales sur la question d'Orient

I. La croissance du mouvement ouvrier en Orient

Se fondant sur l'expérience de l'édification soviétique en Orient et sur la croissance des mouvements nationalistes révolutionnaires aux colonies, le 2° Congrès de l'Internationale Communiste a fixé la position principale de l'ensemble de la question nationale et coloniale à une époque de lutte à longue échéance entre l'impérialisme et la dictature prolétarienne.

Depuis, la lutte contre le joug impérialiste dans les pays coloniaux et semi-coloniaux s'est considérablement intensifiée sur le terrain de l'aggravation de la crise politique et économique d'après-guerre de l'impérialisme.

Les faits suivants le prouvent :

1. la faillite du traité de Sèvres, qui avait pour objet le démembrement de la Turquie, et la restauration de l'autonomie nationale et politique de celle-ci ;
2. une forte recrudescence du mouvement nationaliste révolutionnaire aux Indes, en Mésopotamie, en Egypte, au Maroc, en Chine et en Corée ;
3. la crise intérieure sans issue où se trouve engagé l'impérialisme japonais, crise qui a provoqué l'accroissement rapide des éléments de la révolution bourgeoise démocratique et le passage du prolétariat japonais à une lutte de classe autonome ;
4. l'éveil du mouvement ouvrier dans tous les pays orientaux et la formation, dans presque tous ces pays, de partis communistes.

Les faits précités sont l'indice d'une modification survenue à la base sociale du mouvement révolutionnaire des colonies ; cette modification provoque une intensification de la lutte anti-impérialiste dont, de cette façon, la direction n'appartient plus exclusivement aux éléments féodaux et à la bourgeoisie nationaliste qui sont prêts à des compromis avec l'impérialisme.

La guerre impérialiste de 1914-18 et la longue crise du capitalisme, surtout du capitalisme européen, qui s'ensuivit, ont débilité la tutelle économique des métropoles sur les colonies.

D'un autre côté, les mêmes circonstances qui ont eu pour résultat un rétrécissement de la base économique et de la sphère d'influence politique du capitalisme mondial ont accentué encore davantage les compétitions capitalistes autour des colonies, d'où une rupture d'équilibre dans l'ensemble du système du capitalisme mondial (lutte pour le pétrole, conflit anglo-français en Asie Mineure, rivalité américano-japonaise pour la domination sur l'océan Pacifique, etc.).

C'est précisément cet affaiblissement de l'ascendant capitaliste sur les colonies, en même temps que la rivalité croissante des divers groupes impérialistes, qui a facilité le développement du capitalisme indigène dans les pays coloniaux et semi-coloniaux ; ce capitalisme a déjà débordé et continue à déborder le cadre étroit et gênant de la domination impérialiste des métropoles. Jusqu'à présent, le capital des métropoles persistant à vouloir monopoliser la plus-value de l'exploitation commerciale, industrielle et fiscale des pays arriérés, tâchait d'isoler ces derniers de la circulation économique du reste du monde. La revendication d'une autonomie nationale et économique arborée par le mouvement nationaliste colonial est l'expression du besoin de développement bourgeois éprouvé par ces pays. Le progrès constant des forces productrices indigènes aux colonies se trouve ainsi en contradiction irréductible avec les intérêts du capitalisme mondial, car l'essence même de l'impérialisme comporte l'utilisation de la différence de niveau qui existe dans le développement des forces productrices des divers secteurs de l'économie mondiale, dans le but de s'assurer la totalité de la plus-value monopolisée.
II. Les conditions de la lutte

Le caractère retardataire des colonies s'accuse dans la diversité des mouvements nationalistes révolutionnaires dirigés contre l'impérialisme et reflète les divers niveaux de transition entre les corrélations féodales et féodalo-patriarcales et le capitalisme. Cette diversité prête un aspect particulier à l'idéologie de ces mouvements.

Dans ces pays, le capitalisme surgit et se développe sur une base féodale ; il prend des formes incomplètes, transitoires et bâtardes qui laissent la prépondérance, avant tout, au capital commercial et usuraire (Orient musulman, Chine). Aussi la démocratie bourgeoise prend-elle, pour se différencier des éléments féodalo-bureaucratiques et féodalo-agrariens, une voie détournée et embrouillée. Tel est le principal obstacle au succès de la lutte contre le joug impérialiste, car l'impérialisme étranger ne se fait pas faute de transformer dans tous les pays arriérés la couche supérieure féodale (et en partie semi-féodale, semi-bourgeoise) de la société indigène en instrument de sa domination (gouverneurs militaires, ou toukoiuns en Chine, bureaucratie et aristocratie en Perse, fermiers de l'impôt foncier, zémindars et taloukdars aux Indes, planteurs de formation capitaliste en Egypte, etc.).

Ainsi les classes dirigeantes des pays coloniaux et semi-coloniaux n'ont-elles ni la capacité ni le désir de diriger la lutte contre l'impérialisme, à mesure que cette lutte se transforme en un mouvement révolutionnaire de masses. Là seulement où le régime féodalo-patriarcal ne s'est pas suffisamment décomposé pour séparer complètement les hautes couches indigènes des masses du peuple, comme par exemple chez les nomades et semi-nomades, les représentants de ces hautes couches peuvent jouer le rôle de guides actifs dans la lutte contre l'oppression capitaliste (Mésopotamie, Mongolie, Maroc).

Dans les pays musulmans, le mouvement national trouve tout d'abord son idéologie dans les mots d'ordre politico-religieux du panislamisme, ce qui permet aux fonctionnaires et aux diplomates des métropoles de se servir des préjugés et de l'ignorance des multitudes populaires pour combattre ce mouvement (c'est ainsi que les Anglais jouent au panislamisme et au panarabisme, déclarant vouloir transporter le Khalifat aux Indes, etc., et l'impérialisme français spécule sur les « sympathies musulmanes »). Cependant, à mesure que s'élargit et mûrit le mouvement d'émancipation nationale, les mots d'ordre politico-religieux du panislamisme sont évincés par des revendications politiques concrètes. Ce qui le confirme, c'est la lutte commencée dernièrement en Turquie pour enlever au Khalifat son pouvoir temporel.

La tâche fondamentale, commune à tous les mouvements nationaux-révolutionnaires, consiste à réaliser l'unité nationale et l'autonomie politique. La solution réelle et logique de cette tâche dépend de l'importance des masses travailleuses que tel ou tel mouvement national saura entraîner dans son cours, après avoir rompu toutes relations avec les éléments féodaux et réactionnaires et incarné dans son programme les revendications sociales de ces masses.

Se rendant fort bien compte que dans diverses conditions historiques les éléments les plus variés peuvent être les porte-parole de l'autonomie politique, l'Internationale Communiste soutient tout mouvement national-révolutionnaire dirigé contre l'impérialisme. Toutefois, elle ne perd pas de vue en même temps que, seule, une ligne révolutionnaire conséquente, basée sur la participation des grandes masses à la lutte active et la rupture sans réserve avec tous les partisans de la collaboration avec l'impérialisme peut amener les masses opprimées à la victoire. La liaison qui existe entre la bourgeoisie indigène et les éléments féodalo-réactionnaires permet aux impérialistes de tirer largement parti de l'anarchie féodale, de la rivalité qui règne entre les divers clans et tribus, de l'antagonisme entre la ville et les campagnes, de la lutte entre castes et sectes nationalo-religieuses pour désorganiser le mouvement populaire (Chine, Perse, Kurdistan, Mésopotamie).
III. La question agraire

Dans la plupart des pays d'Orient (Inde, Perse, Egypte, Syrie, Mésopotamie), la question agraire présente une importance de premier ordre dans la lutte pour l'affranchissement du joug du despotisme métropolitain. En exploitant et en ruinant la majorité paysanne des pays arriérés, l'impérialisme la prive des moyens élémentaires d'existence, cependant que l'industrie peu développée, disséminée sur divers points du pays, est incapable d'absorber l'excédent de population rurale qui, en outre, ne peut même pas émigrer. Les paysans pauvres restés sur leur sol se transforment en serfs. Si, dans les pays civilisés, les crises industrielles d'avant-guerre jouaient le rôle de régulateur de la production sociale, ce rôle régulateur est rempli dans les colonies par les famines. L'impérialisme, ayant un intérêt vital à recevoir le plus de bénéfices avec le moins de dépenses, soutient jusqu'à la dernière extrémité dans les pays arriérés les formes féodales et usuraires d'exploitation de la main-d'œuvre. Dans certains pays, comme par exemple aux Indes, il s'attribue le monopole, appartenant à l'Etat féodal indigène, de la jouissance des terres et transforme l'impôt foncier en une redevance qui doit être versée au capital métropolitain et à ses commis, les « zémindaram » et « taloukdar ». Dans d'autres pays, l'impérialisme se saisit de la rente foncière en se servant pour cela de l'organisation indigène de la grosse propriété foncière (Perse, Maroc, Egypte, etc.). Il s'ensuit que la lutte pour la suppression des barrières et des redevances féodales qui restent sur le sol revêt le caractère d'une lutte d'émancipation nationale contre l'impérialisme et la grande propriété foncière féodale. On peut prendre pour exemple le soulèvement des Moplahs contre les propriétaires fonciers et les Anglais, en automne 1921, aux Indes, et le soulèvement des Sikhs, en 1922. Seule, une révolution agraire ayant pour objet l'expropriation de la grosse propriété féodale est capable de soulever les multitudes paysannes et d'acquérir une influence décisive dans la lutte contre l'impérialisme. Les nationalistes bourgeois ont peur des mots d'ordre agraires et les rognent tant qu'ils peuvent (Indes, Perse, Egypte), ce qui prouve l'étroite liaison qui existe entre la bourgeoisie indigène et la grande propriété foncière féodale et féodalo-bourgeoise ; cela prouve aussi qu'idéologiquement et politiquement les nationalistes dépendent de la propriété foncière. Ces hésitations et ces incertitudes doivent être utilisées par les éléments révolutionnaires pour une critique systématique et divulgatrice de la politique hybride des dirigeants bourgeois du mouvement nationaliste. C'est précisément cette politique hybride qui empêche l'organisation et la cohésion des masses travailleuses, comme le prouve la faillite de la tactique de la résistance passive aux Indes (non-coopération).

Le mouvement révolutionnaire dans les pays arriérés d'Orient ne peut être couronné de succès que s'il est basé sur l'action des multitudes paysannes. C'est pourquoi les partis révolutionnaires de tous les pays d'Orient doivent nettement déterminer leur programme agraire et exiger la suppression totale du féodalisme et de ses survivances qui trouvent leur expression dans la grande propriété foncière et dans l'exemption de l'impôt foncier. Aux fins d'une participation active des masses paysannes à la lutte pour l'affranchissement national, il est indispensable de proclamer une modification radicale du système de jouissance du sol. De même, il est indispensable de forcer les partis bourgeois nationalistes à adopter la plus grande partie possible de ce programme agraire révolutionnaire.
IV. Le mouvement ouvrier en Orient

Le jeune mouvement ouvrier oriental est un produit du développement du capitalisme indigène de ces derniers temps. Jusqu'à présent, la classe ouvrière indigène, si même on prend son noyau fondamental, se trouve traverser une époque transitoire, s'acheminant du petit atelier corporatif à la fabrique du grand type capitaliste. Pour autant que les intellectuels bourgeois nationalistes entraînent dans le mouvement révolutionnaire la classe ouvrière pour lutter contre l'impérialisme, leurs représentants assument tout d'abord un rôle directeur dans l'action et l'organisation professionnelle embryonnaire. Au début, l'action de la classe ouvrière ne dépasse pas le cadre des intérêts « communs à toutes les nations » de démocratie bourgeoise (grèves contre la bureaucratie et l'administration impérialiste en Chine et aux Indes). Bien souvent, comme l'a indiqué le 2° Congrès de l'Internationale Communiste, les représentants du nationalisme bourgeois, exploitant l'autorité politique et morale de la Russie des Soviets et s'adaptant à l'instinct de classe des ouvriers, drapent leurs aspirations démocratico-bourgeoises dans du « socialisme » et du « communisme » pour détourner ainsi, parfois sans s'en rendre compte, les premiers organes embryonnaires du prolétariat de leurs devoirs d'organisation de classe (tel le Parti Behill Ardou en Turquie, qui a repeint le panturquisme en rouge, et le « socialisme d'Etat » préconisé par certains représentants du parti Kuomintang).

Malgré cela, le mouvement professionnel et politique de la classe ouvrière des pays arriérés a grandement progressé dans ces dernières années. La formation de partis autonomes de la classe prolétarienne dans presque tous les pays orientaux est un fait symptomatique, bien que la majorité écrasante de ces partis doive faire encore un grand travail intérieur pour se libérer de l'esprit de coterie et de beaucoup d'autres défauts. L'Internationale Communiste a, dès le début, apprécié à sa juste valeur l'importance potentielle du mouvement ouvrier en Orient, et cela prouve bien que les prolétaires du monde entier sont unifiés internationalement sous le drapeau du Communisme. Les Internationales II et 2 1/2 n'ont, jusqu'à présent, trouvé de partisans dans aucun des pays arriérés, parce qu'elles se bornent à jouer un « rôle auxiliaire » en face de l'impérialisme européen et américain.
V. Les objectifs généraux des partis communistes de l' Orient

Les nationalistes bourgeois apprécient le mouvement ouvrier selon l'importance qu'il peut avoir pour leur victoire. Le prolétariat international apprécie le mouvement ouvrier oriental au point de vue de son avenir révolutionnaire. Sous le régime capitaliste, les pays arriérés ne peuvent pas prendre part aux conquêtes de la science et de la culture contemporaine sans payer un énorme tribut à l'exploitation et à l'oppression barbares du capital métropolitain. L'alliance avec les prolétariats des pays hautement civilisés leur sera avantageuse, non seulement parce qu'elle correspond aux intérêts de leur lutte commune contre l'impérialisme, mais aussi parce que c'est seulement après avoir triomphé que le prolétariat des pays civilisés pourra fournir aux ouvriers de l'Orient un secours désintéressé pour le développement de leurs forces productrices arriérées. L'alliance avec le prolétariat occidental fraie la voie vers une fédération internationale des républiques soviétiques. Le régime soviétique offre aux peuples retardataires le moyen le plus facile pour passer de leurs conditions d'existence élémentaires à la haute culture du Communisme, qui est destinée à supplanter dans l'économie mondiale le régime capitaliste de production et de répartition. Le meilleur témoignage en est l'expérience de l'édification soviétique dans les colonies affranchies de l'ex-Empire Russe. Seule, une forme d'administration soviétique est à même d'assurer le couronnement logique de la révolution agraire paysanne. Les conditions spécifiques de l'économie agricole dans une certaine partie des pays orientaux (irrigation artificielle), entretenues jadis par une organisation originale de collaboration collective sur une base féodale et patriarcale et compromises actuellement par la piraterie capitaliste, exigent également une organisation politique capable de servir systématiquement les besoins sociaux. Par suite de conditions climatiques, sociales et historiques particulières, un rôle important appartient généralement en Orient, dans la période transitoire, à la coopération des petits producteurs.

Les tâches objectives de la révolution coloniale dépassent le cadre de la démocratie bourgeoise. En effet, sa victoire décisive est incompatible avec la domination de l'impérialisme mondial. Au début, la bourgeoisie indigène et les intellectuels indigènes assument le rôle de pionniers des mouvements révolutionnaires coloniaux ; mais dès que les masses prolétariennes et paysannes s'incorporent à ces mouvements, les éléments de la grosse bourgeoisie et de la bourgeoisie foncière s'en écartent, laissant le premier pas aux intérêts sociaux des couches inférieures du peuple. Une longue lutte, qui durera toute une époque historique,. attend le jeune prolétariat des colonies, lutte contre l'exploitation impérialiste et contre les classes dominantes indigènes qui aspirent à monopoliser tous les bénéfices du développement industriel et intellectuel et veulent que les masses restent comme par le passé dans une situation « préhistorique ».

Cette lutte pour l'influence sur les masses paysannes doit préparer le prolétariat indigène au rôle d'avant-garde politique. Ce n'est qu'après s'être soumis à ce travail préparatoire et après lui avoir soumis les couches sociales adjacentes que le prolétariat indigène se trouvera en mesure de faire face à la démocratie bourgeoise orientale, qui porte un caractère de formalisme encore plus hypocrite que la bourgeoisie d'Occident.

Le refus des communistes des colonies de prendre part à la lutte contre l'oppression impérialiste sous le prétexte de « défense » exclusive des intérêts de classe, est le fait d'un opportunisme du plus mauvais aloi qui ne peut que discréditer la révolution prolétarienne en Orient. Non moins nocive est la tentative de se mettre à l'écart de la lutte pour les intérêts quotidiens et immédiats de la classe ouvrière au nom d'une « unification nationale » ou d'une « paix sociale » avec les démocrates bourgeois. Deux tâches confondues en une seule incombent aux partis communistes coloniaux et semi-coloniaux : d'une part, ils luttent pour une solution radicale des problèmes de la révolution démocratique-bourgeoise ayant pour objet la conquête de l'indépendance politique ; d'autre part, ils organisent les masses ouvrières et paysannes pour leur permettre de lutter pour les intérêts particuliers de leur classe et utilisent à cet effet toutes les contradictions du régime nationaliste démocratique-bourgeoise. En formulant des revendications sociales, ils stimulent et libèrent l'énergie révolutionnaire qui ne se trouvait point d'issue dans les revendications libérales bourgeoises. La classe ouvrière des colonies et semi-colonies doit savoir fermement que, seules, l'extension et l'intensification de la lutte contre le joug impérialiste des métropoles peuvent lui donner un rôle directeur dans la révolution, et que, seules, l'organisation économique et politique et l'éducation politique de la classe ouvrière et des éléments semi-prolétariens peuvent augmenter l'amplitude révolutionnaire du combat contre l'impérialisme.

Les partis communistes des pays coloniaux et semi-coloniaux d'Orient, qui sont encore dans un état plus ou moins embryonnaire, doivent participer à tout mouvement apte à leur ouvrir un accès aux masses. Mais ils doivent mener une lutte énergique contre les préjugés patriarco-corporatifs et contre l'influence bourgeoise dans les organisations ouvrières pour défendre ces formes embryonnaires d'organisations professionnelles contre les tendances réformistes et les transformer en organes combatifs des masses. Ils doivent s'employer de toutes leurs forces à organiser les nombreux journaliers et journalières ruraux, de même que les apprentis des deux sexes sur le terrain de la défense de leurs intérêts quotidiens.
VI. Le front anti-impérialiste unique

Dans les pays occidentaux qui traversent une période transitoire caractérisée par une accumulation organisée des forces, a été lancé le mot d'ordre du front prolétarien unique ; dans les colonies orientales, il est indispensable, à l'heure présente, de lancer le mot d'ordre du front anti-impérialiste unique. L'opportunité de ce mot d'ordre est conditionnée par la perspective d'une lutte à longue échéance contre l'impérialisme mondial, lutte exigeant la mobilisation de toutes les forces révolutionnaires. Cette lutte est d'autant plus nécessaire que les classes dirigeantes indigènes sont enclines à des compromis avec le capital étranger et que ces compromis portent atteinte aux intérêts primordiaux des masses populaires. De même que le mot d'ordre du front prolétarien unique a contribué et contribue encore en Occident à démasquer la trahison, par les social-démocrates, des intérêts du prolétariat, de même le mot d'ordre du front anti-impérialiste unique contribuera à démasquer les hésitations et les incertitudes des divers groupes du nationalisme bourgeois. D'autre part, ce mot d'ordre aidera au développement de la volonté révolutionnaire et à la clarification de la conscience de classe des travailleurs en les incitant à lutter au premier rang. non seulement contre l'impérialisme, mais encore contre toute espèce de survivance du féodalisme.

Le mouvement ouvrier des pays coloniaux et semi-coloniaux doit, avant tout, conquérir une position de facteur révolutionnaire autonome dans le front anti-impérialiste commun. Ce n'est que si on lui reconnaît cette importance autonome et s'il conserve sa pleine indépendance politique que des accords temporaires avec la démocratie bourgeoise sont admissibles et même indispensables. Le prolétariat soutient et arbore des revendications partielles, comme par exemple la république démocratique indépendante, l'octroi aux femmes des droits dont elles sont frustrées, etc., tant que la corrélation des forces qui existe à présent ne lui permet pas de mettre à l'ordre du jour la réalisation de son programme soviétique. En même temps, il essaye de lancer des mots d'ordre susceptibles de contribuer à la fusion politique des masses paysannes et semi-prolétariennes avec le mouvement ouvrier. Le front anti-impérialiste unique est lié indissolublement à l'orientation vers la Russie des Soviets.

Expliquer aux multitudes travailleuses la nécessité de leur alliance avec le prolétariat international et avec les républiques soviétiques, voilà l'un des principaux points de la tactique anti-impérialiste unique. La révolution coloniale ne peut triompher qu'avec la révolution prolétarienne dans les pays occidentaux.

Le danger d'une entente entre le nationalisme bourgeois et une ou plusieurs puissances impérialistes hostiles, aux dépens des masses du peuple, est beaucoup moins grand dans les pays coloniaux que dans les pays semi-coloniaux (Chine, Perse) ou bien dans les pays qui luttent pour l'autonomie politique en exploitant à cet effet les rivalités impérialistes (Turquie).

Reconnaissant que des compromis partiels et provisoires peuvent être admissibles et indispensables quand il s'agit de prendre un répit dans la lutte d'émancipation révolutionnaire menée contre l'impérialisme, la classe ouvrière doit s'opposer avec intransigeance à toute tentative d'un partage de pouvoir entre l'impérialisme et les classes dirigeantes indigènes, que ce partage soit fait ouvertement ou sous une forme déguisée, car il a pour but de conserver leurs privilèges aux dirigeants. La revendication d'une alliance étroite avec la République prolétarienne des Soviets est la bannière du front anti-impérialiste unique. Après l'avoir élaborée, il faut mener une lutte décisive pour la démocratisation maximum du régime politique, afin de priver de tout soutien les éléments socialement et politiquement les plus réactionnaires et afin d'assurer aux travailleurs la liberté d'organisation leur permettant de lutter pour leurs intérêts de classe (revendications de la république démocratique, réforme agraire, réforme des impositions foncières, organisation d'un appareil administratif basé sur le principe d'un large self-government, législation ouvrière, protection du travail, des enfants, protection de la maternité, de l'enfance, etc.). Même sur le territoire de la Turquie indépendante la classe ouvrière ne jouit pas de la liberté de coalition, ce qui peut servir d'indice caractéristique de l'attitude adoptée par les nationalistes bourgeois à l'égard du prolétariat.
VII. - Les tâches du prolétariat des pays du Pacifique

La nécessité de l'organisation d'un front anti-impérialiste est dictée en outre par la croissance permanente et ininterrompue des rivalités impérialistes. Ces rivalités revêtent actuellement une telle acuité qu'une nouvelle guerre mondiale, dont l'Océan Pacifique sera l'arène, est inévitable, si la révolution internationale ne la prévient.

La conférence de Washington était une tentative faite pour parer à ce danger, mais en réalité elle n'a fait qu'approfondir et qu'exaspérer les contradictions de l'impérialisme. La lutte qui a eu lieu dernièrement entre Hu-Peï-Fu et Djan-So-Lin en Chine, est la conséquence directe de l'échec du capitalisme japonais et du capitalisme anglo-américain dans leur tentative d'accorder leurs intérêts à Washington. La nouvelle guerre qui menace le monde entraînera non seulement le Japon, l'Amérique et l'Angleterre, mais aussi les autres puissances capitalistes, telles que la France et la Hollande, et tout laisse prévoir qu'elle sera encore plus dévastatrice que la guerre de 1914-18.

La tâche des partis communistes coloniaux et semi-coloniaux des pays riverains de l'Océan Pacifique consiste à mener une propagande énergique ayant pour but d'expliquer aux masses le danger qui les attend et de les appeler à une lutte active pour l'affranchissement national et à insister pour qu'elles s'orientent vers la Russie des Soviets, soutien de tous les opprimés et de tous les exploités.

Les partis communistes des pays impérialistes tels que l'Amérique, le Japon, l'Angleterre, l'Australie et le Canada ont le devoir, vu le danger imminent, de ne pas se borner à une propagande contre la guerre, mais de s'efforcer par tous les moyens d'écarter les facteurs capables de désorganiser le mouvement ouvrier de ces pays et de faciliter l'utilisation par les capitalistes des antagonismes de nationalités et de races.

Ces facteurs sont : la question de l'émigration et celle du bon marché de la main-d'œuvre de couleur.

Le système des contrats reste jusqu'à présent le principal moyen de recrutement des ouvriers de couleur pour les plantations sucrières des pays du sud du Pacifique où les ouvriers sont importés de Chine et des Indes. Ce fait a déterminé les ouvriers des pays impérialistes à exiger la mise en vigueur de lois prohibant l'immigration et l'emploi de la main-d'œuvre de couleur, aussi bien en Amérique qu'en Australie. Ces lois prohibitives accusent l'antagonisme qui existe entre les ouvriers blancs et les ouvriers de couleur, divisent et affaiblissent l'unité du mouvement ouvrier.

Les partis communistes des Etats-Unis, du Canada et d'Australie doivent entreprendre une campagne énergique contre les lois prohibitives et montrer aux masses prolétariennes de ces pays que des lois de ce genre, excitant les inimitiés de races, se retournent en fin de compte contre les travailleurs des pays prohibitionnistes.

D'un autre côté, les capitalistes suspendent les lois prohibitives pour faciliter l'immigration de la main-d'œuvre de couleur, qui travaille à meilleur marché, et pour diminuer ainsi le salaire des ouvriers blancs. Cette intention manifestée par les capitalistes de passer à l'offensive peut être déjouée efficacement si les ouvriers immigrés entrent dans les syndicats où sont organisés les ouvriers blancs. Simultanément, doit être revendiquée une augmentation des salaires de la main-d'œuvre de couleur, de façon à les rendre égaux à ceux des ouvriers blancs. Une telle mesure prise par les partis communistes démasquera les intentions capitalistes et en même temps montrera avec évidence aux ouvriers de couleur que le prolétariat international est étranger aux préjugés de race.

Pour réaliser les mesures ci-dessus indiquées, les représentants du prolétariat révolutionnaire des pays du Pacifique doivent convoquer une conférence des pays du Pacifique qui élaborera la tactique à suivre et trouvera les formes d'organisation pour l'unification effective du prolétariat de toutes les races des pays du Pacifique.
VIII. Les tâches coloniales des pays métropolitains

L'importance primordiale du mouvement révolutionnaire aux colonies pour la révolution prolétarienne internationale exige une intensification de l'action aux colonies des partis communistes des puissances impérialistes.

L'impérialisme français compte, pour la répression des forces de la révolution prolétarienne en France et en Europe, sur les indigènes des colonies qui, dans sa pensée, serviront de réserves à la contre-révolution.

Les impérialismes anglais et américain continuent, comme par le passé, à diviser le mouvement ouvrier en attirant à leurs côtés l'aristocratie ouvrière par la promesse de lui octroyer une partie de la plus-value provenant de l'exploitation coloniale.

Chacun des partis communistes des pays possédant un domaine colonial doit se charger d'organiser systématiquement une aide matérielle et morale au mouvement révolutionnaire ouvrier des colonies. Il faut, à tout prix, combattre opiniâtrement et sans merci les tendances colonisatrices de certaines catégories d'ouvriers européens bien payés, travaillant dans les colonies. Les ouvriers communistes européens des colonies doivent s'efforcer de rallier les prolétaires indigènes en gagnant leur confiance par des revendications économiques concrètes (hausse des salaires indigènes jusqu'au niveau des salaires des ouvriers européens, protection du travail, etc.). La création, aux colonies (Egypte et Algérie), d'organisations communistes européennes isolées n'est qu'une forme déguisée de la tendance colonisatrice et un soutien des intérêts impérialistes. Construire des organisations communistes d'après le principe national, c'est se mettre en contradiction avec les principes de l'internationalisme prolétarien. Tous les partis de l'Internationale Communiste doivent constamment expliquer aux multitudes travailleuses l'importance extrême de la lutte contre la domination impérialiste dans les pays arriérés. Les partis communistes agissant dans les pays métropolitains doivent former auprès de leurs comités directeurs des commissions coloniales permanentes qui travailleront aux fins indiquées ci-dessus. L'Internationale Communiste doit aider les partis communistes de l'Orient, au premier chef, en leur donnant son aide pour l'organisation de la presse, l'édition périodique de journaux rédigés dans les idiomes locaux. Une attention particulière doit être accordée à l'action parmi les organisations ouvrières européennes et parmi les troupes d'occupation coloniales. Les partis communistes des métropoles doivent profiter de toutes les occasions qui se présentent à eux pour divulguer le banditisme de la politique coloniale de leurs gouvernements impérialistes ainsi que de leurs partis bourgeois et réformistes.

janvier 1925

PARTI COMMUNISTE

Le Parti Communiste et la question coloniale

EL DJAZAIRI

La grande guerre a détraqué l'économie européenne. Par leurs
appétits déchaînés, les impérialistes qui avaient jeté le monde dans le
cataclysme pour s'arracher le marché colonial, ont fait sombrer leur
économie nationale, désorganisé la production, aggravé la situation
matérielle de leur classe ouvrière.

Malgré toutes leurs tentatives d'arbitrage, leur marchandage, leurs
conférences diplomatiques, les Etats capitalistes européens ne
peuvent renflouer l'économie. Dans tous les pays, la misère s'est
accrue, aiguisant les antagonismes de classes, dressant chaque
prolétariat contre sa bourgeoisie.

Les Etats européens épuisés, criblés de dettes, livrés à la finance
américaine, se débattent dans le chaos et tâchent de faire reculer la
faillite qui les menace. Et le prolétariat, martyrisé, écrasé par un
redoublement d'exploitation, malgré la répression, malgré les
boniments de la social-démocratie, ne peut, ne veut supporter les
frais de cette faillite. Alors, les visées capitalistes se tournent vers les
colonies.

La France qui avait leurré sa classe ouvrière par la formule « Le
Boche paiera ! » se rejette maintenant sur son empire colonial. La
guerre qui n'a profité qu'aux Etats-Unis, ne lui a laissé aucune chance
de soutirer un liard à l'Allemagne colonisée par les financiers du
Wall Street.

Les colonies, jusqu'ici délaissées, reviennent à l'ordre du jour.
En effet, l'immense empire colonial français, avec ses 60 millions
d'habitants, doit tirer la métropole du marasme où elle s'est enfoncée.
Avant la guerre, le capitalisme français, par l'état arriéré de sa
technique, ne puisait dans ses colonies que la matière première
facilement exploitable pour sa petite production.

L'Allemagne, l'Autriche, l'Angleterre bénéficiaient autrement de leur
domaine colonial elles y exploitaient les mines, y exportaient leurs
machines agricoles, les produits manufacturés de leurs grandes
industries, créaient des ports pour leurs lignes de navigation.
Depuis, la guerre a révolutionné la technique de la production
française et par là les visées de l'impérialisme français. Pour la
fabrication d'engins de mort, pour l'importation du matériel humain
de combat et de production, pour se procurer la nourriture pour
l'armée et la population, les capitalistes français prétendent puiser
dans les colonies une partie essentielle des éléments nécessaires pour
les prochaines guerres.

Tous les industriels, toutes les banques ou consortiums, les
économistes, les militaristes, ne parlent que de la mise en valeur du
domaine colonial français. De vastes plans d'exploitation sont
élaborés, des banques coloniales se constituent, offrant d'alléchants
dividendes pour attirer les capitaux, les publications sur la
colonisation foisonnent : ouvrages, revues techniques, économiques,
politiques et financières, jusqu'à la grande presse qui réserve une
place importante à cette question.

Il faut, maintenant, comme le disait l'esclavagiste Albert Sarraut,
mettre les colonies à même de fournir au redressement de la patrie
les ressources considérables dont elles peuvent disposer.
Tout ce plan gigantesque d'exploitation pose le problème du sort des
peuples indigènes qui habitent les immenses territoires conquis : 60
millions d'hommes opprimés, tyrannisés, réduits à l'esclavage.
Le sort de ces indigènes est étroitement lié à celui du prolétariat de
France. Chaque mouvement social qui s'opère dans l'un des deux
éléments a sa répercussion sur l'autre.

Sur cette question vitale, le Parti Communiste, avant-garde de la
classe ouvrière, doit porter sa plus grande attention. Chacun de ses
membres, doit suivre au jour le jour, non seulement le mouvement
révolutionnaire des ouvriers d'Europe, mais celui qui fermente dans
les masses coloniales.

Ce serait une erreur de croire qu'il faut attendre la révolution
communiste en Europe pour libérer la masse des peuples coloniaux
du joug impérialiste. Ces peuples colonisés, exploités odieusement,
ne demandent qu'à chasser immédiatement l'envahisseur.
Leur mouvement, nous n'avons aucune illusion sur ce point, n'est pas
un mouvement prolétarien proprement dit, il est en ce moment mené
par une bourgeoisie nationaliste qui, à la faveur de la guerre, s'est
considérablement développée.

Tout en constatant que le mouvement des peuples coloniaux est un
mouvement nationaliste, il ne faut pas oublier que ce nationalisme
n'a nullement le caractère réactionnaire comme le nationalisme des
Daudet, Millerand et consorts.

La partie militante de la bourgeoisie indigène est révolutionnaire. En
plus de cela - et ceci est pour nous l'essentiel - la lutte des peuples
coloniaux pour leur indépendance affaiblit considérablement
l'impérialisme et facilite la lutte émancipatrice du prolétariat
européen.

Les colonies étant une base essentielle de l'économie des états
capitalistes : l'indépendance des colonies favorisera le capital
indigène et la crise économique qui en résultera pour l'impérialisme
conquérant ne peut que hâter la révolution prolétarienne.
Jusqu'au commencement de ce siècle, la question coloniale a été
traitée par les gens de la IIè Internationale sous l'angle d'un
humanitarisme hypocrite. Ils justifiaient la conquête des colonies
sous le prétexte mensonger de « civilisation ». Dans cette période de
prospérité capitaliste, la démagogie avait une grande emprise sur les
cerveaux des ouvriers blancs, aristocrates ouvriers d'alors !
Mais les colonies, comme l'Inde, l'Egypte, l'Indochine, acquièrent un
tel développement économique que non seulement elles se passent de
la production métropolitaine, mais la concurrencent.

Par exemple, l'usine métallurgique de Tata dans l'Inde, emploie à elle
seule plus de 60.000 ouvriers. Et les salaires des coolies (1 franc par
jour) expliquent aussi la concurrence qui se produit sur le marché du
travail mondial. Le chiffre énorme des chômeurs en Angleterre en est
une preuve éclatante.

En dépit de sa phraséologie radicale, le gouvernement Herriot
poursuit dans les colonies la même politique esclavagiste que ses
prédécesseurs. C'est que l'accumulation capitaliste l'exige. Les
armements se multiplient, les expéditions violentes. (Maroc, Syrie,
etc.) se poursuivent : et mettront bientôt de nouveau aux prises les
capitalistes.

Pour réprimer les révoltes, l'armée et les navires anglais terrorisent
l'Egypte et les Indes. Demain ce sera le tour de la Tunisie ou de
l'Indochine. Alors, quelle sera l'attitude du prolétariat européen, du
prolétariat français ? Peut-il se désintéresser du mouvement
effectivement révolutionnaire des peuples, coloniaux ? Cette
indifférence équivaudrait à son suicide.

Le prolétariat européen doit favoriser par tous les moyens tout
mouvement des, peuples coloniaux pour leur indépendance.

Les tâches de Parti français

Même après le quatrième Congrès mondial, le parti français, encore
empoisonné par l'idéologie de l'ancien parti socialiste, conservait une
attitude passive devant le problème colonial.

De justes critiques avaient été faites au sujet de l'inactivité du Parti
dans ce domaine, alors qu'il suffisait de peu d'effort pour s'attirer la
sympathie des masses coloniales.

En attendant la réalisation de la revendication maximum de
l'indépendance des colonies, le Parti Communiste doit mener
l'agitation pour soutenir des revendications économiques et
politiques des indigènes.

La candidature coloniale présentée par le Parti aux élections
législatives avait remué les indigènes d'Algérie pour qui le droit de
représentation parlementaire est une. réforme capitale.
En soutenant l'émir Khaled et même son programme de
revendications démocratiques, le Parti s'est attiré la sympathie des
Nord-Africains et les réunions syndicales ou politiques organisées
pour ces travailleurs ont depuis le plus grand succès.

L'Internationale, dans son cinquième Congrès mondial s'est occupée
sérieusement de la question coloniale et a tracé des directives
précises à sa section française. Pour en assurer le succès, une étude
approfondie doit être faite au sujet de chaque colonie et de l'action à
y mener.

Les quelques pas déjà faits par le Parti ont donné des résultats si
étonnants que la bourgeoisie en est épouvantée. Sa presse jette
l'alarme à cause du danger bolchevique aux colonies.

Le télégramme que le P.C. a envoyé à Abdel Krim pour le féliciter de
son succès sur Primo de Rivera, nos tracts de propagande, nos
réunions, notre congrès des travailleurs nord-africains de la région
parisienne, notre action, syndicale, notre soutien des Destouriens
tunisiens et notre appui apporté aux réprimés de la Guadeloupe, nous
attirent les foudres de la bourgeoisie qui comprend la puissance et la
portée de notre action. Aussi devons-nous l'intensifier : 50% des
efforts des militants doivent être consacrés à poursuivre l'action si
bien commencée.

Notre politique devra être souple et adaptée aux conditions,
techniques, idéologiques et économiques des peuples coloniaux.
Certains mouvements révolutionnaires des colonies se cachent sous
des revendications immédiates, (abolition de l'indigénat, liberté
d'association, de presse, de parole, représentation parlementaire). Le
parti doit en prendre résolument la défense par sa presse et du haut
de la tribune de la Chambre.

Dans d'autres colonies où la bourgeoisie nationaliste est développée,
le parti doit soutenir la fraction dont l'avènement au pouvoir
répondra le mieux aux intérêts des masses.

Le parti doit aussi poursuivre l'éducation communiste du prolétariat
colonial, en France et aux colonies, dans les usines, dans l'armée, à la
campagne, réveiller en lui la conscience de classe, l'organiser, lier
son mouvement à celui du prolétariat métropolitain pour le préparer
aux combats qu'il aura à livrer contre le capitalisme français et contre
sa propre bourgeoisie.

Et ce n'est qu'en s'inspirant du léninisme pratique, en sachant tirer
profit des événements de plus en plus graves qui surviennent aux
colonies et qui offrent au parti mille occasions de démontrer aux
masses indigènes opprimées ce qu'est la IIIè Internationale : une
organisation de travailleurs de toutes races combattant pour
l'instauration d'une société d'où seront bannis l'exploitation et le
meurtre.

1926

ON CROIT SE BATTRE POUR LA PATRIE...
André Marty

2 avril 1926

Pourquoi les Fils des Travailleurs meurent au Maroc

Les ambitions (de l´Allemagne) se heurtent naturellement aux droits et aux intérêt acquis des autres puissantes…Le pangermanisme excite l´impérialisme anglais. – Français, troublés dans leur pénétration, dite pacifique, au Maroc, Belges menacés au Congo par les antennes du traités franco-allemand du 4 novembre 1911, Anglais inquiétés par Kiao-Tchéou en face de Weï-Haï par le Homs-Bagdad qui tend au golfe Persique, par le territoire allemand de l´Afrique orientale qui coupe la communication directe entre le Cap et l´Egypte… tous ces anciens colonisateurs frémissent devant le rush des tard-venus.

Contrairement à ce que pourrait croire le lecteur, ce n'est pas un journal révolutionnaire qui porte ces lignes ; c'est la revue nationaliste Le Mercure de France, dans son numéro du 15 janvier 1926, page 319.

Il est impossible de mieux marquer les causes de la grande guerre au cours de laquelle vingt millions de travailleurs se sont égorgés pour permettre aux gros industriels et aux gros agrariens de s'emparer des marchés de leurs voisins concurrents et de s'enivrer d'or. Le grand organe conservateur de la bourgeoisie française "Le Temps" écrivait d'ailleurs quelques jours après (le 8 février 1926) sous le titre « l'enjeu de la lutte » : « Que les braves gens qui se nourrissent de rêveries et se gargarisent d'idéal ne viennent pas nous reprocher d'avoir rapetissé à une question de gros sous une lutte de race et un conflit de civilisation. Derrière les grandes phrases et les beaux sentiments, il y a les questions économiques qui commandent aux événements. »

Ainsi les partis conservateurs sociaux reconnaissent comme exacte la belle phrase d'Anatole France : « On croit se battre pour la patrie, on meurt pour les industriels et les banquiers. »

La majorité cartelliste de la Chambre a beau chanter la paix sur l'air de Locarno, elle ne peut cacher que deux guerres existent au Maroc et en Syrie depuis huit mois, deux guerres qui broient les jeunes travailleurs et accroissent les impôts du pays uniquement pour étendre les monstrueuses exploitations coloniales en noyant dans le sang la révolte des peuples esclaves.

Cette courte brochure démasque les buts réels de ces guerres de brigandages, c'est pour cela qu'elle doit pénétrer partout aussi bien dans les usines où les ouvriers fabriquent les explosifs qui tueront leurs frères ou eux-mêmes un jour, que sur les bateaux qui transportent la chair à canon. Il faut qu'elle passe aussi les murs des prisons, des casernes, et qu'elle aille jusque dans les tranchées du Riff apprendre aux jeunes soldats « morts en sursis » qu'un grand parti lutte inlassablement malgré la répression contre les crimes impérialistes pour les sauver d'une mort qui enrichira les banquiers. Ainsi nous arriverons à éclairer l'opinion de la majorité des travailleurs et à déclancher le mouvement de protestation populaire, qui seul, pourra arrêter les bras couverts de sang de nos gouvernants.

Le 2 Avril 1926
André MARTY

ON CROIT SE BATTRE POUR LA PATRIE...

La presse, aussi bien la grande presse, dite d'information (Petit Parisien, Journal) que la presse de droite ou de gauche de l'Echo de Paris au Quotidien, cache la vérité sur l'expédition du Maroc et déverse un monceau de calomnies sur le Parti Communiste qui lutte contre la guerre.

Les ouvriers, les paysans, les soldats doivent savoir la vérité sur cette affaire : ils doivent savoir ce qu'on est allé faire au Maroc, pourquoi a éclaté la guerre du Riff, et qu'elle a été l'attitude véritable du Parti de leur classe. C'est ce que nous voulons expliquer ici.

I. POURQUOI SOMMES-NOUS AU MAROC ?

Au nom de quel droit sommes-nous allés conquérir le Maroc ?

Il est nécessaire de rappeler brièvement les origines de l'expédition pour établir clairement que nous n'avions aucun droit sur le Maroc, sinon le droit du plus fort.

La conquête du Maroc fut décidée, il y a 22 ans. L'Angleterre éprouvait des difficultés à soumettre le peuple égyptien qui menaçait de se révolter contre sa domination. Pour avoir les mains libres, il lui fallait donner une compensation à la France qui n'avait pas abandonné ses prétentions sur la Haute-Egypte et le Soudan. Elle fit donc cadeau à la France du Maroc – qui ne lui appartenait pas, en échange de quoi, la France lui laissa l'Egypte – qui ne lui appartenait pas davantage. Ce marché fut l'origine d'une série de conflits et de marchandages entre les brigands impérialistes qui voulaient leur part de gâteau. A plusieurs reprises, la guerre, fut sur le point d'éclater entre eux. L'Espagne obtint le Riff. L'Italie, parent pauvre, eut un os à ronger : la Tripolitaine. L'Allemagne qui, ayant peu de colonies, aspirait à en conquérir, obtint en fin de compte, une portion du Congo. Tout cela, sans que les peuples intéressés aient été le moins du monde consultés.

Les Marocains ont montré, pour leur compte, qu'ils n´acceptaient pas la domination française. Après 22 ans, dans un pays plus grand que la France, la zone pacifiée atteint à peu près la superficie d'une dizaine de départements français, celle où la sécurité est complète, encore moins !

L´ŒUVRE DE « CIVILISATION » AU MAROC

On nous a répété bien souvent que la France apportait aux nombreux peuples qu'elle a colonisés dans le monde les bienfaits de la civilisation. C'est à coups de fusil et de canon que la civilisation a pénétré au Maroc. Les colonnes françaises ont parcouru le pays, bombardant les villes, incendiant les douars, n'épargnant ni les femmes ni les enfants. Il a été prouvé – et le télégramme officiel a été publié – que le Général Colombat, commandant le territoire d'Ouezzan a donné l'ordre le 22 novembre et le 13 décembre 1925 de tirer sur les « laboureurs dissidents ensemençant dans le rayon d'action des postes ». Tous les moyens sont bons contre ceux qui ne reconnaissent pas la supériorité de la civilisation française !

Une fois le territoire « pacifié », on a chassé les Marocains des meilleures terres pour les remettre à des Européens : 400.000 hectares, la plus grande partie de la terre cultivable, ont été expropriés au profit des colons, grands et moyens.

L'indigène ainsi volé, n'a aucun moyen de protester : il serait immédiatement jeté en prison. Il est réduit à vendre sa force de travail, il devient un salarié que l'on fait travailler de longues journées pour de bas salaires (moins de cinq francs pour douze à quinze heures de travail) et que l'on frappe comme une bête, quand épuisé, il refuse de travailler plus longtemps. Il continue à loger dans un gourbi misérable, à côté des grands bâtiments qui s'élèvent tous les jours pour abriter les banques, les comptoirs, les sociétés industrielles.

Il est plus malheureux qu'avant la conquête.

CEUX QUI EN PROFITENT

Les partisans de la colonisation s'en consolent en racontant qu'elle est faite dans l'intérêt de tous les Français. C'est le plus impudent des mensonges. Seules 5 ou 6 grosses banques, qui ont accaparé la vie économique du Maroc, ont profité de la conquête. C'est le Crédit Foncier d'Algérie .et de Tunisie, c'est la Compagnie de Bordeaux, c´est la Banque de l´Union Parisienne, c'est surtout la Banque de Paris et des Pays-Bas. Elles ont monopolisé entre leurs mains les finances du pays, les voies de communication, la lumière, la force électrique, la force hydraulique, les exportations de viande, de farine, la construction des bâtisses, des usines, des ports, l'exploitation des terrains de grande colonisation. Jacques Doriot a démontré à la tribune de la Chambre que sur 483 millions de capitaux exportés dans le commerce et l'industrie au Maroc, 198 millions sont contrôlés directement par la Banque de Paris et des Pays-Bas et 48 millions indirectement, par l'intermédiaire de la Compagnie Générale du Maroc. Il n'est donc pas étonnant qu'à la dernière assemblée générale de la Banque, tenue le 23 mars 1926, Son président, M. Griolet, « ait fait observer que pour la première fois depuis sa création, la Banque de Paris et des Pays-Bas est en mesure de porter le dividende à 80 francs par action ».

En réalité, la conquête du Maroc rapporte :

AUX CAPITALISTES :

Pendant la guerre, des dividendes de 20 à 30 % par la vente des engins de mort (comme Citroën de 1914 à 1918) ;

Après la guerre, l'exploitation des mines et de toutes les richesses naturelles de la terre.

AUX TRAVAILLEURS :

Pendant la guerre, le sang de leurs enfants (car les riches font embusquer leurs gosses) : de 1907 à 1921 : 12.000 morts ;

Après la guerre, la note à payer : de 1907 à 1921 : 4 milliards ; du 1er avril au 1er octobre 1925 : 950.000.000.

II. QU'EST-CE QUE LE RIFF ?

La guerre du Riff a été la conséquence de la conquête du Maroc. On sait que le Riff avait été attribué à l'Espagne qui depuis des siècles cherchait à y prendre pied sans succès. Petit pays de 3 millions d'habitants aux montagnes riches en minerais de toutes sortes, le Riff est habité par des tribus extrêmement éprises de leur. indépendance, qui sous la conduite de leurs chefs, les deux Abd el Krim, l´un qui a suivi les grandes écoles françaises et espagnoles, l'autre qui est ingénieur de l'Ecole des Mines de Madrid, infligèrent aux Espagnols, défaites sur défaites. Au commencement de 1925, les Riffains étaient maîtres des trois quarts de la zone attribuée à l'Espagne. Celle-ci avait perdu dans l'aventure plus de 20.000 hommes, morts, blessés et disparus, et dépensé plus de 10 milliards de francs.

LES CAUSES DE LA GUERRE

Dans les premières semaines de la guerre, on disait qu'Abd el Krim avait attaqué par surprise les troupes françaises qui se bornaient à se défendre.

Il est maintenant prouvé par la fameuse lettre de Vatin-Pérignon chef du cabinet civil du Maréchal Lyautey, que l'avance des troupes français avait été décidée dès les premiers jours de mai 1924, Il est prouvé, également, qu'Abd el Krim avait demandé par trois fois, dans le courant de 1924, de négocier et qu´il n'a pas reçu de réponse, La volonté de guerre des impérialistes français est donc clair : il s'agissait de profiter des désastres espagnols pour mettre la main sur les richesses du Riff, et d'autre part, de détruire l'Etat riffain indépendant qui, par son exemple, est pour tous les peuples musulmans un appel permanent à la révolte contre l'impérialisme,

L'OFFENSIVE DE PRINTEMPS

Après un an, quelle est la situation ? On a envoyé là-bas les hommes par milliers : 160.000 officiellement, mais probablement davantage – on a accumulé les moyens de destruction les plus modernes : tanks, avions, gros canons, etc... – on a mobilisé tout le gratin du haut commandement : quarante généraux et un maréchal de France, et de cette lutte inégale, qui mettait aux prises la première armée du monde et un petit peuple de 3 millions d'habitants, c'est le petit peuple luttant pour son indépendance, qui est sorti vainqueur. La grande offensive d'automne échoua complètement, et Le Temps lui-même fut obligé de reconnaître qu'à la veille de l'hiver, Abd el Krim comptait sous ses étendards : 60.000 fusils, c'est-à-dire 25.000 de plus qu'à son entrée en campagne et qu'il fallait envisager la campagne d'hiver pour reprendre au printemps prochain l'initiative des opérations qui donneront la victoire. »

Ainsi banquiers, industriels, généraux assassins, toute la tourbe des profiteurs de la colonisation, veut sa revanche. Il s'agit de savoir si les ouvriers et les paysans de France les laisseront continuer leurs brigandages criminels ou s'ils sauront imposer la paix immédiate.

III. Le Parti Communiste dit aux travailleurs français :

Le Parti Communiste dit aux travailleurs français : Quel est ton ennemi ? C'est le patronat, l'Etat français, l'impérialisme français, dernière forme du capitalisme. Quel est l'ennemi du Riffains ? Le même. Donc, les travailleurs français doivent soutenir les Riffains et considérer les peuples coloniaux comme des frères de misère puisque comme eux, ils luttent contre le même ennemi et que tout coup qu'ils porteront aux banquiers et aux industriels, aux gros propriétaires et à leurs valets les ministres, affaiblira les maîtres des travailleurs de ce pays.

POUR L'INDEPENDANCE DU RIFF ET L'EVACUATION DU MAROC

C'est pourquoi nous voulons la paix immédiate et l'indépendance du Riff. Tous les marchandages des brigands impérialistes qui se sont partagé l'Afrique et le Maroc sans consulter les populations sont nuls et non avenus. Les Riffains veulent être indépendants : les travailleurs de France doivent les soutenir au nom du droit des peuples à disposer d'eux-mêmes.

Ce n'est pas que nous donnions notre confiance aux phrases grandiloquentes des bavards de la Société des Nations. Le droit des peuples a trop souvent servi à justifier les pires annexions. Chaque impérialisme l'invoque pour servir ses intérêts : lorsque les Allemands s'emparent de l'Alsace-Lorraine, ce sont des criminels, et lorsque l'armée française envahit le Riff les criminels se sont les Riffains.

Quand nous affirmons qu´un peuple a le droit de disposer de lui-même, nous allons jusqu'au bout de notre pensée : nous reconnaissons à toute colonie ou à tout Etat assujetti, le droit de se séparer de l'Etat qui l'opprime, et cela s'il le faut par l'insurrection. C'est pour cela que nous sommes aussi pour l'évacuation du Maroc.

LE MOUVEMENT D'EMANCIPATION DES PEUPLES COLONIAUX

Le Riff et le Maroc ne sont d'ailleurs qu'une partie du grand problème que pose à l'heure actuelle le mouvement d'émancipation des peuples coloniaux. Le développement de l'impérialisme a divisé le monde, si l'on en excepte l'U.R.S.S., en deux camps : d'un côté, une minorité de nations, dites civilisées, qui exploite le reste de la population du globe ; de l'autre, les peuples opprimés et exploites des colonies et des Etats assujettis, qui sont l'immense majorité, et qui partout s'éveillent et revendiquent leur émancipation.

La question qui se pose est de savoir si à peine 200 millions d'européens pourront toujours imposer leur domination à plus d'un milliard d'êtres humains. A cela l'histoire répond : non. Elle nous montre les empires coloniaux s'écroulant inéluctablement sous la poussée libératrice des peuples qu'ils opprimaient : ainsi s'est écroulé l'immense empire colonial de l'Espagne, qui posséda autrefois toute l'Amérique du Sud. C'est de la même façon que les Etats-Unis, autrefois colonie anglaise, se sont détachés de leur métropole. C'est l'impérialisme lui-même qui prépare le renversement de sa propre domination, en enseignant à se servir des armes modernes aux noirs et aux jaunes qu'il enrôle dans ses armées coloniales !

L'intérêt des travailleurs dans ce problème est clair. Les requins, gros banquiers, féodaux de l'industrie, généraux fascistes, qui raflent tous les profits de la colonisation, ce sont les mêmes qui dans la métropole cherchent à imposer aux ouvriers les bas salaires et les longues journées, qui les accablent d'impôts et qui soutiennent le fascisme. Il n'y a pas d'hésitation possible : ouvriers et paysans doivent fraterniser avec les peuples coloniaux et soutenir leurs revendications.

REPONSE A UNE PREMIERE OBJECTION

On objecte souvent à la thèse des communistes qu'il est impossible de laisser leur indépendance à des peuples barbares qui ont besoin de la tutelle des « nations civilisées ». Les bienfaits de la civilisation promise au Maroc nous les connaissons ; il est inutile d'insister. Mais il faut montrer par des faits qu'il n'y a pas une différence telle, entre les peuples dits civilisés et les peuples dits arriérés, qu'elle ne puisse être rapidement comblée. L'exemple du Japon est particulièrement typique : en 1868, le Japon était encore classé parmi les nations barbares, réfractaires à la civilisation occidentale. En 1905, il avait suffisamment de canons et de cuirassés pour vaincre les Russes et les chasser de la Mandchourie. Ainsi, en quelques années, ce peuple avait pu rattraper les nations « avancées ».

Telle est d'ailleurs l'ambition d'Abd el Krim, d'après le journaliste américain Scoot Mourer qui l'a approché de près :

« Abd el Krim est en train de créer un despotisme musulman, mais cependant moderne. Il projette des chemins de fer, des tramways, des mines, de hautes et élégantes maisons. Les vingt ou trente habitations de pierre et de boue qui composent sa capitale Adjir seront remplacées par une grande et belle ville « comme Londres et New-York ». Et il a transmis cette vision à son peuple, qui ne parle à son tour que des machines et des inventions merveilleuses dont il disposera dès que l'indépendance sera conquise. »

REPONSE A UNE DEUXIEME OBJECTION

Les socialistes font à notre thèse une autre objection qui n'est pas meilleure que la première. On ne peut, d'après eux, réclamer l'évacuation des colonies « parce qu'elles sont pourvues de richesses naturelles dont la collectivité humaine ne saurait être indéfiniment privée ». Sans doute répondrons-nous, le but que poursuit le mouvement ouvrier, la suppression des rivalités économiques, par la réalisation de l'unité de la production mondiale, d'après un plan, supposant l'utilisation rationnelle de toutes les richesses et suppose en particulier que les richesses des colonies ne restent pas improductives. Mais la fusion économique des nations n'est possible que sur les bases de la confiance mutuelle, et par de accords librement consentis : elle doit être précédée de la séparation des colonies d'avec leur métropole et par leur constitution en Etats indépendants. Les socialistes oublient simplement que les impérialistes sont, eux aussi, partisans que les richesses des colonies ne restent pas improductives. Ils oublient que faire une telle propagande, sans parler de l'évacuation des colonies, c'est se faire les auxiliaires de l'impérialisme.

Sans la propagande pour l'évacuation du Maroc et l'indépendance du Riff, il est impossible d'établir une solidarité effective entre les opprimés des colonies et les prolétaires de la métropole en lutte contre leur ennemi commun : l'impérialisme français.

POUR LA FRATERNISATION

Enfin, on dit que les communistes, en conseillant aux soldats de fraterniser avec les Riffains, sont des criminels qui tirent dans le dos de l'armée française et causent la mort des soldats !

Les partisans de la colonisation qui sèment ces calomnies, sont les mêmes qui envoient les fils des ouvriers et des paysans qui ont fait la guerre de 1914-1918 pour qu'elle soit la dernière, se faire tuer au Maroc, en Syrie, etc... pour grossir les dividendes des banquiers. La fraternisation dont les communistes sont partisans hâtera la paix. Si l'armée marche contre les Riffains, c'est l'entretien d'une armée d'occupation pendant des années, c'est la perspective de nouvelles reprises de coûteux combats. Si elle se retire devant les Riffains et fraternise avec eux, c'est la paix assurée, ce sont des milliers de vies humaines arabes et françaises de sauvées.

C'est pourquoi nous disons aux soldats français : « Fraternisez avec les Riffains ! » et aux ouvriers et paysans : « Dressez-vous pour soutenir la fraternisation des soldats ! »

CONCLUSION

La lutte sera longue et difficile. Mais le succès est au bout si la classe ouvrière sait comprendre l'étroite liaison de ses intérêts avec ceux des peuples coloniaux luttant pour leur indépendance, si surtout elle sait réaliser son unité d'action contre sa bourgeoisie impérialiste.

Il faut que les travailleurs socialistes répondent enfin à l'appel pour l'unité d'action que le Parti Communiste leur a adressé déjà bien des fois. Les communistes ne leur demandent pas de lutter pour tous les mots d'ordre qui viennent d'être expliqués ici. Sans rien abandonner de leur programme : indépendance du Riff, évacuation du Maroc, fraternisation, qu'ils continuent à propager, ils demandent à toutes les autres organisations de la classe ouvrière de lutter avec eux pour le point le plus immédiatement réalisable, le plus capable d'être compris par tous : LA PAIX IMMEDIATE AU MAROC ET EN SYRIE.

Face à la campagne de printemps qui va creuser de nouvelles tombes, mais qui ne terminera pas la guerre, il faut que tous les travailleurs, ouvriers, paysans, soldats, marins, coloniaux, qu'ils soient communistes, socialistes ou sans parti, fassent, pour réclamer la paix immédiate, UN FRONT UNIQUE DE CLASSE INEBRANLABLE !

Messali Hadj

1928

Fight Against French Imperialism !

Nearly a century ago, with the coup of the fan, French imperialism undertook the theft of our country.

There was the conquest. There was the massacre of women and children, the torching of villages and harvests, the theft of riches by an army avid for blood and pillage.

Stolen from the natives during the 15 years of the conquest were : 18 million lambs, three million oxen, almost a million dromedaries and, during the expedition in Kabylia, 300 villages were burned.

We only relate here a few facts among thousands.

But it must be noted that while the massacres are done, the work of brigandage continues with the ferocity characteristic of French imperialism. Since the conquest, 11 million hectares of the best lands have been stolen, while the natives are pushed to the arid south and are decimated by periodic famines. Collective fines hit entire villages, sequestrations complete the ruin of the Algerian people, which is plunged into poverty.

In a few words, these are the results of the conquest.

In order to prevent us from crying out : “Thief ! Assassin !” imperialism gags us with the Code de l'Indigénat, a vestige of the darkest barbarism. By virtue of this code, all the violence carried out on the natives by the colonists are legitimated in advance. Theft, torture, and murder are openly encouraged, and the guilty assured of impunity.

No political rights, no freedom to assemble or to speak.

Though 98 years separate us from the conquest, we remain the hostages of the war of 1830, and the freedom to travel is parsimoniously granted us. Even under the feudal regime — which imperialism claims to have abolished — this iniquity didn't exist.

All of this under the hypocritical mask of civilization.

Imperialism enrolls us by force in its army.

In order to enrich a few European failures, it doesn't hesitate to have us massacred in fratricidal struggles, we ourselves unconsciously contributing to the enslavement of our Moroccan and Syrian brothers and, through a fatal repercussion, in the reinforcement of our own oppression.

And in our own ranks this pro-slavery position finds supporters and propagators among the traitors and sell-outs. French imperialism, thanks to corruption, has known how to involve in its policies those elements through which it exercises its influence and domination. Alternatively, through the mouths of Bentami and Chekiken it allows us to hope for a so-called “generosity” of wolves towards the lambs.

Muslim ! Our conduct is laid out for us before so odious a regime.

Unite your efforts in order to improve our lot. For the suppression of the Code de l'Indigénat, for the freedom of the press and assembly, for the equality of military service, for the freedom of immigration, against the sending of native troops to foreign lands, against the war in Morocco ! Fight against French imperialism and for this :

JOIN EN MASSE L'ETOILE NORD-AFRICAINE !

LONG LIVE THE INDEPENDENCE OF ALGERIA !

Débat avec l'extrême gauche sur la révolution au Maghreb et dans le monde arabe

Robert Paris — 2011-04-27T04:52:20Z

Nous citerons quelques textes significatifs que nous critiquerons fraternellement mais clairement....

Pour Lutte Ouvrière, il n'y a pas de révolution au Maghreb et dans le monde arabe, pas d'intervention du prolétariat et, bien entendu, il manque un parti révolutionnaire mais on se demande bien pourquoi vu ce qui précède... Au point qu'on peut se demander si le prolétariat peut faire une révolution sans qu'il y ait un tel parti, du moins aux yeux de ce groupe. Du mouvement qui vient d'avoir lieu, que l'on l'appelle ou pas révolution, cette organisation ne tire aucune leçon. Dans un meeting (le 4 mars 2011) censé montrer le rôle du prolétariat, elle ne se met nullement à l'école de ce que vient de faire le prolétariat, quelles qu'en soient les limites. On n'en tire même pas la compréhension de ce qu'est pour cette organisation une révolution, de ce que devrait être l'action du prolétariat ni de ce seraient les perspectives développées par un parti révolutionnaire en Egypte et en Tunisie. Faut-il mettre en avant des comités ouvriers ? Faut-il que ceux-ci prennent le contrôle des luttes ? Que faut-il penser des "syndicats indépendants" ? Quels liens avec les organisations de la jeunesse révolutionnaire ? Comment éviter les illusions petites bourgeoises ? Comment se lier avec la base des soldats ? etc, etc... On ne ressort d'un tel meeting qu'avec la répétition religieuse de l'idée : il faut un parti révolutionnaire. Mais que ferait-il ? Qu'apporterait-il ? Que proposerait-il ? Aucune réponse ! Que devrait faire le prolétariat ? La démocratie ; laquelle ? Renverser la bourgeoisie ; comment ? Que faire avec l'armée ? Aucune réponse ! Aucun élément de programme : justement ce qui distingue un parti révolutionnaire, la clarté du programme !

C'est un discours très contradictoire puisqu'en même temps Lutte Ouvrière prétend que ce qui vient de se passer au Maghreb et dans le monde arabe "donne chair et vie" à ce que cette organisation dit depuis longtemps ! Et elle parle là de "mouvements internationaux". De mouvements prolétariens ? De mouvements révolutionnaires ? Ou de mouvements petits bourgeois internationaux ?

Le radicalisme verbal de Lutte Ouvrière cache une volonté de ne pas entrer dans l'arène politique dans laquelle on doit se heurter aux appareils sociaux-démocrates et syndicaux. Si Lutte Ouvrière devait en Egypte et en Tunisie prôner des comités ouvriers, on se demanderait ensuite pourquoi elle ne les défend pas en France... Si elle devait prôner le renversement de l'armée en Egypte et en Tunisie, on pourrait se demander pourquoi elle a retiré de sa définition "ce que nous voulons" de l'hebdomadaire l'objectif de la destruction de l'Etat bourgeois... Il s'agit donc d'acrobaties verbales pour cacher une politique de caution du réformisme sous couleurs tout ce qu'il y a de plus prolétariennes.

Il y avait des ouvriers place Tahrir dit LO mais pas de politique et d'organisation ouvrière. Mais y avait-il des formes d'organisation autonomes du prolétariat en Egypte ou en Tunisie ? N'est-ce pas le lieu pour les rapporter : un meeting sur le rôle du prolétariat ?

Et est-ce seulement ou principalement la place Tahrir qui a fait chuter Moubarak ?

Dans un article intitulé "A propos de la situation en Tunisie, LO écrit : "Alors, ce que l'on peut souhaiter pour les masses tunisiennes, c'est que le prolétariat industriel qui est au cœur de la production capitaliste, là-bas comme ici, se mette en mouvement, s'organise pour devenir la force principale de celui-ci."

Se mette en mouvement ? LO le dit le 28 janvier. mais il y était déjà .... en mouvement ! Et il était même déjà la force principale.

Si encore LO avait dit : prenne conscience de la nécessité de casser le pouvoir de la bourgeoisie et de prendre le pouvoir.

Mais LO n'aime pas écrire ainsi les choses en clair, appeler un chat un chat comme aurait dit Lénine ! C'est pourtant ainsi que l'on clarifie ce que sont les révolutionnaires et qu'on démasque les faux amis des travailleurs...

La presse a prétendu que ce sont les classes moyennes qui ont fait la révolution. Qu'en dit LO ? Rapporte-t-elle que les réseaux facebook d'Egypte qui ont lancé la grève sont ceux de la grève du textile ? Rien de petit bourgeois en somme ! Ont-ils disparu dans les grèves et place Tahrir ? Qu'aurait défendu un parti révolutionnaire place Tahrir selon LO ? On ne le saura pas !

LO écrit : "Les mouvements de grèves qui ont pris de l'ampleur au lendemain du départ de Moubarak sont peut-être le signe de l'extension du mouvement de révolte à la classe ouvrière. Les travailleurs se mobilisent autour de la défense de leurs conditions de vie. Mais, même en entrant en lutte sur des revendications salariales, leur lutte est politique car les travailleurs se retrouvent confrontés au nouveau gouvernement. Il n'aura pas fallu attendre longtemps après le départ de Moubarak – même pas trois jours ! – pour que l'armée menace d'interdire les grèves.

Si la vague de grèves continue, les travailleurs feront l'expérience que, même pour obtenir simplement les droits et libertés démocratiques élémentaires, comme le droit de réunion, le droit de s'organiser et de faire grève, il leur faudra se battre eux-mêmes." (Revue Lutte de classes mars 2011)

Plusieurs remarques : la seule perspective est donc d'obtenir quelques droits ? la classe ouvrière n'a aucun rôle historique pour l'ensemble de la société de ce point de vue. D'autre part cet objectif n'a rien de radical contrairement à l'allure que se donnait LO dans le Cercle Léon Trotsky. C'est juste du réformisme même pas camouflé qui est exposé sous l'intitulé "quelles perspectives pour la classe ouvrière". Cet article prétend que les grèves se sont multipliées après la chute de Moubarak mais il oublie, tout comme le CLT, de dire que c'est la multiplication des grèves vers la grève générale spontanée qui a amené la classe dirigeante à se débarrasser de Moubarak devenu trop dangereux. Et surtout il "oublie" de dresser la moindre perspective de classe vers le pouvoir aux travailleurs dont LO se réclame pourtant encore du bout des lèvres...

Pour le NPA, la révolution démocratique est un rêve et il faut tout soutenir : tout et son contraire. Soutenir la révolution prolétarienne, les comités révolutionnaires et soutenir aussi les tentatives petites bourgeoises de caution du nouveau pouvoir qui n'a rien de démocratique ni de populaire, ni en Egypte ni en Tunisie. C'est la suite de la participation au "Front du 14 janvier" qui est là pour faire la transition... vers une nouvelle dictature de la bourgeoisie sous couvert de "gouvernement technique" et qui veut chapeauter les comités populaires et ouvriers par un "haut comité" de la bourgeoisie et de la petite bourgeoisie.

Ces deux organisations d'extrême gauche françaises ont des positions tout à fait opposées mais le résultat est le même : aucune avancée politique !

A lire du NPA pour comprendre la confusion totale de cette organisation

.Peut-on rapporter l'intervention de la classe ouvrière d'Egypte qui a fait chuter Moubarak

Peut-on rapporter comment le blogueurs de la révolution égyptiennes sont issus de la grève du textile de 2008 contrairement à ce que prétend la presse ?/spip.php ?breve436

Quelle perspective pour les travailleurs et les jeunes

Quel programme pour la révolution ?

La suite sur la Tunisie

Comme en Tunisie, le processus actuel en Égypte a été préparé par plusieurs vagues de luttes ouvrières qui ont secoué le pays depuis 2006 (voir ci-dessous les articles de Atef Saïd et Sellouma). Dans un article publié plusieurs jours avant la chute de Moubarak, l'intellectuel marxiste Samir Amin affirmait que la jeunesse diplômée urbaine était la composante essentielle du mouvement en Égypte, appuyée par des secteurs des classes moyennes cultivées et démocratiques et il ajoutait que « les choses pourraient changer si la classe ouvrière et les mouvements paysans entrent en scène, mais pour le moment cela ne semble pas être à l'agenda. »

Or, à partir du dimanche 6 février, avec l'appel au retour à la normalité et au travail martelé par le régime lui-même, un tournant a commencé à s'opérer avec l'entrée progressive du prolétariat égyptien sur la scène des événements. L'une après l'autre, plusieurs villes du pays ont vu s'engager des grèves et des occupations d'entreprises.

Dans une interview publiée le dimanche 6 février, Hossam el-Hamalawy, journaliste, bloggueur du site 3arabawy et membre du Centre d'études socialistes au Caire pointait déjà quatre premiers foyers : "Cela fait déjà deux jours que les travailleurs ont déclaré qu'ils ne retourneront plus au travail jusqu'à la chute du régime. Il y a quatre foyer de lutte économique. Une grève à l'usine sidérurgique à Suez, une fabrique de fertilisants à Suez, une usine de textile près de Mansoura à Daqahila, où les travailleurs ont expulsés le manager et autogèrent l'entreprise. Il y a également une imprimerie au sud du Caire où le patron a été viré et qui fonctionne en autogestion".

Comme l'a informé le journal « Al-Ahram Online », les luttes ouvrères ont surtout commencé à gagner en intensité dans la ville-clé de Suez, avec en pointe les travailleurs du textile qui ont organisé une manifestation rassemblant 2000 travailleurs pour le droit à l'emploi à laquelle se sont joints 2000 jeunes. Dans le courant les jours suivants, les travailleurs ont occupé l'usine textile « Suez Trust » et 1000 ouvriers de la fabrique de ciment Lafarge entraient en grève tandis que leurs collègue de la cimenterie de Tora organisaient un sit-in pour protester contre leurs conditions de travail.

Dans le ville industrielle de Mahalla, l'étincelle est partie avec plus de 1500 ouvriers de l'entreprise Abu El-Subaa, qui ont manifesté en coupant les routes afin d'exiger le paiement des salaires. Ce sont ces mêmes travailleurs qui organisent régulièrement des sit-in depuis deux ans pour leurs droits.

Plus de 2000 travailleurs de l'entreprise pharmaceutique Sigma dans la ville de Quesna, se sont déclarés en grève afin d'exiger de meilleurs salaires et le versement de leurs bonus, suspendus depuis plusieurs années. Les travailleurs demandent également la destitution de la direction de l'entreprise qui menait une politique de répression brutale des activités syndicales.

Le mardi 8 février, les enseignants universitaires ont réalisé une marche de soutien à la révolution qui a rejoint les occupants de la Place Al-Tahrir. Les travailleurs des télécommunications du Caire ont alors entamé une grève au Caire, tandis que plus de 1500 travailleurs du secteur du nettoyage et de l'embellissement des espaces publics ont manifesté face au siège de leur administration à Dokki. Leurs revendications incluaient une augmentation salariale mensuelle pour atteindre 1200 livres égyptiennes. Ils demandaient aussi la généralisation des contrats à durée indéterminée et le renvoi du président du conseil d'administration.

L'éviction des bureaucrates syndicaux liés au régime et la conquête des libertés syndicales sont également au cœur des ces luttes ouvrières : d'après Al-Ahram, « le Vice-président du Syndicat des travailleurs égyptiens est séquestré depuis lundi (7 février) par des employés qui exigent sa démission immédiate ». Le mercredi 9 février, des journalistes se rassemblèrent au siège de leur syndicat pour exiger la destitution de leur responsable syndical nommé par le régime, Makram Mohamed Ahmed.

Le personnel technique ferroviaire à Bani Souweif engagea une grève qui s'étendit à tout le reste du secteur. Au moins deux usines d'armement à Welwyn se mirent en grève tandis que plusieurs milliers de travailleurs du secteur pétrolier ont organisé une manifestation face au Ministère du Pétrole à Nasr City et à partir du jeudi 10 février, ils furent rejoint par des collègues venant du reste du pays.

C'est surtout à partir du mercrdi 9 février que la vague de grève se généralise dans tout le pays après l'annonce faite par Moubarak d'une augmentation des salaires de 15% pour les fonctionnaires. Ce jour là également, les trois premiers syndicats indépendants du régime (celui des collecteurs d'impôts, des techniciens de la santé et de la fédération des retraités) ont manifesté ensemble face au siège de la Fédération égyptienne des syndicats afin d'exiger des poursuites judiciaires contre son président corrompu et pour la levée de toutes les restrictions imposées à l'encontre de la création de syndicats indépendants. Ce sont ces trois premiers syndicats autonomes qui, ensemble avec des travailleurs indépendants d'autres secteurs, ont créé le 30 janvier dernier la première Fédération égyptienne des syndicats indépendants (voir leur déclaration ci dessous).

Il faut souligner ici le remarquable manifeste des métallos de la ville sidérurgique d'Helwan, qui ont organisé une grande marche le vendredi 11 février jusqu'à la place Al-Tahrir. Ce manifeste demandait :

"1) Le départ immédiat du pouvoir de Moubarak et de tous les représentants du régime et la suppression de ses symboles

2) La confiscation, au profit du peuple, de la fortune et des propriétés de tous les représentants du régime et de tous ceux qui sont impliqués dans la corruption

3) La désaffiliation immédiate de tous les travailleurs des syndicats contrôlés par le régime ainsi que la création de syndicats indépendants et la préparation de leurs congrès afin d'élire leurs structures organisationnelles

4) La récupération des entreprises du secteurs public qui ont été privatisées, vendues ou fermées et leur nationalisation au profit du peuple, ainsi que la formation d'une administration publique pour les diriger, avec la participation des travailleurs et des techniciens

5) La formation de comités pour conseiller les travailleurs dans tous les lieux de travail et pour superviser la production , pour la fixation et la répartition des prix et des salaires

6) Convoquer une Assemblée constituante représentant toutes les classes populaires et tendances afin d'approuver une nouvelle constitution et élire des conseils populaire sans attendre le résultat des négociations avec le régime actuel."

Mais ce qui aura sans doute été déterminant dans la chute de Moubarak, c'est qu'à partir du jeudi 10 février les travailleurs de la Compagnie du Canal de Suez des villes de Suez, Port-Saïd et Ismaïlia ont lancé une grève avec occupation illimitée des installations portuaires, menacant de perturber ainsi le trafic de navires. Plus de 6000 travailleurs se sont rassemblés également devant le siège de l'entreprise jusqu'à la satisfaction de leurs revendications salariales, contre la pauvreté et la déterioration des conditions de travail. Le canal de Suez est une source vitale de devises étrangères pour l'Egypte et un milllion et demi de barils de pétrole y transitent quotidiennement. Sa fermeture obligerait les cargos à faire le tour de l'Afrique et donc à rallonger leur voyage de sept à dix jours, ce qui aurait un impact sur les prix du pétrole et tous les échanges commerciaux en Europe et dans le monde.

Il ne fait aucun doute que cette vague de grèves massives et la perspective d'un Canal de Suez bloqué ont été les éléments décisifs qui ont précipité la chute de Moubarak en renforcant la pression de Washington et des chefs de l'armée, peu rassurés quant à capacité et à l'obéissance des troupes du rang d'écraser ces grèves par une répression sanglante.

Quelles perspectives ?

Comme l'évoque Hossam El-Hamalawy, les grèves se poursuivent et se multipllient toujours dans tout le pays et dans tous les secteurs. Comme dans toute lutte ouvrière contre une dictature, les revendications sociales pour les salaires, les conditions de travail sont étroitement liées aux demandes pour les libertés syndicales et démocratiques, contre un régime corrompu et parasitaire qui accapare au profit d'une élite minoritaire les richesses, plongeant dans la misère l'immense majorité sociale.

Tout comme en Tunisie, la chute du dictateur provoque en Égypte une explosion de luttes sectorielles, d'autant plus fortes qu'elles furent depuis trop longtemps contenues et étouffées par l'absence de liberté syndicale. Ces luttes ouvrières exacerbent à leur tour les contradictions de classe, y compris au sein de la coalition anti-Moubarak, entre les tenants d'une révolution démocratique et sociale qui va jusqu'au bout, jusqu'à la satisfaction de l'ensemble des exigences populaires, et les secteurs bourgeois ou petits-bourgeois qui veulent au contraire y mettre un terme le plus rapidement possible.

L'enjeu clé pour offrir une issue favorable aux masses dans ces deux processus révolutionnaires, qui ont remporté une première victoire magnifique, mais qui sont encore inachévés (les dictateurs ont été chassés, mais les régimes dictatoriaux sont toujours en place, bien que fragilisés), c'est bien entendu le développement, la généralisation et la centralisation de cette auto-organisation encore embryonnaire, mais déjà bien réelle, des luttes des travailleurs. Cette généralisation et centralisation peut en effet ouvrir une situation de « dualité de pouvoirs » qui posera, de facto — mais sans pour autant en garantir l'issue — la question de la prise du pouvoir par les travailleurs afin de réaliser pleinement l'ensemble de leurs exigences démocratiques et sociales face à l'incapacité de ces régimes, soi-disants « de transition », à les satisfaire.

De tels objectifs ne peuvent se concrétiser qu'autour d'un programme révolutionnaire, d'une organisation et d'une direction de classe, non seulement sur le terrain syndical, mais aussi — et surtout — sur le terrain politique. L'absence actuelle de ces éléments essentiels indique que le processus de maturation et de décantation peut être relativement long, avec des phases de flux et de reflux au rythme des tentatives contre-révolutionnaires qui appelleront à leur tour une réaction et une nouvelle poussée des masses. Mais une chose est certaine : vu l'élévation inouïe de la combativité, de la conscience démocratique, sociale et de classe qui s'est condensée en quelques semaines d'une lutte colossale, qui a laissé plus de 400 morts, les processus révolutionnaires sont encore loin d'être terminés dans ces deux pays. D'autant plus que leur onde de choc dans le monde arabe n'en est visiblement qu'à ses débuts et que ses conséquences en Algérie, au Yémen ou au Maroc agiront également en retour sur ces processus initiaux.

LUTTE OUVRIERE

Cercle Léon Trotsky du 4 mars 2011

"Nous vivons depuis deux mois avec le regard braqué sur le monde arabe. Le soulèvement de la population, dans ces pays, ne peut manquer d'enthousiasmer les révolutionnaires que nous sommes – d'abord parce que voir des peuples faire vaciller en quelques semaines des dictatures vieilles de plusieurs décennies est profondément réjouissant ; ensuite parce que voir la révolte se propager comme un feu de forêt, de proche en proche, de pays en pays, passer de la Tunisie à l'Égypte en sautant par-dessus la Lybie pour mieux y revenir quelques jours plus tard, tout cela donne chair et vie à tout ce que nous disons, depuis bien longtemps, sur la possibilité de mouvements internationaux ; et tout cela n'avait pas été vu depuis longtemps, bien trop longtemps. Nous espérons, de toutes nos forces, que ces événements ouvrent une nouvelle période historique, une période de renouveau des luttes et peut-être demain, des révolutions !

Mais il y aussi une chose qui crève les yeux dans ces événements, et qui, elle, est beaucoup moins réjouissante : c'est l'absence du prolétariat dans ces révoltes. Non pas son absence physique : il y avait certainement des ouvriers place Tahir au Caire, parmi les manifestants de Tunisie, dans les combats de rue en Lybie. Non, ce n'est pas physiquement, mais politiquement que le prolétariat a été absent de ces événements : aucun parti, aucune organisation, n'a fait entendre sa voix, aucun parti, aucune organisation, n'a cherché à définir ou exprimer une politique indépendante pour la classe ouvrière.

Il n'y a plus aujourd'hui de grands partis politiques qui soit le représentant des intérêts du prolétariat ; et l'on peut même dire que depuis des dizaines d'années, à l'échelle du monde, le prolétariat n'apparaît plus en tant que tel sur la scène politique, et ne pèse plus sur les événements. D'ailleurs, il se trouve même bon nombre d'intellectuels pour affirmer carrément qu'il a tout bonnement disparu, que la classe ouvrière n'existe plus.

Pourtant, nous, communistes révolutionnaires, voyons toujours dans le prolétariat la seule classe capable de mener la révolution contre le capitalisme, la seule classe capable de débarrasser à jamais l'humanité du fléau de l'exploitation et de l'oppression."

NPA

(article du 29 janvier 2011] :

"Front du 14 janvier

Il se donne pour but notamment d'organiser la résistance au gouvernement de transition actuel auquel participe toujours les caciques du RCD (Rassemblement constitutionnel démocratique), le parti de Ben Ali, et de construire une alternative populaire issue des comités de vigilance créés dans plusieurs quartiers de Tunisie pour se défendre de la terreur semée par les appareils du RCD et de la police présidentielle. L'appel s'adresse à toutes les forces de progrès politiques, syndicales et associatives pour accomplir les objectifs voulus par la révolution populaire tunisienne. Voici la traduction du texte fondateur :
Affirmant notre engagement dans la révolution de notre peuple qui a combattu pour son droit à la liberté et à la dignité nationale et a fait de grands sacrifices dont des dizaines de martyrs et des milliers de blessés et de détenus, et afin d'achever la victoire contre les ennemis intérieurs et extérieurs et de s'opposer aux tentatives avortées pour écraser ces sacrifices, s'est constitué « le Front du 14 Janvier » comme un cadre politique qui s'emploiera à faire avancer la révolution de notre peuple vers la réalisation de ses objectifs et de s'opposer aux forces de la contre-révolution. Ce cadre comprend les partis, les forces et organisations nationales progressistes et démocratiques.

Les tâches urgentes de ce Front sont :
1 – Faire tomber le gouvernement actuel de Ghannouchi ou tout gouvernement qui comprendrait des symboles de l'ancien régime, qui a appliqué une politique antinationale et antipopulaire et a servi les intérêts du président déchu.
2 – La dissolution du RCD et la confiscation de son siège, de ses biens, avoirs et fonds financiers étant donné qu'ils appartiennent au peuple.
3 – La formation d'un gouvernement intérimaire qui jouisse de la confiance du peuple et des forces progressistes militantes politiques, associatives, syndicales et de la jeunesse.
4 – La dissolution de la Chambre des Représentants et du Sénat, de tous les organes fictifs actuels et du Conseil supérieur de la magistrature et le démantèlement de la structure politique de l'ancien régime et la préparation des élections à une assemblée constituante dans un délai maximum d'un an afin de formuler une nouvelle constitution démocratique et fonder un nouveau système juridique pour encadrer la vie publique qui garantit les droits politiques, économiques et culturels du peuple.
5 – Dissolution de la police politique et l'adoption d'une nouvelle politique de sécurité fondée sur le respect des droits de l'homme et la supériorité de la loi.
6 – Le jugement de tous ceux qui sont coupables de vol des deniers du peuple, de ceux qui ont commis des crimes à son encontre comme la répression, l'emprisonnement, la torture et l'humiliation – de la prise de décision à l'exécution – et enfin de tous ceux qui sont convaincus de corruption et de détournement de biens publics.
7 – L'expropriation de l'ancienne famille régnante et de leurs proches et associés et de tous les fonctionnaires qui ont utilisé leur position pour s'enrichir aux dépens du peuple.
8 – La création d'emplois pour les chômeurs et des mesures urgentes pour accorder une indemnisation de chômage, une plus grande couverture sociale et l'amélioration du pouvoir d'achat pour les salariés.
9 - la construction d'une économie nationale au service du peuple où les secteurs vitaux et stratégiques sont sous la supervision de l'État et la re-nationalisation des institutions qui ont été privatisées et la formulation d'une politique économique et sociale qui rompt avec l'approche libérale capitaliste.
10 – La garantie des libertés publiques et individuelles, en particulier la liberté de manifester et de s'organiser, la liberté d'expression, de la presse, de l'information et de pensée ; la libération des détenus et la promulgation d'une loi d'amnistie.
11 – Le Front salue le soutien des masses populaires et des forces progressistes dans le monde arabe et dans le monde entier à la révolution en Tunisie, et les invite à poursuivre leur appui par tous les moyens possibles.
12 – La résistance à la normalisation avec l'entité sioniste et sa pénalisation et le soutien aux mouvements de libération nationale dans le monde arabe et dans le monde entier.
13 – Le Front appelle toutes les masses populaires et les forces nationalistes et progressistes à poursuivre la mobilisation et la lutte sous toutes les formes de protestation légitime, en particulier dans la rue jusqu'à l'obtention des objectifs proposés.
14 – Le Front salue tous les comités, les associations et les formes d'auto-organisation populaire et les invite à élargir leur cercle d'intervention à tout ce qui concerne la conduite des affaires publiques et les divers aspects de la vie quotidienne.

Gloire aux martyrs de l'Intifada et Victoire aux masses révolutionnaires de notre peuple.

Tunisie, le 20 Janvier 2011."

Et toujours du NPA :

"La révolution tunisienne est la première du 21e siècle. Son onde de choc fait trembler bien des dictatures et des chancelleries occidentales, même si elle n'a pas encore renversé l'ancien régime, encore moins l'appareil d'Etat néocolonial qui le soutient. Expression d'un ras-le-bol généralisé, elle s'est nourrie du mécontentement de classes diverses, du moins jusqu'au 14 janvier. Depuis lors, elle connaît une polarisation de plus en plus forte entre le camp de la révolution et celui de la contre-révolution

La seconde s'agite pour sauvegarder ses institutions et sa constitution. Avec la complicité des franges libérales du mouvement démocratique, les agents des puissances occidentales, les naufragés de l'ancien régime et les islamistes essayent de désamorcer le soulèvement social. Le gouvernement « d'unité nationale » provisoire (GUNP) est ainsi formé d'anciens membres du pouvoir de Ben Ali, dont son Premier ministre (depuis 1999), architecte des politiques néolibérales dictées par les instances financières impérialistes.

Outre les trois ministres issus du mouvement démocratique, qui mettent tout en œuvre pour donner une légitimité à ce gouvernement, les autres seraient des « technocrates neutres » au service de la démocratie. Venus de France, diplômés des « grandes écoles » et détenteurs de capitaux qui œuvrent au pillage de la Tunisie, ils ont été recrutés par Hakim Karoui, ex-conseiller de Jean-Pierre Raffarin (1er Ministre français, 2002-2005). Le seul objectif du GUNP est de faire avorter toute tentative d'instaurer une démocratie politique et sociale.

A l'opposé, la révolution est soutenue par le Front 14 janvier, qui regroupe la gauche anticapitaliste, les nationalistes arabes et des indépendant.e.s de gauche. Deux autres sensibilités ne reconnaissent toujours pas le GUNP : le Congrès pour la république (CPR) et le Forum démocratique pour la liberté et le travail (FDLT). La dynamique initiée par le Front 14 janvier est porteuse d'espoir (son meeting du 13 février, à Tunis, a rassemblé plus de 8000 personnes). Avec la multiplication des comités locaux et régionaux, la convergence avec les militant-e-s syndicaux et associatifs les plus combatifs, il annonce une perspective politique capable d'ouvrir des brèches vers un changement radical.

Il propose un Congrès national de défense de la révolution, expression des comités populaires, de toutes les forces politiques, syndicales et sociales issues des luttes, vers une assemblée constituante pour élaborer une constitution démocratique répondant aux aspirations à l'émancipation nationale et sociale. Ce processus répond aux aspirations populaires : il veut rompre avec la dépendance et réorganiser l'économie en fonction des besoins essentiels des classes populaires, ceux des femmes notamment, en socialisant les banques et en annulant la dette odieuse de la dictature."

Encore un interview du NPA :

"Quelles sont les débats actuels dans le mouvement révolutionnaire ?

Jalel Ben Brik Zoghlami : Nous avons commencé à parler d'un programme de transition en Tunisie, des tâches urgentes et des tâches transitoires. Parmi les tâches urgentes il y a le démantèlement total du parti RCD et des institutions policières, la question du travail pour les chômeurs, la nationalisation de tous les biens des familles liées à Ben Ali sous le contrôle des travailleurs, l'annulation de la dette, la fiscalité, etc.

En même temps il y a une proposition sur le plan des institutions, c'est de créer un Congrès national de défense de la révolution avec toutes les organisations — syndicats, organisations des droits de l'homme, partis et surtout comités d'organisation autonomes qui sont dans les villes et les villages insurgés. La discussion va de l'exigence du départ de Ghannouchi et de son gouvernement — et je crois qu'il sera obligé de partir, qu'il ne tiendra pas — à celle de l'exigence d'un nouveau gouvernement choisi entre toutes les composantes du Congrès, pour qu'il y ait un gouvernement dont la tâche serait de légiférer sur les questions courantes, démocratiques, nationales et économiques et de préparer des élections vraiment libres de la Constituante. Je crois que c'est tout à fait réaliste … Même si le rapport de forces ne permettait pas de faire tomber ce gouvernement, ce poids de représentation populaire au sein de ce Congrès va peser sur lui et permettra de proposer, contrôler, barrer la route, etc. Nous avançons la Constituante et en même temps un gouvernement populaire de travailleurs et démocratique. En Tunisie cela peut se réaliser sous la forme d'un gouvernement UGTT populaire et démocratique.

Il faut aller vers un congrès du mouvement de masse qui ait une représentation plus large, pas seulement l'exécutif de l'UGTT mais toutes les fédérations et les régions syndicales. En même temps il faut structurer dans chaque région, dans chaque localité, dans chaque secteur des comités de secteur, locaux et régionaux, vraiment liés aux masses populaires. Cela donnerait de vraies forces populaires de contrôle et d'initiative.

Tu as parlé des comités d'organisation autonomes. S'agit-il de structures d'auto-organisation qui se sont installées dans la durée ?

Jalel Ben Brik Zoghlami : Ce sont des structures qui ont commencé à se construire dans les luttes. D'abord à Sidi Bouzid, à Menzel Bouzaïane, à Agareb, à Thala… Là où il y avait des confrontations dures contre la police et contre l'administration répressive de Ben Ali. Les gens se sont organisés pour leurs revendications et pour se défendre contre les attaques de la police et contre la répression. Cela a donné avec le temps une organisation populaire et une direction locale.

Après, avec la chute de Ben Ali, il y a eu des attaques atroces des milices et d'une partie de la police pour répandre la peur. Les gens se sont organisés dans toute la Tunisie pour défendre leur quartier, leur école, leur lycée, leurs services publics. Cela a donné des comités de quartier de défense. Il y eu aussi les propositions des gouverneurs des willayas et les gens ont répondu qu'ils sont contre. Le parti au pouvoir gérait les quartiers. Quand il a été évincé, les gens se sont retrouvés dans l'obligation de prendre en main la gestion des localités, les locaux du RCD sont devenus des locaux de la population de tout le quartier. Ils s'y rassemblent, discutent et comme il y a une grande politisation, tout le monde parle du gouvernement, de ses choix, des liens des ministres avec Ben Ali, avec la France, avec les États-Unis… Dans tous les quartiers les gens ont choisi de se réunir dans ces ex-locaux du RCD et à y créer des Maisons de défense de la révolution. Dans certains quartiers il s'agit de formes d'organisation spontanées qui durent, et dans d'autres quartiers ils ont déjà élu une direction. Cela conduit à évincer les municipalités et c'est le comité de village qui devient de facto la municipalité. C'est un processus d'auto-organisation en vue de faire face aux besoins vitaux — organiser la vie quotidienne, se défendre au besoin contre les milices très liées à la contrebande, au RCD, à la police, etc. et en même temps une volonté de discuter sur les questions sociales, politiques, etc.

Comme toute forme de lutte et d'auto-organisation, c'est inégal et combiné. Cela est très lié au degré de radicalisation. Ça dépend des régions, des secteurs et des moments de lutte. Mais l'essentiel c'est qu'elles commencent à prendre racine dans le pays. Certainement à Agared, à Thala, à Menzel Bouzaïane, dans quelques quartiers de Tunis… Il y a des formes d'auto-organisation qui voient aussi le jour dans les établissements publics et les institutions… en lien avec l'intervention des syndicalistes et des travailleurs pour balayer les dirigeants plus corrompus et pour imposer les plus compétents. Par exemple à Tunisie-Télécom ils ont exigé que les 30% privatisés soient renationalisés et que les directeurs les plus corrompus et qui avaient des salaires indécents soient écartés… Au ministère des Affaires étrangères les travailleurs ont exigé que le ministre ne rentre pas au ministère, parce qu'il a donné l'image d'une Tunisie lèche-bottes de l'impérialisme français. Au ministère de la Jeunesse et des Sports il y a tout un mouvement pour balayer les plus corrompus. Cela se passe d'une façon très civilisée : « Monsieur, on ne veut plus de toi ». Le gouvernement Ghannouchi tente de s'y opposer, parle de l'anarchie, du danger d'effondrement de l'économie, de la menace de perdre les spécialistes les plus qualifiés… Mais les travailleurs savent qu'il s'agit des plus qualifiés dans la corruption ! Ghannouchi a dit qu'il n'était que le spécialiste de l'économie, alors qu'il était le spécialiste de l'économie corrompue… Tous ces gens soit-disant très qualifiés le sont pour deux choses : pour la corruption et pour être au service du programme d'ajustement structurel, du programme de l'Union européenne, du FMI et de l'OMC. Pour ça, pour nous sucer le sang, ils sont hyper qualifiés !

L'auto-organisation dont tu parles atteint-elle également les médias ?

Jalel Ben Brik Zoghlami : Historiquement, sous Ben Ali, la presse était non seulement contrôlée par Abdelwahab Abdallah, le Raspoutine tunisien, mais surtout elle était sous la direction des services spéciaux de la police politique, dont ni la tête ni le personnel n'ont été changés. Jusqu'à maintenant les directions des journaux gouvernementaux ou privés sont très liées à la police politique. Cela vaut aussi pour l'audiovisuel et les radios. Mais dans de nombreux journaux il y a des mouvements, les ouvriers et les journalistes imposent leurs comités pour avoir plus de liberté et pour contrôler l'administration. Là où ça avance le plus, où il y a le plus de revendications et le plus de tentatives de contrôle de la part des ouvriers et du syndicat, c'est dans la première chaîne de TV nationale et aussi dans quelques journaux — Sabah (le Matin), Al Chourouk… Par contre, pour le moment, les deux chaînes privées de TV sont très tenues, surtout NessmaTv de Berlusconi, dont le patron est très lié à la police politique et aux benalistes.

Tu as mentionné l'objectif d'une Constituante… Quel est le lien entre cet objectif et l'auto-organisation dont tu as parlé ?

Jalel Ben Brik Zoghlami : La revendication de la Constituante était historiquement une revendication qui traversait quelques groupes de la gauche radicale. Même la plupart des militants de la gauche révolutionnaires ne s'y intéressaient pas. Le peuple n'en avait jamais entendu parler auparavant, les gens ne savaient même pas ce que c'était. Les partis et organisations n'en parlaient pas. Depuis la chute de Ben Ali, le relais a été pris par le Front du 14 janvier — qui regroupe l'essentiel des forces organisées de l'extrême gauche, la gauche radicale et quelques groupes nationalistes qui ont des relais dans tous les secteurs et dans toutes les régions et ont des relations avec les militants syndicaux et les militants jeunes. Le peuple commence à discuter de la Constituante. A Tunis partout, dans les usines, dans les lycées, dans les quartiers, à Kef, à Sidi Bouzid, à Agareb, à Thala… le peuple commence à avancer le mot d'ordre de la Constituante : « Non à Ghannouchi ! Non au régime présidentiel ! Pour une Constituante ! »

Je crois que cette revendication, qu'on y aboutisse ou non, constitue la revendication qui articule toutes les revendications démocratiques. Elle prendra aussi en charge les revendications sociales. Plus elle est portée dans les comités populaires, plus elle est liée à ces comités d'auto-organisation locaux et régionaux, plus elle sera celle d'une Constituante populaire et moins celle de notables élus.

Pour terminer, où en est la gauche révolutionnaire tunisienne ?

Jalel Ben Brik Zoghlami : Aujourd'hui l'essentiel de la gauche radicale tunisienne ce sont des militantes et des militants non organisés. Les organisations existantes — une dizaine — ne représentent même pas 10% de cette gauche qui est très présente dans les organisations autonomes des quartiers, les syndicats, etc. Donc la tâche de construire le parti dont la révolution a besoin devra être assumée dans le cours même de la révolution, en marche. Ce n'est pas une tâche facile. Les organisations de la gauche radicale et révolutionnaire sortent de la clandestinité ou se constituent. Si elles attirent les militantes et les militants, jusque-là non organisés, elles manquent de moyens matériels — de locaux, de bibliothèques, de moyens d'expression, de publications. Nous espérons que tous ceux qui, dans la gauche révolutionnaire internationale, se sont enthousiasmés pour notre révolution sauront nous aider. C'est urgent. A charge de revanche !

Propos recueillis par Jan Malewski, le 19 février 2011.Publié sur le site d'Inprécor."

POI

Soulignons que le POI s'aligne directement sur une UGTT à peine reconvertie à la lutte contre la dictature pour mieux ramener dans le rang le mouvement ouvrier trop explosif...

Comme le montre la citation suivante du POI :

"L'UGTT se prononce pour la démission de l'actuel gouvernement, pour la remise en cause de toutes les institutions antidémocratiques et dictatoriales de l'ancien régime et pour une Assemblée constituante. C'est là une position conforme à la démocratie.

Nous exprimons notre solidarité à la centrale syndicale UGTT, à ses dirigeants et à ses militants.
Défense de l'UGTT !
Bas les pattes devant la révolution tunisienne !
C'est au peuple tunisien et à lui seul de décider de son avenir !

Pour la coordination de l'Entente internationale des travailleurs.
Louisa Hanoun et Daniel Gluckstein "

Le POI intitule même un tract : "Solidarité avec les travailleurs de Tunisie et avec l'UGTT" !!!

Vague de révolte des prolétaires et vague de peur de la classe capitaliste et de ses protecteurs étatiques

Robert Paris — 2011-02-28T10:03:59Z

La vague d'émeutes sociales qui a déferlé sur les pays d'Afrique du Nord et du Moyen-Orient à partir du mois de décembre dernier a fait vaciller les palais gouvernementaux de Tunis, du Caire et d'Alger ou de Saana ; ses effets loin d'être terminés sur les autres pays du vaste monde arabe tandis que ses retombées sont redoutées dans les chancelleries des grands pays impérialistes, à Washington, Londres, Paris, Rome...

La crise économique qui a frappé les grands pays capitalistes à partir de 2008 et qui continue à avoir sur eux des conséquences de grande ampleur, ne pouvait pas ne pas se faire ressentir encore plus fortement sur les pays de la périphérie impérialiste : augmentation du chômage, misère croissante des couches petites-bourgeoises (petits paysans, artisans, commerçants, etc.). Et la périphérie immédiate des pays impérialistes européens est constituée par les pays riverains de la Mediterrannée.

Au cours des décennies précédentes des masses de prolétaires chassés par la misère, le chômage, la répression, sont parties de la rive méridionale de la Méditerranée ; par groupes de dizaines ou de centaines de personnes, cette véritable armée de prolétaires migrants a atteint les rivages de Grèce, d'Espagne et d'Italie, pour gagner ensuite par des moyens de fortune la France, l'Allemagne, la Belgique, la Grande-Bretagne. Depuis toujours, les très civilisés pays européens, dont les constitutions aux idéaux « républicains » sont remplies de paroles solennelles sur les « droits de l'homme », le « droit au travail », le droit à la vie et à la dignité, ont traité les travailleurs immigrés comme des bêtes : désignés comme des délinquants en puissance, soumis à des harcèlements policiers, surexploités et sous-payés, mais également indispensables à la croissance économique de l'opulente Europe à condition de rester soumis aux règles discriminatoires par lesquelles les bourgeoisie européennes administrent les flux migratoires.

Frères de classe, prolétaires sans patrie, membres d'une classe qui est partout exploitée par le capital, qu'elle soit employée de façon plus ou moins temporaire dans le « monde du travail » ou qu'elle se rejoigne la masse des chômeurs, augmentant ainsi la pression sur les salaires des travailleurs employés, qu'il soient autochtones ou immigrés, aujourd'hui les prolétaires en Egypte, en Tunisie, en d'Algérie, ne fuient plus la misère, mais la font éclater, pleins de colère et de détermination, dans les rues des principales villes de leurs pays. Et demain ce sera le tour des rues des villes européennes, dans une lutte unie des prolétaires de toutes les nationalités contre l'ennemi de classe, la bourgeoisie qui domine des deux côtés de la Méditerranée.

Mais les assauts que lancent les prolétaires et les masses déshéritées des pays arabes contre les palais gouvernementaux a des répercussions plus lointaines encore, jusque aux Etats-Unis. La bourgeoisie impérialiste la plus puissante du monde tient en effet les fils du pouvoir dans les pays les plus importants de la région, Israël, L'Egypte, l'Arabie Saoudite ; avec lesquels des rapports d'alliance et d'intérêts mutuels très forts ont été tissés ; toute menace sur la stabilité des ces pays, est une menace sur les intérêts américains dans cette région d'importance primordiale pour eux, ne serait-ce que pour le pétrole du Moyen-Orient. C'est pourquoi les révoltes de ces derniers mois, au delà des objectifs immédiats que se sont donnés les manifestants (renversement des gouvernements voleurs et corrompus, fin des régimes policiers, du travail et du pain pour tous), portent en elles des dangers bien plus sérieux pour les classes dominantes locales et celles des pays impérialistes impliqués dans la région.

En Tunisie, la colère était telle qu'elle a poussé des dizaines de milliers de manifestants à affronter à visage découvert et à mains nues les tueurs de la police et des services spéciaux de Ben Ali. Le mouvement de révolte des masses prolétariennes et paysannes précipitées dans la misère, dans sa spontanéité immédiate et laïque, non récupéré par l'islamisme, a été si important qu'en dépit d'une répression bestiale, il a réussi à provoquer la fuite du « raîs » tunisien. Ce résultat a coûté des centaines de morts et de blessés, mais le système économique et politique sur lequel s'appuyait le pouvoir du clan de Ben Ali n'a pas disparu, bien au contraire. Le mouvement de révolte contre un groupe de dirigeants qui volaient à pleines mains, réclamait la démocratie et le pain ! Mais réclamer la démocratie à un système bourgeois qui utilise normalement la démocratie pour mieux régler ses affaires et promouvoir ses intérêts de classe ne peut rien changer de fondamental à la situation des millions de prolétaires et paysans qui en ont assez de leur situation. L'histoire a par ailleurs démontré qu'un mouvement qui réunit les prolétaires et les petits bourgeois des villes, les paysans, les couches intellectuelles et les professions libérales, et qui trouve un allié improvisé dans certaines fractions de la classe dirigeante, peut sans doute déboucher sur une révolution de palais, mais ne peut réellement révolutionner la société, parce qu'il n'en a pas la force de classe.

Plus de démocratie, veut dire de nouvelles élections, une plus grande liberté d'organisation politique et syndicale, des réformes sociales enfin réalisées après avoir été longtemps promises, mais rien de plus. Le système économique ne change pas et donc les causes de l'exploitation du travail salarié, de la misère croissante, du chômage, de la faim ne disparaissent pas ; les antagonismes de classe entre bourgeoisie et prolétariat restent inchangés comme restent inchangés les affrontements entre fractions bourgeoises et Etats causés par la concurrence économique et politique entre centres d'accumulation capitaliste qui régne sur toute la planète.

Les causes qui ont provoqué la crise économique de 2008-2010 sont toujours présentes, même si les effets les plus dévastateurs de cette crise peuvent encore être amortis dans les pays capitalistes les plus riches, et elles provoqueront de nouvelles crises encore plus violentes jusqu'à plonger finalement le monde dans une troisième guerre mondiale. Ce n'est pas là une prophétie basée sur les suggestions du moment, mais une conclusion du marxisme, théorie scientifique du communisme révolutionnaire qui a affirmé dès la crise capitaliste de 1847 en Grande-Bretagne (et donc dans le reste du monde) et les révolutions de 1848 en Europe :

« Depuis des décennies, l'histoire de l'industrie et du commerce n'est autre chose que l'histoire de la révolte des forces productives modernes contre les rapports modernes de production, contre le régime de propriété qui conditionnent l'existence de la bourgeoisie et de sa domination [le capitalisme, NdlR]. Il suffit de mentionner les crises commerciales qui, par leur retour périodique, menacent de plus en plus l'existence de la société bourgeoise (...).

Comment la bourgeoisie surmonte-t-elle ces crises ? D'un côté, en détruisant par la violence une masse de forces productives ; de l'autre en conquérant de nouveaux marchés et en exploitant plus à fond les anciens. A quoi cela aboutit-il ? A préparer des crises plus générales et à diminuer les moyens de les prévenir » (Le Manifeste du Parti Communiste, 1848).

Derrière la revendication de démocratie exprimé par les manifestants, il y a en même temps la démonstration que le système bourgeois, si démocratique qu'il soit en économie ne peut satisfaire le malaise social, qui à un certain point débouche sur une révolte ; c'est la preuve que le système politique bourgeois, en l'absence d'un mouvement de classe prolétarien attirant sur son propre terrain et sous sa propre direction, tous les mécontents, réussit à duper le mouvement de protestation sociale en lui proposant l'une de ses innombrables versions de démocratie qu'elle a produit au cours de l'histoire. Quand le mécontentement se transforme en révolte sociale, le pouvoir bourgeois répond habituellement par la répression policière, mais en la faisant suivre tôt ou tard par l'offre de perspectives démocratiques jusqu'alors refusées. C'est le sale jeu que répète la bourgeoisie chaque fois que les masses travailleuses entrent en rébellion : si la répression ne suffit pas à étouffer la révolte, entrent alors en lice les défenseurs de la « vraie démocratie », de la « liberté », de « l'égalité », de la « patrie », des « intérêts communs de la nation ».

Les choses seraient bien différentes si nous étions en présence d'un mouvement prolétarien de classe. Les pays anciennement colonisés sont devenus pleinement capitalistes, même si le développement industriel y est encore relatif ; la classe dominante y est la bourgeoisie, il n'y existe plus de survivances économiques et politiques de type féodal qui mettraient à l'ordre du jour une révolution démocratique bourgeoise. Le prolétariat existe depuis longtemps dans ces pays, à côté de masses de petits paysans et de couches petites bourgeoises de commerçants et artisans occupant les espaces de production et distribution non couverts par l'industrialisation. Mais cela ne signifie pas qu'il y existe un mouvement prolétarien indépendant ; les prolétaires de ces pays ont participé aux luttes d'indépendance nationale, mais ils n'ont pas eu la possibilité de conquérir leur indépendance de classe, comme par exemple a pu le faire le prolétariat russe dans sa lutte contre le tsarisme, les patrons capitalistes et la bourgeoisie lorsqu'elle prit la place du tsarisme.

La responsabilité de la contre-révolution stalinienne qui a décapité le mouvement communiste international et transformé les partis communistes en organisations social-impérialistes est écrasante. Non seulement le prolétariat européen n'a pu compter face au capitalisme sur la direction solide de l'Internationale et de ses partis nationaux, mais le jeune prolétariat des pays coloniaux et semi-coloniaux a été dès le début orienté vers l'impasse du « national-communisme ». Il est impossible que les prolétaires des anciens pays coloniaux puissent d'un seul coup trouver la voie de la lutte de classe et se débarrasser des oripeaux de la démocratie bourgeoise par ailleurs importés chez eux par des forces démocratiques impérialistes post-fascistes (c'est-à-dire semi fascistes), alors que les prolétaires européens infectés jusqu'à la moelle par la démocratie collaborationniste, ne sont pas encore capables de redécouvrir les méthodes et les moyens classistes pour la lutte de défense immédiate. Les prolétaires européens ont un avantage historique par rapport aux autres ; ils ont lutté les premiers aux côtés de la bourgeoisie, et presque toujours à la place de la bourgeoisie, pour supprimer le féodalisme, renverser les rois et les tyrans ; les premiers, ils ont payé au prix du sang leurs illusions dans la démocratie bourgeoise lors des révolutions de 1848-1850 ; les premiers ils ont lancé à l'assaut au ciel lors de la Commune de Paris avant d'être écrasés par la contre-révolution ; les premiers ils ont instauré la dictature du prolétariat lors de la révolution en Russie, se sont constitués en parti communiste international, appelé Internationale Communiste (I. C.), et se sont lancés à l'assaut de toutes les bourgeoisies du monde. L'expérience de cette longue série de luttes révolutionnaires de classe, condensée dans les Thèses des premiers congrès de l'I. C. et les thèses de la Gauche communiste d'Italie, constitue un formidable patrimoine prolétarien sur lequel devra se fonder demain la renaissance du mouvement communiste international. Les prolétaires des anciens pays coloniaux et de jeune capitalisme ont, eux, un avantage sur les prolétaires européens et américains : ils sont sur les épaules cent ans de moins d'intoxication démocratique que leurs frères de classe de ces pays et ils ont en eux une vigueur de classe que ceux-ci ont perdu à cause de ce que Marx explique brièvement mais clairement dans « Les luttes de classes en France » :

« De même que la période de crise survient sur le continent plus tard qu'en Angleterre, de même de la période de prospérité y est plus tardive. C'est en Angleterre que se produit toujours le processus initial : elle est le démiurge du cosmos bourgeois. Sur le continent, les différentes phases du cycle que la société bourgeoise parcourt sans cesse de nouveau, se produisent dans une forme secondaire ou tertiaire. En premier lieu le continent a exporté en Angleterre incomparablement plus que dans tout autre pays. Mais cette exportation dépend à son tour de l'état de l'Angleterre, en particulier par rapport au marché d'outremer. Ensuite, l'Angleterre exporte incomparablement plus dans les pays d'outremer que l'ensemble du continent, de sorte que la quantité des exportations continentales vers ces pays dépend toujours des exportation d'outremer concomitantes de l'Angleterre.

Par conséquent, si c'est d'abord sur le continent que les crises engendrent des révolutions, la racines de celles-ci se trouve cependant toujours en Angleterre. Naturellement c'est aux extrémités de l'organisme bourgeois que les explosions violentes doivent se produire, plutôt qu'en son coeur, car ici la possibilité d'un accommodement est plus grande que là » (1).

Les pays capitalistes les plus développés ont plus de ressource à leur disposition, non seulement parce qu'ils ont une industrie techniquement plus avancée, mais aussi parce qu'ils exploitent les pays plus faibles, en tirant d'énormes profits supplémentaires qui leur permettent d'amortir les conséquences de la crise sur leurs propres prolétaires (l'Angleterre était à l'époque était alors le pays capitaliste le plus développé par rapport à l'Europe occidentale - le « continent » - France y compris). Marx parle de révolutions parce qu'alors les mouvements sociaux débouchaient sur de véritables insurrections où les prolétaires luttaient de façon violente pour renverser les régimes existants, mais l'analyse vaut aussi pour les grands mouvements de masse et les révoltes sociales qui se déroulent en ce moment de l'autre côté de la Méditerranée : ce sont bien les explosions violentes qu'il évoque.

* * *

L'incendie tunisien s'est d'abord étendu à l'Algérie provoquent une vague d'émeutes qui pour la première fois ont touché la capitale, notamment le quartier emblématique de Bab-el-Oued, avant de toucher l'Egypte, autre « extrémité de l'organisme bourgeois ». Plus « expertes » en révoltes les autorités algériennes ont réussi jusqu'ici à contenir le mouvement sans recourir à une violence aussi sauvage qu'en Tunisie (il y a eu toute de même 5 morts en quelques jours !), avec des mesures d'urgence pour contrecarrer la flambée de hausse des prix des denrées de première nécessité. La peur d'une explosion sociale qu'elles ressentent cependant peut se constater par la présence policière massive déployée pour empêcher la manifestation des partis d'opposition le 12 : elles ont bien conscience d'être assises sur un baril de poudre. Les promesses de Bouteflika de supprimer l'état d'urgence en vigueur depuis 1992 ne doivent donc pas faire illusion.

Mais c'est en Egypte que le retentissement des événements tunisiens a déclenché une gigantesque mobilisation des masses prolétariennes et petites-bourgeoises. L'Egypte est le pays le plus peuplé du Moyen-Orient (plus de 80 millions d'habitants). Son économie est encore largement agricole, bien qu'elle doive importer environ la moitié du blé nécessaire à la consommation interne ; mais dans les dernières décennies elle a connu une certaine industrialisation, surtout dans le textile qui emploie selon certaines estimations près de la moitié de la force de travail du secteur. Cependant les principales ressources du pays sont le tourisme, les revenus tirés du canal de Suez et... les financements extérieurs. En effet l'Egypte est le second bénéficiaire de l'aide américaine, après Israël (2 milliards de dollars en moyenne par an, dont plus d'un milliard d'aide militaire). L'Egypte est surtout l'un des piliers essentiels de la politique impérialiste américaine dans la région. Pendant ses trente ans de pouvoir Hosni Moubarak a garanti un rapport stable d'alliance avec les Etats Unis et un changement de régime au Caire sous la pression de la rue est redouté par ces derniers. Le mouvement de la place Tharir est candidement démocratique, mais il est suffisamment déterminé pour faire craindre qu'il débouche sur des affrontements plus violents incontrôlables : les partis d'opposition tolérés par le régime, Frères musulmans y compris, ne semblent avoir qu'une influence marginale sur les masses en mouvement.

Ordre ! Tel est l'impératif catégorique de toute bourgeoisie, en Tunisie comme en Egypte, aux Etats-Unis comme en France et partout ; l'armée égyptienne a finalement fait comprendre à Moubarak qu'il devait se retirer pour que l'ordre soit maintenu. La « belle révolution » égyptienne où les diverses classes, des prolétaires aux bourgeois éclairés, étaient fraternellement unis pour chasser le tyran et restaurer la fierté nationale, a débouché sur le pouvoir du « Conseil suprême des Forces Armées ». « L'armée et le peuple ne font qu'un ! » ont scandé des manifestants, tandis que des politiciens d'opposition, soulagés, déclaraient que tant que l'armée tiendrait les rênes (2), l'Egypte ne sombrerait pas dans le chaos et que les Frères Musulmans dans un communiqué saluaient l'armée « qui a tenu ses promesses ». Celle-ci a assuré qu'elle transmettrait le pouvoir à des civils et qu'elle restaurait la démocratie. En réalité tout ceci démontre une fois de plus ce que le marxisme affirme : l'Etat, organisation spéciale du pouvoir bourgeois, repose en définitive sur des détachements spéciaux d'hommes armés, c'est l'organisation de la violence destinée à mater la classe exploitée.

L'après Moubarak comportera sans aucun doute une démocratisation de façade et des réformes sociales ; mais il ne pourra changer les conditions de misère et d'exploitation des grandes masses égyptiennes. La démocratie bourgeoise n'est jamais rien d'autre que le voile de la dictature de la classe dominante ; dans les pays capitalistes les plus pauvres comme l'Egypte, ce voile se réduit à presque rien parce que le capitalisme a besoin d'un régime autoritaire pour empêcher l'explosion des tensions sociales qu'il n'a pas la possibilité d' « accommoder ».

La seule perspective qui s'offre historiquement aux prolétaires et aux masses est celle de la révolution anticapitaliste pour renverser la domination politique et sociale de la bourgeoisie. Mais la révolution prolétarienne n'est possible que lorsque le prolétariat, organisé et dirigé par son parti de classe et entraînant derrière lui tous les opprimés, se soulève les armes à la main contre l'appareil de violence organisé de l'Etat bourgeois. Elle est en outre le couronnement d'un processus de luttes de classe qui conduisent à l'affrontement avec les institutions politiques et militaires qui défendent la propriété privée et le mode de production capitaliste, quelle que soit la forme de l'Etat : dictature, monarchie ou république. Les racines et les conséquences de cet affrontement sont internationales, parce que le capitalisme est international, parce que les liens économiques, politiques, diplomatiques et militaires entre les Etats sont internationaux ; même si chaque bourgeoisie défend ses intérêts nationaux contre les autres ; parce qu'enfin le prolétariat est une classe internationale, qui n'a rien à défendre de la nation où elle est exploitée, réprimée et massacrée.

Les révoltes sociales en cours ne sont pas la prémisse de la révolution prolétarienne, ni même une anticipation de la reprise de la lutte de classe, même si elles sont le signal d'un mécontentement profond et généralisé. En l'absence d'une force de classe organisée en associations économiques de défense et en parti politique, il est inévitable qu'elles expriment dans leurs comportements et leurs revendications politiques des objectifs démocratiques, c'est-à-dire bourgeois ; mais il est aussi inévitable que la fraternité interclassiste laisse la place à la réalité des oppositions de classe : l'ouvrier restera un esclave salarié, le petit paysan pauvre continuera à être dépouillé par l'usurier tout en restant attaché à son lopin de terre, le petit bourgeois citadin continuera à vaciller entre al bourgeoisie et le prolétariat, et la bourgeoisie continuera à dominer, tout en faisant miroiter la possibilité d'un capitalisme pacifique et « à visage humain ».

La révolution prolétarienne pourrait sembler n'être qu'un mirage, tant le prolétariat est encore loin d'être le protagoniste de la révolte sociale qui ébranle actuellement les régimes arabes ; mais cette révolte malgré sa confusion démontre l'acuité des contradictions internes que rencontre le capitalisme et ses difficultés croissantes à maintenir son ordre.

Du point de vue économique, la société est plus que mûre pour en finir avec le capitalisme ; les forces productives entrent régulièrement en conflit avec les formes bourgeoises de production (3), mais il manque encore l'action de classe du prolétariat. Les révolutions n'arrivent pas sur commande, mais ce sont les situations de crises économiques généralisées qui en général accélèrent la maturation des facteurs objectifs de la lutte prolétarienne, permettent au prolétariat de retrouver la voie de lutte de classe et mettent au premier plan le besoin de la formation du parti révolutionnaire.

C'est dans cette perspective que nous saluons les explosions sociales de l'autre rive de la Méditerranée ; non pas pour leur revendication de démocratie, mais parce que la colère et la détermination qu'elles expriment sont la base du développement de la future lutte de classe révolutionnaire de leur jeune prolétariat. Le Prolétaire

En Tunisie, la révolution n'est pas finie... Ce 25 février, la plus grande manifestation depuis la chute de Ben Ali ; Ghannouchi démission !!! Etat de Ben Ali dehors !!! Généraux, chefs de la police et de la justice de Ben Ali, dehors !!!

Robert Paris — 2011-02-26T06:38:16Z

Ghannouchi dehors ! Les dirigeants de l'appareil d'Etat de Ben Ali, ministres, policiers, militaires, gouverneurs, patrons, tous dehors !!! Tout le pouvoir aux comités populaires !!!

Le 25 février, une marée humaine a déferlé pour réclamer la démission du gouvernement !!!

Plus de 100.000 Tunisiens, selon la police, ont réclamé hier le départ du gouvernement de transition dirigé par Mohammed Ghannouchi, avant que des manifestants ne convergent vers le ministère de l'Intérieur. La police a dû tirer en l'air à plusieurs reprises pour tenter de les disperser alors que des manifestants grimpaient aux fenêtres de l'immeuble. Il s'agissait de la plus grande manifestation depuis la chute de Ben Ali.

Oui, la révolution n'est pas finie en Tunisie !!!!

VIVE LA COMMUNE DE TUNISIE !!!!

Et le témoignage des révolutions du passé doit nous servir :

Texte de l'affiche apposée avant l'élection de la Commune de Paris en 1871 où les comités de travailleurs, de jeunes et de femmes avaient pris le pouvoir :

« Citoyens,

Ne perdez pas de vue que les hommes qui vous serviront le mieux sont ceux que vous choisirez parmi vous, vivant votre vie, souffrant des mêmes maux. Défiez-vous autant des ambitieux que des parvenus ; les uns comme les autres ne consultent que leur propre intérêt et finissent toujours par se considérer comme indispensables. Défiez-vous également des parleurs, incapables de passer à l'action ; ils sacrifieront tout à un beau discours, à un effet oratoire ou à mot spirituel. Evitez également ceux que la fortune a trop favorisés, car trop rarement celui qui possède la fortune est disposé à regarder le travailleur comme un frère. Enfin, cherchez des hommes aux convictions sincères, des hommes du peuple, résolus, actifs, ayant un sens droit et une honnêteté reconnue. Portez vos préférences sur ceux qui ne brigueront pas vos suffrages ; le véritable mérite est modeste, et c'est aux électeurs à choisir leurs hommes, et non à ceux-ci de se présenter. Citoyens, Nous sommes convaincus que si vous tenez compte de ces observations, vous aurez enfin inauguré la véritable représentation populaire, vous aurez trouvé des mandataires qui ne se considèrent jamais comme vos maîtres.

Le Comité Central de la Garde Nationale »

Le Comité central de la Garde nationale, installé à l'Hôtel de Ville depuis la soirée du 18 mars, précise, dans son appel du 22 mars aux électeurs, sa conception de la démocratie : ” Les membres de l'assemblée municipale, sans cesse contrôlés, surveillés, discutés par l'opinion, sont révocables, comptables et responsables. ”

C'est ce que confirme la Commune élue dans son Journal officiel du 21 mars 1871 :

” Les prolétaires de la capitale, au milieu des défaillances et des trahisons des classes gouvernantes, ont compris que l'heure était arrivée pour eux de sauver la situation en prenant en main la direction des affaires publiques. ”

Friedrich Engels écrivait :

« Le philistin social-démocrate a une fois de plus été envahi par une terrible frayeur à la prononciation des mots ¨dictature du prolétariat¨. Eh bien, messieurs, voulez-vous savoir à quoi ressemble cette dictature ? Regardez la Commune de Paris, c'était cela la dictature du prolétariat. »

Des incidents ont marqué vendredi soir à Tunis la plus importante manifestation depuis la chute du président Ben Ali, où plus de 100.000 personnes ont réclamé le départ du gouvernement de transition, qui a annoncé en fin d'après-midi la tenue d'"élections au plus tard mi-juillet".

Des rafales d'armes automatiques ont été entendues en début de soirée dans le centre de Tunis, près de l'avenue Bourguiba, alors que plusieurs centaines de personnes étaient rassemblées devant le ministère de l'Intérieur et refusaient de se disperser, a constaté l'AFP.

Dans un climet chaotique, des soldats et des policiers pourchassaient des manifestants qui leur jetaient des projectiles, au milieu de fortes détonations. Des policiers ont procédé à de nombreuses arrestations, parfois musclées, alors que le centre ville était toujours survolé par des hélicoptères

Auparavant, la police avait procédé à des tirs de sommation et de grenades lacrymogène. Selon un témoin, un jeune homme ans a été blessé à la main.

Ces incidents ont conclu "la plus grande manifestation depuis la chute de Ben Ali" le 14 janvier, selon des membres du Croissant-Rouge. En début d'après-midi, devant la place de la Kasbah noire de monde, des policiers avaient avancé le chiffre de "plus de 100.000 manifestants".

Alors que la manifestation battait son plein, le gouvernement transitoire en Tunisie a annoncé vendredi après-midi la tenue d'"élections au plus tard mi-juillet", selon un communiqué du conseil des ministres publié par l'agence officielle TAP.

Cette annonce n'a toutefois pas mis fin aux revendications des manifestants, rassemblés suite à des appels relayés sur Facebook, venus affirmer que leur "révolution" qui a fait chuter le régime de Ben Ali "ne sera pas usurpée".

Dans le centre de Tunis, certains ont scandé "Ghannouchi dégage !", "Ghannouchi prend tes chiens et démissionne !", "Non à la confiscation de la révolution !".

D'autres, enroulés dans des drapeaux tunisiens, ont brandi des banderoles où l'on pouvait lire : "Ghannouchi, ton insistance montre que tu caches ta mauvaise foi". "Nous sommes là aujourd'hui pour faire tomber le gouvernement", a lancé Tibini Mohamed, un étudiant de 25 ans.

Fin janvier, après une semaine de "siège", lorsque des milliers de Tunisiens avaient campé sous ses fenêtres, le Premier ministre avait transféré son cabinet au palais présidentiel de Carthage, dans la banlieue sud de Tunis.

Mohammed Ghannouchi, qui fut le Premier ministre de Ben Ali de 1999 jusqu'à la chute de ce dernier, avait épuré le gouvernement de transition des principaux caciques de l'ancien régime le 27 janvier, sous la pression de la rue. Puis des élections libres ont été annoncées dans les six mois.

Mais devant l'insécurité, ajoutée au mécontentement social face à l'absence d'amélioration dans le quotidien des Tunisiens depuis la chute de Ben Ali, la mobilisation de la rue n'a pas faibli.

Vendredi, des manifestants ont déployé une pancarte d'une vingtaine de mètres où l'on pouvait lire : "Sit-in jusqu'à la dissolution du gouvernement".

Quatre mille Tunisiens avaient déjà manifesté dimanche devant la Kasbah pour réclamer, outre la démission du gouvernement transitoire, l'élection d'une assemblée constituante et la mise en place d'un système parlementaire.

Plusieurs dizaines de milliers de Tunisiens manifestaient à Tunis, devant la Kasbah, épicentre de la contestation, pour réclamer le départ du gouvernement de transition dirigé par Mohammed Ghannouchi.

Un policier sur place a même avancé le chiffre de "plus de 100.000 manifestants" et son estimation a été partagée par d'autres policiers tandis que des hélicoptères de l'armée survolaient cette zone.

Des dizaines de milliers de personnes se sont réunies vendredi à Tunis pour manifester contre le gouvernement de transition dirigé par Mohammed Ghannouchi, rapportent les médias arabes.

La révolution de jasmin s'est produite en Tunisie le 14 janvier après un mois de débordements qui avaient fini par gagner l'ensemble du pays. Le président Zine El-Abidine Ben Ali s'est réfugié en Arabie Saoudite. La présidence par intérim a été confiée au premier ministre Mohammed Ghannouchi. Depuis sa création, le gouvernement de transition a été plusieurs fois remanié en raison du mécontentement populaire.

Plus de 100.000 Tunisiens, selon la police, ont réclamé vendredi le départ du gouvernement de transition dirigé par Mohammed Ghannouchi, devant la Kasbah, épicentre de la contestation, où de nouveaux cortèges de manifestants affluaient encore en début d'après-midi.

Devant la place de la Kasbah, noire de monde, des policiers ont avancé le chiffre de "plus de 100.000 manifestants" tandis que des hélicoptères de l'armée survolaient cette zone située au coeur de Tunis.

Selon des membres du Croissant-Rouge et des manifestants, il "s'agit de la plus grande manifestation depuis la chute de Ben Ali" le 14 janvier.

Répondant à des appels à la mobilisation relayés sur Facebook et profitant du fait que la journée de vendredi soit un jour férié, des Tunisiens sont venus affirmer que leur "révolution" qui a chassé du pouvoir le régime de Ben Ali "ne sera pas usurpée".

Des manifestants scandent "Ghannouchi dégage", "Ca suffit avec les mises en scène", "Honte à ce gouvernement". D'autres brandissent des banderoles où l'on peut lire "Ghannouchi, ton insistance montre que tu caches ta mauvaise foi".

"Révolution jusqu'à la victoire", "En avant les braves de la liberté", "Nous arracherons la répression de notre terre", "Ghannouchi prend tes chiens et démissionne", "Non à la confiscation de la révolution", scandaient d'autres manifestants qui traversaient l'avenue centrale Habib Bourguiba en direction de la Kasbah. "Nous sommes là aujourd'hui pour faire tomber le gouvernement", lance Tibini Mohamed, un étudiant de 25 ans.

Le Premier ministre a déplacé ses bureaux fin janvier de la Kasbah après une première manifestation, au cours de laquelle des Tunisiens avaient campé près d'une semaine devant ses locaux. Il avait alors transféré son cabinet au palais présidentiel de Carthage, dans la banlieue sud de Tunis.

Mohammed Ghannouchi a été le Premier ministre de Ben Ali de 1999 jusqu'à sa chute le 14 janvier dernier sous la pression populaire. Après la formation, le 17 janvier, d'un gouvernement d'union nationale dans lequel l'équipe sortante avait conservé la majorité des postes, des milliers de personnes avaient manifesté quotidiennement pour obtenir leur démission.

Sous la pression de la rue, M. Ghannouchi avait remanié le gouvernement de transition épuré des principaux caciques de l'ancien régime le 27 janvier.

Depuis, des élections libres ont été annoncées pour dans six mois mais le pouvoir de transition n'a pas fixé de date ni donné de précisions sur le type de scrutin qu'il comptait convoquer.

Mais devant l'insécurité, ajoutée au mécontentement social face à l'absence d'amélioration dans le quotidien des Tunisiens depuis la chute de Ben Ali, la mobilisation de la rue ne faiblit pas.

Etudiant en droit, Ramzi, déclare à l'AFP que les Tunisiens "vivent dans un vide politique".

D'autres manifestants ont déployé une pancarte d'une vingtaine de mètres où l'on peut lire : "Sit-in jusqu'à la dissolution du gouvernement".

De nombreux jeunes sont enroulés dans le drapeau tunisien, certains brandissent des balais avec des pancartes proclamant "Ghannouchi dégage". D'autres manifestants scandent "dégage le RCD", le Rassemblement constitutionnel démocratique, le puissant parti de Ben Ali, suspendu le 6 février en prévision de sa dissolution.

Cette manifestation et les précédentes se sont transformées en sit-in devant la Kasbah, des jeunes y campant le jour, et depuis peu la nuit.

Des dizaines de milliers de manifestants sont descendus vendredi dans les rues de la capitale tunisienne, Tunis, pour réclamer la démission du Premier ministre de transition Mohamed Ghannouchi, qui était déjà en fonctions sous le président déchu Zine ben Ali.

Cette manifestation, organisée dans le cadre d'une "journée de colère", est selon toute vraisemblance la plus importante depuis la chute de Ben Ali le 14 janvier dernier, ont rapporté des témoins.

Des hélicoptères de l'armée ont survolé le cortège des manifestants tandis que les forces de sécurité observaient la foule, qui a défilé malgré l'interdiction de manifester en vigueur depuis la chute de Ben Ali.

Les forces de sécurité ont tiré en l'air à plusieurs reprises, mais les manifestants ne se sont pas dispersés. Il ne semble pas qu'il y ait eu de blessés.

Les protestataires, dont certains brandissaient des portraits de Ghannouchi superposés au visage de Ben Ali, ont scandé : "Honte au gouvernement !" et "Ghannouchi démission !". La clameur de la foule était perceptible à des kilomètres.

"Notre seule revendication, c'est la chute de ce gouvernement", déclarait Alia Soussi, une étudiante de 22 ans, parmi le cortège des manifestants. "Nous espérons que Ghannouchi nous entendra."

Le gouvernement de transition chargé d'organiser des élections pour trouver un successeur à Ben Ali, lequel a fui à Djeddah en Arabie saoudite, a d'ores et déjà été remanié à plusieurs reprises à la suite de manifestations, mais Ghannouchi est resté en fonctions.

Certains voient là un atout étant donné sa connaissance des affaires tunisiennes, puisqu'il est Premier ministre depuis novembre 1999, soit pendant les 11 dernières années de la présidence Ben Ali.

Un peu plus tôt, vendredi, les manifestants avaient protesté contre la répression sanglante en cours en Libye, où les insurgés se sont soulevés en s'inspirant des révolutions qui ont été couronnées de succès dans deux pays voisins, Tunisie et Egypte, depuis le début de l'année.

la suite... quelles perspectives

Alors que le pouvoir annonçait que le mouvement ne prenait pas en Algérie, une vague de grèves parcourt le pays...

Robert Paris — 2011-02-22T17:50:51Z

" L'effet domino est une invention des médias y compris les médias algériens qui sont très libres. Je ne crois pas que cela s'applique à l'Algérie. L'Algérie n'est pas l'Egypte ou la Tunisie ", a déclaré le ministre algérien alors qu'il se trouvait vendredi en Espagne.

L'Algérie, selon lui, reste calme et sans mobilisations...

Mais elle est confrontée à des grèves en série

Elles touchent des secteurs habituellement peu contestataires comme la Justice, avec un mouvement des greffiers qui entre ce mardi dans son sixième jour.

Le front social est en ébullition. Plus de trente immolations. Et pas un jour sans explosion de colère. Dimanche, à Annaba (Est algérien), des affrontements ont opposé des milliers de jeunes chômeurs à la police. À l'origine, une offre de quelques centaines d'emplois proposée par les autorités locales. Pas assez dans une ville frappée par un fort taux de chômage. Le complexe sidérurgique, qui employait 17 000 salariés, racheté dans les années 2000 par le géant indien ArcelorMittal, n'en emploie plus que 6 000. Le plan d'ajustement structurel imposé par le FMI en 1994 est passé par là... De prospère, Annaba est devenue pauvre et ne fait pas exception. Kherrata, Akbou (Kabylie), Meghaier (Sud-Est algérien), Ouargla, Souk-Ahras près de la frontière tunisienne, Telagh (Ouest algérien), Ain Defla à l'ouest d'Alger ont également été le théâtre de manifestations de chômeurs. Quand ce ne sont pas des logements qui sont squattés comme cela s'est passé ce week-end dans la banlieue est d'Alger.

La vague de protestation touche aussi les employés para-médicaux, les agents municipaux, ainsi que l'élite universitaire, avec une grève des étudiants des grandes écoles d'ingénieurs qui demandent depuis des semaines l'abrogation d'un décret officiel qu'ils jugent dévalorisant pour leur diplôme.

Lundi, la police a dispersé de manière musclée un rassemblement des protestataires devant le ministère de l'Enseignement supérieur à Alger, faisant au moins un blessé.

En colère, des étudiants tiennent à poursuivre leur mouvement de grève. Ils semblent déterminés à passer des nuits devant le ministère de l'Enseignement supérieur jusqu'à abrogation du décret contesté.

Ils étaient nombreux les étudiants venus manifester leur colère. La voie noire de monde menant au ministère de l'Enseignement supérieur à Ben- Aknoun était fermée à la circulation.

A l'entrée de la rue menant au ministère, des étudiants détournaient les véhicules vers un autre sens pour que leur manifestation ne soit pas gênée. Un peu plus haut, à 150 mètres de l'enceinte du ministère, les manifestants étaient là depuis la matinée demandant l'abrogation du décret (n° 10-315 du 13 décembre 2010) tant décrié par les étudiants du système classique. Aux environs de midi, c'est l'arrivée des forces de l'ordre qui ont voulu disperser les manifestants. L'intervention des forces de l'ordre a fait quelques blessés. L'intervention des agents de l'ordre n'a pas duré longtemps. Une vingtaine de minutes. Les forces de l'ordre cèdent le passage aux manifestants qui sont descendus encore plus bas pour s'installer en sit-in devant la porte centrale du ministère du département de Rachid Harraoubia. « Voilà, nous sommes soi-disant l'élite du pays et voilà comment on nous traite », affirmait une étudiante en colère. Un membre de la délégation des étudiants enchaîne : « Il y a des doctorants, des chercheurs… qui ont reçu ce matin des coups de matraque. » « Voilà ce que signifiait pour eux la future élite du pays », ajoutait un membre de la délégation des étudiants grévistes.

Nombreux d'entre eux affirment ne pas comprendre le pourquoi de cette intervention pour le moins musclée. « Avions-nous l'air de casseurs, en plus dans un endroit aussi isolé ? », s'interrogeait une manifestante en colère qui trouve qu'un tel traitement des étudiants est « indigne ». Les grévistes affirment ne pas renoncer jusqu'à satisfaction de leur revendication : l'annulation du décret contesté. « Des promesses et encore des promesses », a commenté un délégué des étudiants concernant la dernière réunion avec des représentants du ministère. « On nous donne une promesse qui n'est autre qu'une recommandation faite par le ministère et qui sera étudiée par les autorités concernées. Des mots qui ne signifient absolument rien pour nous. » Les étudiants ne comptent pas cesser leur pression. Ils affirment, en outre, n'appartenir à aucune organisation estudiantine. Ils représentent diverses universités du pays. Ils déplorent le « mépris » du ministère depuis le début de leur grève. « Le ministère de l'Enseignement supérieur tente toujours de faire passer la pilule en conviant des organisations estudiantines ne représentant qu'elles- mêmes. Elles représentent tout au plus 1% des étudiants ou peut-être moins », affirme un délégué venu de l'université de Jijel.

A Annaba, la métropole industrielle de l'est algérien, sept chômeurs se sont auto-mutilés sur le toit de la préfecture lors d'un rassemblement de jeunes pour demander du travail.

Les salariés de la Tuberie sans soudure (TSS), relevant de l'entreprise ArcelorMittal d'El-Hadjar (Annaba), ont déclenché, hier, une “grève générale illimitée”. Outre l'application de l'accord de “l'échelon de mérite” et la clarification de la situation de leur unité de production en manque d'un plan de charge depuis presqu'une année, les grévistes réclament des garanties quant à la préservation de leurs emplois.
Les grévistes menacent de bloquer l'accès à l'entreprise et d'organiser une marche pour faire valoir leurs revendications, a déclaré un de leurs délégués.

Grèves, sit-in, rassemblements
Le front social s'agite
Plusieurs secteurs enregistrent ces jours-ci des mouvements de protestation pour divers motifs, lesquels tendent tous vers une seule finalité : l'amélioration des conditions de vie socioéconomiques.
Si les manières de réclamer leurs droits et d'exprimer leur ras-le-bol sont différentes, les revendications des protestataires sont, elles, presque identiques : emploi, logement, augmentation salariale, amélioration des conditions de vie.
Dans la wilaya de Boumerdès, les chômeurs des localités de Naciria et de Bordj Ménaïel, ont poursuivi hier, pour la deuxième journée consécutive, leur manifestation pour protester contre le chômage. Les manifestants, qui ont bloqué de nouveau la RN12 reliant Tizi Ouzou à Alger à l'aide de pneus brûlés et de blocs de pierres, réclament que soient tenues les promesses qui leur ont été faites par les responsables de la daïra quant à leur recrutement dans le cadre du dispositif CFI. Dans la wilaya de Béjaïa, une centaine de travailleurs de l'Entreprise des travaux d'électricité (Etde), n'ayant pas perçu de salaire depuis quinze mois, ont observé hier un sit-in devant le siège de la wilaya.
Ces travailleurs exigent la reprise de leur entreprise par l'Etat et le paiement de leurs arriérés de salaires et de leurs indemnités conformément, selon eux, au décret exécutif du gouvernement. A l'ouest du pays, 150 gardes communaux de la wilaya de Saïda ont observé, hier, un sit-in devant le siège de la wilaya. Ce mouvement de protestation intervient suite aux mesures prises par le ministère de l'Intérieur relatives au redéploiement de ce corps. Les protestataires ont annoncé leur refus de rejoindre la vie civile en devenant de simples agents de sécurité dans des administrations publiques. Pour protester contre le décret présidentiel datant du 17 décembre, lequel stipule que le diplôme de mastère (bac +5) est désormais équivalent au diplôme de magistère (bac +7), les étudiants de plusieurs grandes écoles universitaires ont décidé d'entamer une grève illimitée. Ils se sont rassemblés hier devant le ministère de l'Enseignement supérieur, en dépit de l'interdiction des marches et rassemblements sur la voie publique à Alger. Ils ont insisté sur le fait que leurs revendications n'ont rien de politique. En outre, et après deux jours de grève consécutifs observés à travers 40 wilayas du pays, le Syndicat algérien des paramédicaux (SAP) s'est dit « prêt à dialoguer » avec le ministère de la Santé, a indiqué, hier, son secrétaire général, Ghachi Lounès. Ce dernier a exprimé la disposition du SAP à dialoguer de nouveau avec le ministère de la Santé autour des revendications qui ont motivé la grève illimitée des paramédicaux, entamée mardi. Il a déclaré, toutefois, que le SAP ne veut pas d'un dialogue de sourds et maintient ses revendications, à savoir un engagement écrit du ministère concernant l'intégration dans le tableau A catégorie 11, l'intégration de la formation paramédicale dans le système LMD (licence-mastère-doctorat) et la réintégration de 6 collègues suspendus.

Sur le déroulement de la grève, il a soutenu qu'elle est observée dans 40 wilayas et que le taux de suivi global est estimé à 90%. Le ministère de la Santé, de la Population et de la Réforme hospitalière a estimé, par ailleurs, que la grève a été faiblement suivie hier avec un taux de 11,57%.

Le porte-parole du SAP, Lounes Ghachi, expliquait : « Les directeurs d'hôpitaux ont été instruits d'empêcher la grève, en procédant à des menaces et des intimidations, mais sans parvenir à entamer la détermination des paramédicaux. »

Hier, des intérimaires en fin de contrat à l'usine chimique publique ENAD à Sour-El-Ghozlane manifestaient devant les locaux de la direction pour récupérer leurs emplois. Les licenciements avaient commencé en mars dernier. D'après des entretiens accordés à Liberté, les travailleurs menacent de se suicider si leurs demandes ne sont pas acceptées.

Le directeur de l'usine a déclaré à Liberté qu'il refusait de réembaucher les travailleurs : « Moi je n'ai jamais promis leur réintégration. »

Les jeunes au chômage bloquent également les routes nationales qui relient bon nombre de villes algériennes. Les jeunes de Naciria et Boumerdès ont bloqué la RN 12 hier demandant des emplois et le paiement d'une indemnité de chômage mensuelle de 12 000 Dinars algériens, soit environs 120 euros.

Les jours précédents, il y a eu des reportages faisant état de violentes échauffourées entre la police et les jeunes chômeurs sur la RN 12 près de Naciria, sur la RN3 entre Skikda et Constantine, et avec 200 jeunes sur la route d'Alger à Tizi-Ouzou.

Les travailleurs de l'usine à lait "la vallée" à Tazmalt ont également fermé la route Bejaïa-Algers, demandant la réintégration de 40 travailleurs renvoyés en raison de la chute de la demande pour le lait en poudre.

Des centaines d'étudiants de Boumerdès, de Blida, d'Oran et d'autres wilayas ont rejoint le sit-in des écoles nationales, organisé devant le ministère de l'Enseignement supérieur et de la Recherche scientifique. Cette protestation a pris une dimension nationale.

De nombreuses universités ont été paralysées. La grève des étudiants des facultés de l'université M'hamed-Bougara de Boumerdès (UMBB) s'est poursuivie, hier, pour la 5e journée consécutive. Et une centaine d'étudiants de Boumerdès a décidé de rester devant le ministère jusqu'à la satisfaction de leurs revendications, dont l'annulation du décret n°10-315. De leur côté, les étudiants de M'sila de l'université Mohamed-Boudiaf ont menacé de descendre dans la rue. A Tizi Ouzou, ceux des facultés de génie électrique et informatique, génie de la construction sciences agronomiques et biologiques, ainsi que le département d'architecture de l'université Mouloud-Mammeri maintiennent le mouvement de grève pour l'abrogation du décret présidentiel n°10-315 de 2010. Les étudiants de l'université Abderrahmane-Mira de Béjaïa ont fermé dimanche trois facultés de Targa Ouzemmour.
S'agissant du secteur de la santé, les paramédicaux poursuivent leur grève illimitée entamée depuis le 8 février. Hormis la revendication liée au statut particulier, les infirmiers se plaignent des conditions de travail jugées catastrophiques et dénoncent l'indifférence et le mépris affichés à leur encontre par les pouvoirs publics et le ministre Ould Abbès.
La Protection civile n'est pas en reste de ce mouvement de protestation puisque, dans un communiqué du bureau national du syndicat des agents de la Protection civile affiliés à l'Ugta, il est mentionné : « Suite au refus constant de la direction générale de la Protection civile du principe du dialogue dans le cadre de la prise en charge professionnelle et sociale des travailleurs, soumis par l'APN, il a été décidé de recourir, à partir du 27 février, à un mouvement de protestation dans l'ensemble des structures jusqu'à l'aboutissement des revendications ». Il en est de même pour le secteur de l'éducation nationale où les intendants envisagent de réinvestir le terrain de la protestation.
Ils ont décidé d'observer un sit-in le 28 février devant le ministère de l'Education nationale pour exiger la satisfaction de leurs revendications exprimées depuis plus de 3 ans. Enfin, concernant la justice, plusieurs cours et tribunaux dans plusieurs wilayas, dont Biskra, Guelma, Bordj Bou-Arréridj, Tébessa, Batna, Boumerdès, Alger et Blida sont paralysés par les greffiers qui ont entamé, hier, une grève illimitée.

Il y a de multiples grèves un peu partout.

Un exemple : l'entreprise de transports publics de Tiaret...

Les travailleurs refusent de reconnaître la section syndicale, demandent son gel et évoquent des problèmes avec le directeur.

Une centaine de travailleurs sur un effectif de 175 de l'ETT (entreprise de transport publique de Tiaret), créée sur initiative de la Présidence de la République depuis le 1er avril 2008, sont entrés en grève pour protester contre ce qu'ils qualifient de « pourrissement dans les relations de travail d'une part avec le directeur et d'autre part du refus de la section syndicale UGTA ». Une plateforme de revendications comportant une dizaine de points a été élaborée et remise à qui de droit dont copie a été adressée à El Watan. Selon nos interlocuteurs, « les travailleurs refusent de reconnaître la section syndicale, demandent son gel et évoquent des problèmes avec le directeur ».

À l'endroit de ce responsable, les protestataires arguent de « décisions contraires au règlement intérieur de l'entreprise, des menaces à l'endroit des travailleurs, des retenues de journées de travail pour des motifs liés à des accidents de la circulation alors qu'il y a souscription d'assurance et d'autres griefs » pour lesquels ils exigent une commission d'enquête.

Pour sa part, M. Rezag Hebib, directeur de l'entreprise, contacté, réfute les allégations de ses contradicteurs et fait savoir que « le travail n'a pas cessé puisque seuls quelques chauffeurs ont fait grève pour exiger le renouvellement du syndicat ». Le directeur fait savoir qu'« un rapport circonstancié a été adressé à la tutelle » et ajoute que son « entreprise est classée parmi les meilleures à l'échelle nationale ». Le secrétaire général de l'union de wilaya, UGTA joint par téléphone, affirme que « l'ex- secrétaire général de la section syndicale avait démissionné de son poste et n'avait pas le droit de le représenter ».

M.Mohamed Abdelhadi ajoute que « ce syndicaliste est venu nous remettre une pétition pour se réapproprier la section syndicale. Démarche que le patron du vieux syndicat dit ne pas admettre » bien que, conclut-il, désapprouve les dernières décisions du directeur. Ce dernier les a traduits devant la commission de discipline et voulait les licencier. Hier, les bus suisses de l'ETT n'étaient pas en grand nombre mais le service minimum était largement assuré.
Les greffiers de justice entrés en grève mercredi dernier n'ont pas l'intention de reprendre leur travail. Ils exigent que toutes leurs revendications soient satisfaites. « Nous ne céderons pas aux pressions du ministère de la Justice », ont-ils clamé hier dans un sit-in organisé à la cour d'Alger. Les grévistes estiment qu'ils sont lésés dans leurs droits et vivent dans des conditions socioprofessionnelles indécentes. Aussi réclament-ils une revalorisation de leurs salaires qui devraient atteindre au moins 80% de ceux perçus par les magistrats dans la mesure où « nous sommes des auxiliaires de justice ». Ils revendiquent également des prêts pour l'achat de véhicules dès lors qu'ils ne disposent pas de transport et trouvent des difficultés à regagner leur domicile. Notamment lorsque les audiences en criminelle se terminent tard dans la nuit. Ils veulent également que la tutelle mette à leur disposition des logements
de fonction, à l'instar des autres fonctionnaires du secteur ; le cas échéant, l'équivalent en argent pour pouvoir acquérir des
appartements. Plus que cela, ces auxiliaires de justice rejettent le statut particulier qu'ils considèrent, à juste titre, beaucoup plus comme un véritable code pénal qu'un texte qui organise leur profession. En ce sens qu'il ne comprend que des devoirs et obligations, en plus de dispositions disciplinaires dans le cas de fautes professionnelles classées jusqu'au 4e degré. Pour le moment, le ministère ne semble pas accorder trop d'importance à ce mouvement de protestation qui a pour conséquence la paralysie des tribunaux et cours. Plus grave, il a été décidé de substituer les huissiers de justice aux greffiers. Une substitution qui a fait sortir les avocats de la défense de leurs gonds, estimant que c'est là une pratique illégale et totalement contraire à la procédure. En effet, l'exercice de la profession d'huissier de justice est différent de celle du greffier de justice. Le premier est chargé de notifier aux parties en conflit le jugement rendu par les tribunaux. Il veille aussi à ce que ces décisions de justice soient réellement appliquées et exécutées. Quant au greffier, c'est un véritable procédurier, il a pour mission d'assister les présidents et les juges. Il est garant de la procédure. En raison de la nature de sa fonction, le greffier est présent à toutes les étapes de la procédure, il est également chargé de garantir l'authenticité des jugements. Cet auxiliaire de justice a la lourde charge de transcrire l'intégralité du déroulement d'un procès, de dresser les procès-verbaux et de rédiger les décisions du tribunal. Plus important, il est chargé de la conservation des archives et de toutes les pièces. Il constitue les dossiers, procède à l'enregistrement, informe les parties en conflit de la date de l'audience et réceptionne les interjections d'appel ou les pourvois en cassation. En fait, c'est la véritable cheville ouvrière. Nous sommes donc loin des missions dévolues à l'huissier de justice qui ne démérite pas. Mais « à chacun son métier et… » Dès lors, il a droit à plus de considération de la part de sa tutelle. Laquelle n'a aucun intérêt à laisser pourrir la situation par son entêtement au détriment des justiciables, dont certains se trouvent en détention et voient leur audience reportée en raison de la grève illimitée.

Le Syndicat algérien des paramédicaux (SAP) veut faire pression sur le ministère de la Santé en assurant le service minimum dans les principaux établissements hospitaliers. Le personnel de l'éducation nationale fait de même en appelant à un rassemblement devant le ministère. Ils réclament notamment une augmentation de salaire et une hausse de la prime de rendement.

Les chômeurs prévoient pour leur part le 6 février un mouvement de protestation devant le siège du ministère du Travail à Alger où ils comptent déposer une plate-forme de revendications.

Ces mouvements de grogne interviennent à un moment crucial pour le pays où la révolution en Tunisie comme en Egypte est scrutée par le pouvoir qui craint sérieusement une contagion. La toute nouvelle Coordination nationale pour le changement et la démocratie, qui regroupe des mouvements d'opposition et organisations de la société civile, a appelé à une grande marche dans la capitale le 12 février.

Manifestations interdites

Cette coordination, née le 21 janvier dans la foulée des émeutes du début janvier qui ont fait cinq morts et plus de 1000 blessés, revendique la levée de l'état d'urgence, instauré il y a 19 ans, mais surtout « le départ du système ».

La Coordination, dont fait partie le Rassemblement pour la culture et la démocratie (RCD, opposition) s'attend à ce que l'autorisation des autorités pour cette marche soit refusée. Le ministre algérien de l'Intérieur Dahou Ould Kablia avait rappelé dimanche dernier qu'aucune marche ne sera autorisée par les autorités à Alger, dans un entretien au quotidien francophone Liberté. Le ministre a expliqué que l'interdiction des marches étaient justifiée par des raisons de sécurité.
Le 22 janvier dernier, une manifestation du parti d'opposition RCD, a été sévèrement réprimée par les autorités. Les heurts entre protestataires et forces de l'ordre ont fait une cinquantaine de blessés dont sept policiers.

Le front social est en ébullition en Algérie. Le secteur paramédical a entamé hier une grève de deux jours pour revendiquer des augmentations de salaire. « La grève a été suivie à plus de 90% », se félicite le président du Syndicat algérien des paramédicaux (SAP), Lounès Ghachi.

Si les autorités ne répondent pas favorablement à ses revendications, le syndicat prévoit de passer à une grève générale illimitée à partir du 8 février. L'Algérie compte 90 000 employés dans le secteur paramédical dont les salaires varient entre 265 et 385 francs suisses. Le salaire minimum est de 200 francs suisses.

En dehors des urgences, aucune intervention chirurgicale ni examen médical ne sont assurés depuis plus de dix jours dans les CHU de la capitale.

Plusieurs services dans les établissements de santé publique au niveau de la capitale sont gelés par le mouvement de grève illimitée entamé par les paramédicaux depuis le 8 février.
Une virée dans les deux principaux hôpitaux d'Alger, CHU Mustapha Pacha et CHU de Bab El Oued, nous a permis de constater une paralysie générale des activités chirurgicales. Les blocs opératoires, les services de réanimation, les laboratoires d'analyses et les salles de soins sont désertées par le personnel paramédical. Ce qui perturbe l'activité médicale et suscite une vive tension au sein de ces services. Les malades sont livrés à eux-mêmes. Outre le report des interventions chirurgicales non urgentes, les malades hospitalisés nécessiteux sont délaissés.

Aucun prélèvement sanguin ni autres examen médical ne sont effectués. La liste des malades renvoyés et reprogrammés s'allonge de jour en jour, surtout qu'il y a une semaine, de nombreux patients n'ont pu être opérés par manque de produits anesthésiants dans les hôpitaux. Un problème qui persiste encore malgré les assurances du ministre de la Santé, Djamel Ould Abbès. Le service minimum est, certes, assuré, comme le souligne un infirmier, membre du Syndicat national des paramédicaux (SAP) qui a appelé à la grève illimitée. Le SAP entend durcir le ton, tant les revendications ne sont pas satisfaites. Et les malades souffrent de cette situation qui se complique. « Au Centre anticancéreux Pierre et Marie Curie, toutes les séances de chimiothérapie sont annulés, les interventions chirurgicales le sont également. Le report des opérations chirurgicales a provoqué un chamboulement dans l'agenda des rendez-vous et une augmentation du nombre de malades, ce qui influera sur les activités du service pour les prochains mois », s'indigne un praticien qui interpelle les pouvoirs publics pour la satisfaction des revendications des paramédicaux. « On ne peut rien faire sans eux, dira-t-il avant de s'interroger : qui « pousse au pourrissement ? ».

Comment peut-on faire la sourdre oreille face à des revendications légitimes dans un secteur aussi sensible que celui de la santé. Au service de chirurgie, à l'hôpital de Bab el Oued, où un rassemblement de tous les représentants du syndicat des autres établissements a eu lieu hier matin, le programme des interventions chirurgicales n'a pas pu être réalisé. « Toutes les interventions sont annulées aujourd'hui (hier, ndlr). Je tourne dans le service à ne rien faire alors que des malades dont certains souffrent de graves maladies attendent d'être soulagés. On ne peut pas continuer à travailler dans ces conditions.
Les grévistes ont le droit de revendiquer des choses pour l'amélioration de leurs conditions socioprofessionnelles, par contre le ministère de la Santé n'a pas le droit de faire de fausses promesses et envenimer la situation car il y va de la vie des malades », souligne un chirurgien tout en exprimant sa solidarité avec le SAP et souhaite le renforcement de tous les services par des paramédicaux qualifiés.

Les salariés de la santé ne sont pas les seuls à gronder. A Bejaia, en Kabylie (est d'Alger), les enseignants de l'éducation nationale ont entamé hier une grève de deux jours, à l'appel de syndicats autonomes, pour protester contre la gestion opaque des œuvres sociales et réclamer le paiement des salaires des contractuels.

Toujours en Kabylie, à Tizi Ouzou, une marche pour le changement initiée par la Coordination des étudiants de l'université a réuni entre 5000 (selon la police) et 15 000 personnes (selon les organisateurs). Et à Annaba (extrême est), près de 300 employés d'une société de sous-traitance observent un débrayage depuis plusieurs jours pour réclamer leur intégration à Fertial, une entreprise algéro-espagnole de production d'engrais.

Ces grèves et marches interviennent dans un contexte social marqué par la montée en puissance des revendications salariales et la multiplication des tentatives de chômeurs de s'immoler par le feu. D'autres protestations sont annoncées pour les prochains jours.

La Coordination nationale pour le changement et la démocratie (CNCD) vient d'être renforcée par l'adhésion du Syndicat national des travailleurs de la formation professionnelle (SNTFP) à sa démarche. Dans un communiqué rendu public hier, le SNTFP a annoncé son intégration à la CNCD pour « participer au changement de manière pacifique ». Le syndicat a justifié sa décision de se joindre au mouvement réclamant le changement en Algérie par le fait que « l'exclusion et la marginalisation sont devenues des pratiques quotidiennes » et « que les pouvoirs publics ne respectent plus les libertés syndicales ».

Le Syndicat des travailleurs de la formation professionnelle a estimé également qu'il ne peut rester à l'écart des aspirations nationales pour les libertés syndicales en Algérie. Ainsi, le SNTFP, que préside Djilali Oukil, a considéré que la CNCD « traduit dans une large mesure » ses aspirations. Il est à souligner que cette dernière regroupe en son sein, en plus des partis et autres organisations, des syndicats tels que le Satef, le Snapap et le CLA.

La coordination nationale pour le changement et la démocratie constituée de syndicats autonomes, de partis politiques et de la Ligue algérienne de défense des droits de l'homme (LADDH) a décidé de défier le pouvoir en maintenant sa marche interdite pour le 12 février à Alger.

Pour calmer le front social et éviter la contagion de la révolution tunisienne et du soulèvement populaire en Egypte, le gouvernement algérien a décidé d'utiliser la manne pétrolière (200 milliards de dollars dans les caisses de l'Etat). Il subventionne ainsi les prix du sucre et de l'huile, dont les hausses ont provoqué des émeutes meurtrières début janvier. Il a également ordonné aux entreprises publiques de recruter massivement des jeunes, a suspendu le retrait du permis de conduire aux chauffards et interdit aux stations- service la vente de l'essence dans les bidons afin de lutter contre les tentatives d'immolation par le feu.

Le gouvernement algérien dépense annuellement près de 26,5 milliards de francs suisses pour acheter la paix sociale. Les dépenses sociales ne profitent pas toutefois à tous les nécessiteux. Gérés dans l'opacité, ils permettent d'alimenter des réseaux de corruption qui se sont multipliés depuis 2000.

La nouvelle flambée des prix n'a été que la goutte de trop. Il ne se passe pas une semaine en Algérie sans que, ici ou là, on assiste à un rassemblement devant une sous-préfecture ou une mairie, un blocage de carrefour ou de route nationale pour des raisons aussi multiples qu'une coupure de courant, le manque d'eau ou les critères totalement occultes, voire la corruption claire et nette, dans la distribution des logements sociaux.

L'un des Algériens qui a tenté ces derniers jours de s'immoler, à l'exemple du jeune chômeur, le 12 janvier à Bordj Menaiel (70 km à l'est d'Alger), était un employé territorial, père de six enfants, désespéré de se voir refuser une nouvelle fois un logement. Heureusement il n'y a pas que le désespoir. Mardi 28 décembre, une semaine avant les émeutes généralisées qui ont marqué l'actualité, des centaines de jeunes bloquaient une grande route et affrontaient les forces de l'ordre à Baraki, une des banlieues pauvres d'Alger, pour réclamer les logements décents qu'on leur promet depuis des années. Une émeute « ordinaire » en quelque sorte. Elle avait été précédée la veille par des protestations semblables dans d'autres quartiers pauvres, à Laquiba, et à Rouiba dans la zone des « chalets », ces baraquements provisoires installés pour reloger les victimes du séisme de 2003 qui sont encore là sept ans après, totalement délabrés. À la mi-décembre un rassemblement d'habitants de la ville de Yellel (dans l'ouest du pays) devant le siège de la « daïra » (équivalent de nos sous-préfectures) réclamait l'affichage public des attributions de logements. Fin novembre, dans la petite ville de Tagzout (près de Bouira à 120 km au sud-est d'Alger), les enseignants des collèges, les instituteurs et les conducteurs de bus se mettaient en grève pour soutenir deux pères de famille en grève de la faim pour avoir été exclus de la liste des relogements. Pour citer quelques exemples récents.

Et partout le problème essentiel, le chômage : officiellement de 10 %, il touche en réalité 60 % de la population active de moins de 30 ans. Sans parler des femmes qui sont pratiquement absentes des statistiques, puisque seul un million d'entre elles, sur une population de 35 millions, sont comptabilisées dans la « population active ».
Manne pétrolière et creusement des inégalités

Les années 1991-2000 de la guerre entre armée et groupes islamistes, par la pression qu'elle exerçait sur l'ensemble le la population, la terreur qu'elle faisait régner, sans oublier les militants syndicaux assassinés (dont bien malin celui qui pouvait dire si c'était par des islamistes ou par l'armée), ont facilité bien des attaques contre les travailleurs, notamment le démantèlement d'une bonne partie des entreprises d'État, confiées ensuite au privé avec des fournées de licenciements à la clé.

Quant aux recettes engrangées par l'État algérien grâce au cours élevé du pétrole au cours des années 2000, elles n'ont rien apporté à la population pauvre. Elles ont bénéficié à une petite minorité d'affairistes de la haute société algérienne et surtout aux banques occidentales auxquelles l'État algérien à reversé quelque 40 milliards de dollars (sans parler des intérêts versés annuellement) pour réduire sa dette et « gagner la confiance » d'investisseurs qu'il cherchait à attirer dans le pays. La politique de grands travaux de ces dernières années ou la construction de quelques grands hôtels pour hommes d'affaires, ce n'était pas pour les plus démunis. Pas plus que le programme de construction de logements confié à des entreprises chinoises amenant leurs ouvriers encore moins payés qu'un ouvrier algérien. Il ne s'agissait pour l'essentiel pas de logements sociaux, mais de logements mis en location-vente, avec des aides de l'État, pour cibler la petite bourgeoisie du pays. Cette petite bourgeoisie qui a pu aussi bénéficier en partie des multiples aides à la création d'entreprises accordées par le gouvernement. Soit dit en passant, bien des cadres islamistes, qui se sont recyclés sous les auspices de la réconciliation nationale décidée par Bouteflika, ont profité de cette manne pour se faire une place au soleil.

Quoi d'étonnant que lors des journées d'émeutes de ce début janvier, les jeunes ne s'en soient pas seulement pris à ce qui à leurs yeux représente l'État, sous-préfectures, gendarmeries, bâtiments publics ou cabines téléphoniques, mais aussi aux vitrines rutilantes d'une agence Renault ou d'un marchand de téléviseurs Samsung à écrans plats.
La contestation ouvrière

Il y a un an, presque jour pour jour, le 12 janvier 2010, le secrétaire général de l'UGTA déclarait déjà que les travailleurs « doivent intégrer la sagesse et la civilité dans leur action ». Il s'agissait de prêcher la reprise du travail aux deux plus gros centres industriels du pays. Les 7 000 ouvriers du complexe sidérurgique d'El Hadjar, près d'Anaba, ancienne entreprise publique devenue en 2001 propriété du groupe Arcelor-Mital, était en grève contre la menace de fermeture d'un des ateliers, la cockerie, et le licenciement de 350 salariés. Sourds aux appels à la sagesse, ils ont eu gain de cause. Simultanément, l'usine automobile de Rouiba (dans la banlieue d'Alger), une entreprise toujours publique de 5 000 travailleurs, qui produit bus et camions, était en grève contre l'accord salarial « tripartite » que venaient de passer patronat, gouvernent et UGTA, portant le salaire minimum de 12 000 dinars à sa valeur actuelle de 15 000 dinars. Cette augmentation paraissait dérisoire aux ouvriers au regard de la hausse du coût de la vie. Que dire aujourd'hui après les hausses vertigineuses de prix de l'année ! Les ouvriers de la SNVI avaient entraîné avec eux quelque 5 000 autres travailleurs des entreprises voisines de la zone industrielle de Rouiba.

Toute l'année 2010 a été ponctuée en Algérie de grèves dans de nombreux secteurs, enseignants, forestiers, ouvriers d'une cimenterie Lafarge, cheminots…, animées par des militants locaux de l'UGTA passant outre les appels au calme ou propositions de médiation de la direction nationale, ou dans le milieu enseignant par des militants des syndicats autonomes plus indépendants du gouvernement. Jusqu'au déclenchement en ce début janvier, au moment même des émeutes, d'une grève de plusieurs centaines de dockers d'Alger contre des suppressions de postes, cette fois en butte aussi à l'accord passé entre la direction et des responsables syndicaux locaux.

Elle est bien là la force qui pourrait donner des perspectives à la jeunesse en révolte : unifier toutes les luttes éparses sur les logements, les conditions de vie, le mépris des autorités et la corruption. Si des travailleurs prenaient le chemin de la révolte et rendaient leurs luttes aussi rapidement contagieuses que l'ont été les émeutes de la jeunesse. Car octobre 1988 est encore dans les mémoires, rappelant comment un mouvement, celui qui a fini par avoir la peau du régime de Chadli, peut être escamoté par quelques politiciens démocrates, avant de tourner au cauchemar lorsque des démagogues réactionnaires et religieux apparaissent finalement comme les seuls opposants radicaux, faute de militants proposant une politique de classe aux opprimés.

Un vent de révolte souffle sur l'ensemble du pays. Malgré une rente pétrolière de plusieurs milliards de dollars, l'Algérie ne décolle pas économiquement. Le chômage touchait, selon le site Internet du ministère du Travail, 11,8 % de la population active en 2007. Des chiffres qui se situeraient aujourd'hui entre 20 et 25 %, d'après Moncef Cheikh Rouhou, professeur de finance internationale à l'École des hautes études commerciales (HEC), à Paris.

Le secteur informel ne cesse de croître. La corruption fait des ravages. Elle touche tous les secteurs de l'État et de la société. Les projets ne sont pas menés à terme.

Les militaires continuent de diriger le pays d'une main de fer. Des émeutes éclatent régulièrement dans plusieurs localités du pays. Celles qui se sont déroulées début janvier à Bousmail, une ville côtière située à 50 kilomètres d'Alger, ont fait un mort et plusieurs blessés. Dans la commune de Naciria, dans le Nord, les manifestants ont attaqué, le 12 février, le commissariat de la ville à l'aide de cocktails Molotov et coupé durant plusieurs heures l'autoroute qui mène vers Alger.

Selon les chiffres fournis par la gendarmerie algérienne en mars 2010, le nombre des suicides est passé de 143 en 2008 à 203 en 2009. L'immolation tend à devenir, quant à elle, un nouveau moyen pour exprimer la misère sociale.

Quelles sont les forces qui luttent pour le changement ?

Outre les émeutes spontanées que provoquent les jeunes dans plusieurs villes du pays, l'opposition politique, jusque-là divisée, cherche à s'unir pour imposer une alternative au régime en place. En janvier, les partis de l'opposition se sont regroupé au sein d'une structure appelée Coordination nationale pour la démocratie et le changement (CNDC).

Dans cette coalition figurent des formations d'horizons politiques divers : le Rassemblement pour la culture et la démocratie (RCD) de Saïd Saadi, le Parti pour la laïcité et la démocratie (PLD) de Moulay Chentouf, le Comité citoyen pour la défense de la république (CCDR), dirigé par l'ex-ministre de l'Enseignement supérieur Abdelhak Brerhi, ainsi que le Mouvement pour la démocratie sociale (MDS) de Hocine Ali.

D'autres partis d'opposition qui bénéficient d'un bon ancrage dans la société, comme le Front des forces socialistes dirigé par le leader historique Hocine Ait Ahmed, refusent, pour le moment, de rejoindre le mouvement.

Des associations comme la Ligue algérienne des droits de l'Homme (LADH), le Syndicat national du personnel de l'administration publique (SNAPAP) ou la Coordination des lycées d'Alger (CLA) font également partie de la CNDC. Le réseau Wassila, qui regroupe plusieurs associations féminines, le Collectif des jeunes chômeurs du Sud, le Mouvement citoyen de Kabylie, l'Association des disparus et le collectif Liberté de presse font également partie de la coalition.

Que réclame la coalition anti-gouvernementale ?

Comme son nom l'indique, elle exige la démocratie et le changement. En d'autres termes, le départ du régime actuel incarné par le président Abdelaziz Bouteflika et les généraux. Le mouvement s'inspire des récents événements qui se sont déroulés en Tunisie et en Égypte.

La nouvelle stratégie du CNCD est de maintenir une pression permanente sur le régime, en organisant, chaque samedi, une marche pacifique dans Alger, la capitale. La CNDC a appelé à organiser des rassemblements similaires le même jour dans les principales villes du pays.

Parallèlement, la CNCD étudie la possibilité d'appeler à une grève générale sur tout le territoire national mais la date n'a pas encore été arrêtée.

Quelle concession Bouteflika est-il prêt à faire ?

Quelque peu ébranlé par les émeutes successives qui ont agité le pays, le régime commence à lâcher du lest. Le président Bouteflika, en poste depuis 1999, a promis de lever l'état d'urgence en vigueur depuis 19 ans, mais sans donner de date précise. Le chef de l'État a également promis de remanier le gouvernement et d'ouvrir le champ médiatique public, notamment la télévision et les radios, à l'opposition.

De son coté, le ministère de l'Intérieur a assuré qu'il ne s'opposera plus à la création de nouveaux partis politiques et de nouveaux journaux.

Sur le plan social, le Premier ministre, Ahmed Ouyahia, a demandé aux préfets, aux maires et aux responsables de la police de répondre favorablement aux demandes des citoyens, en leur octroyant des logements sociaux et en leur versant des aides financières. Le nouveau chef de la police, Abdelghani Hamel, a donné comme instructions aux policiers de se montrer compréhensifs avec les jeunes et de ne pas les provoquer.

A titre d'exemple, les policiers n'empêchent plus les vendeurs à la sauvette d'écouler leurs marchandises sur les trottoirs d'Alger, et ne confisquent plus les permis de conduire, même en cas d'infractions graves au code de la route.

Or, pour les responsables de la CNCD et les simples citoyens, tout cela n'est pas suffisant. Le peuple demande un changement radical et une rupture historique avec les pratiques du passé. Selon Saïd Saadi, le leader du RCD, le régime essaye de gagner du temps, mais au regard des changements qui ont lieu dans le monde arabe, le système algérien vit ses derniers moments.

Quel est le rôle de l'armée ?

Officiellement, l'armée ne se mêle pas des affaires politiques du pays, mais dans la réalité, c'est elle qui contrôle tout. Elle est la colonne vertébrale du régime. Rien ne se fait sans elle. Les généraux sont accusés par la population de spolier les richesses du pays et de concentrer tous les pouvoirs.

Lors des rassemblements de 1988, à Alger, et dans les principales villes du pays, comme Oran, Blida ou Constantine, l'armée avait tiré sur les manifestants qui demandaient la fin du parti unique et l'ouverture du champ politique et médiatique. Bilan : environ 200 morts. Aujourd'hui, la question qui taraude les observateurs de la scène algérienne concerne l'attitude de la "grande muette". Va-t-elle se mettre du côté du peuple, comme ce fut le cas en Égypte et en Tunisie, ou continuer à soutenir le régime ?

Il faut unir les soldats, la jeunesse, les femmes et les travailleurs.
Une telle union est invincible face au pouvoir !!!

Les travailleurs en lutte ont un seul moyen de faire reculer le pouvoir : aller vers l'extension des grèves à tous les travailleurs, de tous les secteurs, de toutes les corporations, de toutes les régions...
Vive la grève générale !!!

Au Maghreb et au Moyen Orient, réformes politiques de pure forme ou révolution sociale des prolétaires ?

Robert Paris — 2011-02-22T06:46:07Z

Prétendre éviter la violence révolutionnaire en période de crise, c'est tomber dans la violence contre-révolutionnaire
Karl Marx dans « Contribution à la critique de philosophie du droit de Hegel » : « Ce qui est (…) un rêve utopique, ce n'est pas la révolution radicale, l'émancipation générale et humaine, c'est plutôt la révolution partielle, simplement politique, la révolution qui laisse debout les piliers de la maison. »

C'est un immense complexe de bâtiments rouillés et de chemins en terre battue, traversés par un ballet incessant de camions. L'usine Coke de Tabbin, à une trentaine de kilomètres au sud du Caire, a été construite sous le président Gamal Abdel Nasser, dans les années soixante, et n'a pas beaucoup changé depuis.

En grève la semaine dernière, les ouvriers de cette fabrique spécialisée dans la transformation de charbon en produits chimiques (savon, naphtaline...) veulent reprendre le mouvement dimanche après avoir brièvement retrouvé le chemin du travail. "Nous n'avons encore aucune réponse à nos revendications", explique un agent de sécurité de l'usine qui avoue un salaire de 600 livres par mois (environ 85 euros). Sobhi Bideir, ouvrier et meneur de grève, les énumère rapidement : "Nous exigeons une augmentation des salaires, davantage de mesures de sécurité pour les employés et des tickets de rationnement pour les aliments de base, comme la farine, le lait et le sucre."

La révolution touche aussi les cols blancs

Presque tous les secteurs sont touchés par les mouvements de grève, malgré les appels répétés à reprendre le travail du Conseil militaire, qui a repris les rênes du pays depuis la démission de Hosni Moubarak. Employés de l'État et du secteur privé, ouvriers, techniciens, chauffeurs de bus, postiers, mais aussi infirmières et secrétaires se découvrent soudain le droit à une vie meilleure. Tout en fêtant la victoire populaire sur l'ancien régime - ils étaient deux millions place Tahrir aujourd'hui à brandir des slogans tels que "La révolution continue !" -, les Égyptiens se sont mis en vacances : les écoles et les universités restent fermées, la Bourse du Caire n'a toujours pas ouvert ses portes. La révolution touche aussi les cols blancs, avec un léger parfum d'épuration : les responsables de grandes banques et de compagnies d'assurances, réputés proches du Parti national démocratique moribond de Hosni Moubarak et soupçonnés de corruption, ont été poussés à la démission par leurs employés.

"Déjà, quand les paysans et les ouvriers se sont joints aux manifestants de la place Tahrir, juste avant la démission de Moubarak, ils ont transformé les revendications politiques des jeunes et des étudiants en revendications sociales. Cela fait peur au gouvernement, tout comme à l'armée, qui était partie prenante de l'ancien régime", remarque Kamal Saber Ibrahim, avocat au Centre de la terre pour les droits de l'homme, une organisation de soutien aux paysans et aux ouvriers.

La revue Rébellion :

L'impérialisme occidental destabilisé

Ceux qui pensaient que le capital était définitivement conforté dans la stabilité en sont désormais pour leurs frais. A le tempête financière suivie de la spoliation des peuples et de l'application de plans d'austérité répond un peu partout dans le monde la colère des "damnés de la terre". A la montée des luttes ouvrières en Europe, font écho des soulèvements populaires là où on les attendait le moins : dans le monde arabe. La propagande habituelle met en avant le déficit de démocratie dans lequel ces pays sont depuis longtemps enlisés. Les manifestants combattraient au nom des idéaux droits-de-l'hommistes. Point de vue faussée sur la réalité ; il ne peut même plus y avoir de démocratie classique, si tant que celle-ci ait jamais été adéquate à son concept dans le monde réel, dans une situation historique où le fossé entre les classes sociales est constitué d'un abîme. Cet abîme qui est en train de se creuser sous nos pieds également en Europe.

La bourgeoisie est devenue une oligarchie parasitant le corps social à l'échelle planétaire et totalement coupée des classes populaires. Le ploutogérontokleptocrate Ben Ali n'en était que l'expression dans le miroir grossissant et caricatural propre aux pays vivant en marge du coeur des puissances dominantes et où la politique prend souvent des aspects tragiques et ubuesques. Que sont en réalité les fameuses "classes moyennes" se révoltant dans les pays arabes au nom de la démocratie, en Tunisie par exemple ? L'arbre qui cache la forêt de la paupérisation de l'immense majorité. Ce n'est pas parce que nombre de ces manifestants sont des diplômés ayant un bon niveau culturel qu'ils constituent en majorité une "classe moyenne". Ils sont tout simplement prolétarisés, sans espoir de promotion sociale quelconque significative, végétant au chômage, sans ressources financières. Seule une minorité peut espérer tirer son épingle du jeu, quand bien même des réformes politiques "démocratiques" interviendraient.

Pour s'immoler, il faut vraiment être dans une impasse absolue. Lorsque les médias ont bien voulu leur donner la parole, des manifestants ont bien dit que derrière le sentiment de ne plus pouvoir supporter la répression de toute forme de liberté, il y avait la terrible nécessité matérielle qui les poussait dans la rue. Ce fut le cas également en Algérie où le FIS ne fait plus recette. Il existe un début de processus révolutionnaire dans le monde arabe, telle est notre thèse, mais pas encore des révolutions. La vague de mécontentement a également touché la Jordanie et le Yémen avant que l'Egypte ne s'embrase. Le pouvoir politique est remis en question car les contradictions sociales sont exacerbées ; les gouvernements fantoches soutenus par l'impérialisme occidental sont dépassés, le fossé est définitivement creusé entre l'oligarchie affairiste et des masses déshéritées.

Personne ne peut faire de prédiction quant à l'avenir mais la leçon qui nous paraît devoir être tirée dans l'immédiat et qui a une portée historique considérable est que l'impérialisme étasunien avec ses valets atlantistes ne maîtrisent plus la situation mondiale, en particulier dans leurs zones d'influence directe où les "gouvernements" collaborateurs du néocolonialisme sont en train de tomber ou d'être ébranlés les uns après les autres. . La théorie du maillon faible du capitalisme devient en ce début du 21° siècle, la théorie des maillons faibles, des failles géopolitiques en train de s'ouvrir et de s'approfondir et que les puissances impérialistes ne pourront plus bientôt colmater. Les interventions militaires au Moyen Orient sont des échecs retentissants, tous les plans de recomposition de la région ne débouchent que sur le chaos duquel les Etats-Unis ne pourront pas à long terme tirer profit.

Au Liban, le Hezbollah devient majoritaire donnant un écho à la la voix de l'Iran. Quant au Maghreb et à l'Egypte, les Etats-Unis n'avaient rien vu venir (1), ils ont pris le train en marche pensant pouvoir amortir la radicalisation du mouvement de contestation en soutenant des solutions réformistes mitigées s'il le faut d'un soupçon d'islamisme fondamentaliste toujours instrumentalisable. Le recours à l'utilisation de l'armée tunisienne pour écraser la rébellion eût été contreproductif - radicalisant la colère des masses du monde arabe - pour un retour à l'ordre dans une région moins sensible stratégiquement que le Proche-Orient. Washington lâcha donc Ben Ali afin de tenter d'endiguer le processus révolutionnaire. La situation est plus délicate en Egypte où l'armée est au pouvoir et où sa présence est renforcée par les dernières nominations ministérielles prises par Moubarak. La clique militaro-capitaliste joue son existence de classe parasite financée depuis longtemps par les Etats-Unis, ceux-ci hésitent à la lâcher pour des raisons géostratégiques évidentes ; la solution El Baradeï ne s'impose pas d'elle-même sur ce plan-là pas plus que dans une perspective de consensus sociétal et politique. Obama en demandant de façon voilée et assez rapidement à Moubarak de laisser sa place a essayé de sauver ce qui pouvait encore l'être du fragile équilibre de la région.

Le rapport de forces et son évolution au sein de la "révolution" égyptienne sont difficilement prévisibles mais d'ores et déjà il apparaît que les Etats-Unis lâchèrent Moubarak presqu'explicitement à partir du 4 février pour tenter de s'appuyer sur Souleimane et les éléments les plus fiables de la haute hiérarchie de l'armée afin de maintenir l'équilibre géopolitique leur étant favorable ainsi qu'à Israël. L'armée elle-même doit être parcourue de contradictions, certains rares éléments y étant relativement plus proches du peuple que les autres. Au fil des jours les manifestants encadrés par l'armée ont en un sens échappé en partie à la répression de la police qui avait fait au début de la révolution de très nombreux morts, donnant à la situation un aspect insurrectionnel. Néanmoins, sous l'aile protectrice de l'encadrement militaire étrangement inefficace lorsque les éléments pro Moubarak intervinrent violemment - ramassis de policiers des services secrets et de représentants du lumpenproletariat - le mouvement à partir du 4 février commença à tourner un peu en rond. Ceci est en grande partie causé par le caractère double du processus révolutionnaire à la dimension à la fois sociale, s'enracinant dans les luttes ouvrières récentes, en particulier celles de 2008 - expressions de la misère dans laquelle survit difficilement presque la moitié de la population - et à la fois politique de réaction contre le blocage de la confiscation du pouvoir entre les mains d'une oligarchie au service des puissances impérialistes (Etats-Unis et Israël principalement). L'armée qui est la clef de voûte du système égyptien en tant que premier entrepreneur capitaliste national (foncier, immobilier, industriel) se trouve confrontée à l'émergence de cette contestation à deux instances que nous venons d'évoquer. Sa stratégie est de tenter d'atténuer la virulence de celle-ci. La politique de libéralisation économique conduite par l'ex-premier ministre Ahmed Nazif à partir de 2004 a accru les inégalités sociales, approfondi le pouvoir des affairistes ; le haut niveau de corruption du régime suscitant l'approfondissement de la misère et le décrochage des couches moyennes de la société. L'armée s'est inquiétée de la réaction de ces dernières, ce qui peut expliquer sa relative sollicitude à l'égard des manifestants jusqu'à maintenant et son désir de pousser Moubarak vers la porte de sortie ainsi que dans son sillage, le fils de ce dernier, Gamal, très lié aux technocrates mondialistes montés en puissance ces dernières années à l'occasion de ces orientations économiques libérales. C'est donc plutôt vers une redistribution des cartes et des rôles au sein de la classe dominante à laquelle nous devrions assister qu'à une authentique révolution populaire réussie. Ajoutons que l'armée lors des récentes négociations en vue d'une transition politique a soigneusement choisi ses interlocuteurs parmi les Frères Musulmans. Il n'y a là aucun symptôme d'une montée de l'islamisme radical comme feignent de s'en indigner actuellement certains soutiens de la politique sioniste. L'armée afin de sauver son pouvoir se doit de composer avec certaines forces et de les recomposer également. Cette ouverture envers les Frères Musulmans a pour fonction de diviser la puissance de la contestation.

En conclusion, les récents soubresauts du soulèvement populaire auront constitué un banc d'essai pour les fractions les plus avancées, les plus conscientes, des peuples arabes en ébullition. Nous avons assisté aux prodromes de changements qui vont affecter le monde arabe, le statu quo ne peut plus y être maintenu. Désormais s'esquisse probablement un renouveau du nationalisme arabe, un nationalisme arabe ayant l'intelligence de s'articuler à la critique du monde unipolaire. Corrélativement s'ébauche la disparition des régimes de marionnettes, soutenus par les Etats-Unis. Les nations arabes exigeront d'être traitées en égales par l'Occident, en particulier par Israël. La stratégie du diktat impérialiste est en train de vaciller. Une faille géopolitique s'est ouverte dans l'espace d'influence de l'impérialisme atlantiste comme nous le soulignions précédemment. Pour le cas de l'Egypte, il va devenir de plus en plus difficile d'asphyxier la bande de Gaza (asphyxie mise en oeuvre par Souleimane !) et le Hamas. Voilà de quoi inquiéter les faucons israéliens... Pour le capital, il va falloir compter avec la colère des plus déhérités. Nous nous associons à celle-ci.

7 février 2011.

Révolution au Maghreb et au Moyen-Orient : Qu'ils s'en aillent tous

Robert Paris — 2011-02-21T19:20:13Z

Révolution au Maghreb et au Moyen-Orient : Qu'ils s'en aillent tous

Abandonnant la perspective de la révolution, du socialisme et du pouvoir ouvrier, toute une partie de la gauche et même de l'extrême-gauche, au nom du tiers-mondisme ou du nationalisme, avait aussi abandonné, pour le sud de la Méditerranée du moins, les principes de la lutte des classes, c'est-à-dire de la lutte des travailleurs et travailleuses contre le patronat, des exploité(e)s contre les exploiteurs, pour une lutte de tel ou tel peuple, derrière un parti ou un État bourgeois tant qu'il était considéré comme « anti-impérialiste ».

Pour cette gauche anti-impérialiste, le temps n'était plus, en tout cas au Maghreb et au Moyen-Orient, à la lutte de la classe ouvrière contre la bourgeoisie et ses différentes fractions, mais à celle d'une fraction de la bourgeoisie considérée comme « progressiste » au nom de son opposition aux États-Unis et à ses alliés. Il fallait donc affirmer son soutien à l'OLP, puis au Hamas et au Hezbollah, au nom de la lutte contre le colonialisme d'Israël. Pour d'autres il fallait soutenir les partis nationalistes kurdes.

Et certains allaient jusqu'à soutenir des régimes anti-ouvriers et dictatoriaux comme la Libye ou l'Iran au nom de la « lutte anti-impérialiste ».

Pas plus que l'ouvrier de Peugeot ne se demande lorsqu'il fait grève s'il va faire le jeu de Renault, les exploité(e)s et opprimé(e)s qui se soulèvent au Maghreb et au Moyen-Orient n'ont que faire de ces jeux diplomatiques entre États et fractions de la bourgeoisie. La même révolte et la même colère explose tant contre les régimes « pro-occidentaux », comme en Égypte, en Tunisie ou au Yémen, que dans les pays « anti-occidentaux » comme en Libye ou en Iran. Il importe peu, en effet, à l'ouvrier qui ne parvient plus à joindre les deux bouts quels sont les liens du gouvernement qui décide de la hausse des prix avec les États-Unis.

Le chômeur d'Égypte et le chômeur d'Iran partagent la même misère, la même souffrance et la même colère. Pour le manifestant réprimé, battu, blessé et parfois même assassiné par les forces de répression, cela ne fait pas une grande si grande différence que les flics soient financés par les États-Unis comme en Égypte, entrainés par la France comme au Bahreïn ou par l'Iran comme les milices du Hamas en Palestine. Pour la femme condamnée à la réclusion à perpétuité, à l'humiliation et aux discriminations quotidiennes, elle est condamnée à la même souffrance que l'apartheid sexiste soit instauré par une monarchie pro-occidentale comme celle des Saoud ou par un régime « anti-occidental » comme la République Islamique d'Iran. La vague révolutionnaire commencée dans la région pauvre de Sidi Bouzid en Tunisie touche maintenant tout le monde arabe et le Moyen-Orient, des manifestations insurrectionnelles ont lieu, après la Tunisie et l'Égypte, au Yémen, en Libye, au Bahreïn, en Iran, etc. Qu'ils vivent au sud ou au nord de la Méditerranée, les chômeurs revendiquent des emplois, les ouvriers veulent du pain, le droit de grève et d'organisation, les femmes luttent l'égalité, la population aspire au bien-être et à la liberté, et tous se battent pour voir aboutir leurs revendications.

Et, quelle que soit leur place sur l'échiquier politique et diplomatique international, tous les régimes, dictateurs et partis au pouvoir de la région, réagissent, effrayés, devant la montée des protestations. Certains, en parole, affirment leur soutien aux protestations dans tel ou tel pays, mais pour réprimer de la même façon celles qui se lèvent chez eux.

C'est le cas de la République Islamique d'Iran qui avait, pour sa propagande internationale, affirmé son soutien à la révolution en Égypte allant jusqu'à raconter que les peuples de Tunisie et d'Égypte voulaient subir la Charria comme en Iran. Rappelons qu'en Iran, en 1979, il n'y a jamaiss eu de « révolution islamique ». Il y a eu une révolution contre la monarchie du Shah, pour la liberté et l'égalité, la création de Shorras dans les usines (conseils… ou si on veut utiliser le mot russe soviets), puis soutenue par la bourgeoisie du bazar, le clergé, les puissances occidentales comme lors de la conférence de Guadeloupe, une contre-révolution islamique, avec d'abord la terreur des bandes du Hezbollah puis l'instauration du régime islamique contre les ouvriers qui voulaient maintenir leurs conseils, les femmes qui aspiraient à l'égalité, les militant(e)s ouvriers, communistes, démocrates… exécuté(e)s par dizaines de milliers au début des années 1980, bref la mise en place d'un régime pour briser et réprimer la révolution de 1978-1979. D'ailleurs, le 14 février 2011, la population de Téhéran, de Chiraz, de Kermanshah et d'autres villes du pays a montré sa solidarité avec les révolutions en Tunisie et en Égypte, en criant « Moubarak, Ben Ali, et maintenant au tour de Said Ali » (Khamenei) ou « Au Caire et à Téhéran, à bas les tyrans ! », et en avançant vers sa propre révolution.

En Palestine, les deux factions rivales de la bourgeoisie palestinienne, le Hamas qui contrôle la Bande de Gaza, et le Fatah au pouvoir au Cisjordanie, ont toutes deux soutenu en parole la révolution en Égypte ou en Tunisie, l'une au nom de l'islamisme et l'autre au nom du nationalisme arabe. Pourtant, à Gaza Ville, les miliciens du Hamas ont réprimé peu après le départ de Moubarak une manifestation de soutien à la révolution égyptienne. Six femmes et dix hommes ont été arbitrairement arrêté(e)s. En Cisjordanie, le Fatah et l'OLP ont interdit toute manifestation de solidarité avec la révolution en Égypte et en Tunisie. Le 5 février, malgré l'interdiction, plusieurs centaines de personnes sont descendues dans les rues de Ramallah et ont été agressées par des agents de l'Autorité Palestinienne quand les manifestant(e)s ont scandé « De Ramallah à la place Tahrir, le peuple veut le changement ».

Le 17 février, c'est à Soulemaniye, au Kurdistan d'Irak, que des milliers de manifestants, protestants contre la misère, la corruption et l'absence de liberté ainsi que leur solidarité avec les révolutions en Tunisie et en Égypte, ont dû faire face aux tirs des brutes du PDK, un des deux principaux partis nationalistes kurdes au pouvoir, faisant plusieurs morts et plus de cinquante blessés. Si, dans ces révoltes et révolutions, la population et la classe ouvrière font, comme dans toutes les périodes de rupture, preuve d'une formidable intelligence et créativité pour affronter les forces de répression, s'organiser en comités de quartier pour se défendre face aux voyous du régime, constituer de nouvelles confédérations syndicales comme en Égypte, etc. force est de constater que les gouvernements, eux, semblent reproduire partout le même jeu. En Égypte, Moubarak avait cru pouvoir éteindre la contestation en faisant agresser les manifestant(e)s par des brutes à son service, aujourd'hui c'est en Libye et en Iran que l'on voit des mises en scène de manifestations favorables aux dictateurs en place. Comme en Égypte, cette stratégie ne parviendra pas à empêcher le départ des Khadafi et des Khamenei qui, bientôt, iront rejoindre Ben Ali et Moubarak. Bien entendu, la bourgeoisie locale comme internationale tente, par tous les moyens, d'éteindre l'incendie, quitte à sacrifier ses anciens serviteurs. En Égypte, la junte militaire au pouvoir tente de mettre fin aux grèves ouvrières, et les États-Unis ont cherché toutes les possibilités de nouveau gouvernement pour remplacer Moubarak, allant jusqu'à discuter avec les Frères Musulmans qui ont oublié leur rhétorique anti-impérialiste pour répondre présents.

Le même espoir d'en finir avec les régimes despotiques et corrompus brûle dans les cœurs des populations de tout le Maghreb et de tout le Moyen-Orient, un même vent de liberté et d'égalité souffle pour envoyer dans les mêmes poubelles de l'histoire à la fois les Moubarak, Ben Ali, Khamenei, Khadafi, Bouteflika, Mohammed VI, etc., etc. Et cette flamme pourrait bien embraser bien plus que la zone sud de la Méditerranée, tant les prolétaires d'Europe et d'Amérique du Nord aussi ont bien des exploiteurs à faire dégager, et n'ont plus rien à perdre. Quels que soient leurs discours, on voit bien que tous les dirigeants, locaux ou internationaux, et toutes les fractions et partis de la bourgeoisie, qu'ils s'affirment démocrates, monarchistes, nationalistes, islamistes ou autres, ne visent qu'à une chose, éteindre ce formidable mouvement révolutionnaire, craignant qu'il ne les entraîne tous à la place qui est la leur : les poubelles de l'histoire.
Camille Bodjak
Juralibertaire

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LUTTE OUVRIERE

NPA

POI

Vague de révolte des prolétaires et vague de peur de la classe capitaliste et de ses protecteurs étatiques

En Tunisie, la révolution n'est pas finie... Ce 25 février, la plus grande manifestation depuis la chute de Ben Ali ; Ghannouchi démission !!! Etat de Ben Ali dehors !!! Généraux, chefs de la police et de la justice de Ben Ali, dehors !!!

Ghannouchi dehors ! Les dirigeants de l'appareil d'Etat de Ben Ali, ministres, policiers, militaires, gouverneurs, patrons, tous dehors !!! Tout le pouvoir aux comités populaires !!!

Alors que le pouvoir annonçait que le mouvement ne prenait pas en Algérie, une vague de grèves parcourt le pays...

Il faut unir les soldats, la jeunesse, les femmes et les travailleurs. Une telle union est invincible face au pouvoir !!!

Les travailleurs en lutte ont un seul moyen de faire reculer le pouvoir : aller vers l'extension des grèves à tous les travailleurs, de tous les secteurs, de toutes les corporations, de toutes les régions... Vive la grève générale !!!

Au Maghreb et au Moyen Orient, réformes politiques de pure forme ou révolution sociale des prolétaires ?

Révolution au Maghreb et au Moyen-Orient : Qu'ils s'en aillent tous

Il faut unir les soldats, la jeunesse, les femmes et les travailleurs.
Une telle union est invincible face au pouvoir !!!

Les travailleurs en lutte ont un seul moyen de faire reculer le pouvoir : aller vers l'extension des grèves à tous les travailleurs, de tous les secteurs, de toutes les corporations, de toutes les régions...
Vive la grève générale !!!