Matière et Révolution

L'UGTG aux travailleurs de la Santé, du Social et du Médico-social

Robert Paris — 2023-01-22T23:05:00Z

CAMARADES, TRAVAILLEURS DE LA SANTÉ, DU SOCIAL, ET DU MÉDICO-SOCIAL,

UGTG

VOILÀ MAINTENANT 14 MOIS que l'État français, ses Politiques, les Cadres et Directeurs des établissements ont décidé, au nom de notre protection, de celle des usagers et de la population contre la Covid-19, de nous soumettre à l'obligation vaccinale.

Ainsi, quels que soient nos hésitations, nos peurs, nos doutes, nos interrogations, notre conscience, nos connaissances, notre libre arbitre, nous devions nous soumettre, en bons citoyens obéissants, à plusieurs injections d'un produit non homologué, non maîtrisé, pour notre bien… et celui de nos proches et des patients. Wi, se protéger pour protéger les autres. Sé sa YO di NOU.

Dès lors, nous « les rebelles », Travailleurs non-vaccinés, nous nous exposerions à la mort sociale, à la mort professionnelle, à la mort mentale, jetés à la rue, en errance sur les parkings, tels des indigents, SDF, interdits d'accès à notre poste de travail, sans statut, sans salaire, sans droit à la vie pour nous et nos familles.

Mais nous aussi, Travailleurs « vaccinés », nous, qui avons consenti et accepté les piqûres, pour toutes les raisons dont nous seuls avons connaissance, sommes aujourd'hui en inconfort professionnel, médical, mental,enarrêtmaladie,redoutant lemomentoùilnoussera exigéladosedeplus, aunomdel'inefficacité vaccinale dorénavant prouvée. Le schéma vaccinal complet à jour, le certificat de rétablissement sans cesse renouvelé, au rythme des contaminations, ou l'attestation de contre-indications deviennent les nouveaux sésames, en plus du diplôme et des compétences pour exercer notre métier.

Ainsi que nous soyons vaccinés ou non vaccinés, leur projet, qui n'a rien de sanitaire, consiste à faire de nous des êtres kouché, à plat ventre, devantcette hérésie médicale, scientifiqueet politique. Nousserions tous des sujets, des disciples et au final des obligés sans droit, sans liberté, sans intelligence ; des esclaves en définitif.

Sonjé, hier, la France avait institutionnalisé le racisme et la discrimination à travers le code noir. L'Allemagne nazi, les chambres à gaz et la délation ; l'Afrique du Sud blanche et l'Amérique banche l'apartheid et la ségrégation ; le Royaume uni, le Portugal, la Belgique, les Pays-Bas, etc…. l'éradication des peuples premiers…

Jòdilà, nous devons nous interroger quant aux prétentions des gouvernements occidentaux à travers les politiques planétaires de domination politique, économique, sanitaire mises en œuvre et notamment la vaccination de masse de la population mondiale et les conséquences sur l'existence même des peuples.

Alors, bien évidemment évoquer cette approche historique pour comprendre ce à quoi nous sommes exposés peut faire bondir de leur paillasse et des plateaux de télévision les sachants de tout acabit. Seulement, comment comprendre autrement cet acharnement à vacciner massivement le monde avec ces produits réputés désormais inefficaces contre les virus et dangereux pour les hommes ?

Oui, nous le soutenons, quitte à ce que nous soyons encore une fois qualifiés de complotistes, on s'en fout… la vérité est là – YO MONTÉ KONPLO POU TCHOUYÉ NOU.

Camarades, Collègues de la Santé, du Social et du Médico-social, n'avons-nous pas observé, que parallèlement à notre exclusion de notre emploi, ils ont fait appel à une main-d'œuvre française vaccinée ou pas….

Nous qui sommes encore en sursis et en poste, n'avons-nous pas compté combien de nouveaux « tong é chòt » sont recrutés à la place de nos collègues suspendus ; des « tong é chòt » qui disent venir en renfort mais avec plein de projets d'installation et acquisition de terrain et de maison. Les soignants français qui quittent la France ne vont pas seulement en Suisse ou en Belgique, ils zieutent également les colonies et le nouveau CHU de Perrin !!

Et maintenant… Maintenant que nous avons rézisté humainement, culturellement, socialement… ; maintenant que nous avons essuyé toutes les humiliations, tous les changements de services, d'horaires, de durée de travail, subi tous les harcèlements, toutes les répressions policières et judiciaires ; maintenant que les vérités sur l'inefficacité des vaccins sont établies ; maintenant que la quasi-totalité des vaccinés sont ceux qui occupent les lits de réanimation ; maintenant que les effets secondaires sont révélés ; maintenant que la responsabilité pénale des vaccinateurs et autres propagandistes et exécutants du piki fosé (politiciens, médecins, cadres de direction, journalistes) commence à être engagée ; maintenant que nous sommes majoritairement hostiles à ces vaccins anti-Covid-19 et leurs multiples doses fatales… AN NOU SANBLÉ !!!

AN NOU SANBLÉ pour la réintégration et l'indemnisation de tous les Collègues, Travailleurs et Libéraux suspendus de tous les établissements et services, qui avec détermination, planté an fon a kè, persistent sur les bik de la Grande-Terre et de la Basse-Terre, à déclarer avec force « la résistance à l'oppression est un droit naturel » ;

ANNOU SANBLÉ pour nos droits statutaires et conventionnels ;

ANNOU SANBLÉ pour le respect de notre corps, de notre métier, de notre emploi ;

ANNOU SANBLÉ avec les contractuels pour leur garantir tous leurs droits ;

ANNOU SANBLÉ, comme lors des élections professionnelles où nous avons réaffirmé notre confiance à l'UTS-UGTG pour l'ouverture de négociations sur nos conditions de travail, pour le respect de la liberté syndicale, des instances de représentation du personnel ;

ANNOU SANBLÉ pour que les politiciens cessent de nous mener en bateau ;

ANNOU SANBLÉ pour nous opposer aux licenciements camouflés en rupture conventionnelle, en reclassement professionnel, en détachement d'office, en contrat de projet pour les CDD, conséquences de leurs projets d'externalisation et de privatisation des services logistiques, techniques, d'analyse biomédicaux, d'imagerie et des systèmes information, etc… ;

ANNOU SANBLÉ pour un système de santé, social et médico-social performant et accessible à tous ;

ANNOU SANBLÉ dès les premiers jours de Janvier 2023, pour un mouvement populaire du Peuple de Guadeloupe, des salariés et des libéraux ansanm, ansanm…

PRÉPARONS-NOUS À LA GRÈVE ! KI TAN… KI JOU… KI LÈ… KOUTÉ LA MÉTÉO

FÒS É SOLIDARITÉ… NOU PAKA LAGÉ !!

Lapwent, le 30/12/2022 UTS-UGTG

Publié par UTS - UGTG le lundi 9 janvier 2023

http://ugtg.org/spip.php?article2665

Rien n'est résolu en Guadeloupe et en Martinique

Alex, Waraa — 2021-12-27T23:05:00Z

Rien n'est résolu en Guadeloupe et en Martinique

La révolte n'est pas victorieuse mais elle n'est pas non plus écrasée par la répression coloniale de grande ampleur de la France ni par les négociations bidon auxquelles se prêtent les organisations syndicales et politiques de gauche des . Les raisons de la colère ne sont pas prêtes d'être réglées. Elles dépassent largement la révolte contre l'imposition du pass sanitaire aux soignants.

Le chômage y est endémique (17 % en Guadeloupe, 12 % en Martinique, contre 8 % en métropole), la jeunesse sacrifiée (43 % de chômage des 15-29 ans en Guadeloupe, 36 % en Martinique), le pouvoir d'achat faible, la vie chère. Alors que les habitants sont nette-ment plus pauvres qu'en métropole, le coût de la vie est beaucoup plus élevé aux Antilles : les prix sont 12 % plus élevés aux Antilles qu'en métropole. L'alimentaire y coûte 42 % plus cher, la téléphonie 60 %. Un gel douche vendu 1,77 euros en métropole reviendra à 3,35 euros sur place. De plus, la pandémie a accentué la précarité : le nombre de bénéficiaires du RSA [Revenu de solidarité active] en Martinique a ainsi bondi de 3 000 entre octobre 2019 et octobre 2020.

Beaucoup de familles n'ont pas accès à une eau courante potable, les coupures sont fréquentes.

En Guadeloupe, le réseau de distribution est celui d'un pays du Tiers-Monde. Beaucoup de familles n'ont pas accès à une eau courante potable, les coupures sont fréquentes. Le système de facturation est défectueux : des usagers ne reçoivent aucune facture pendant des années, puis sont tout d'un coup sommés de payer des milliers d'euros. Un Guadeloupéen témoigne auprès du journal Basta : « Les compteurs sont défaillants et notre eau contient des pesticides, de la boue et des engrais. Nous payons pour être empoisonnés… et nous payons cher. » Selon la préfecture, « 70 % des stations de traitement des eaux usées ne sont pas conformes à la réglementation ». Les canalisations sont tellement dé-gradées que deux litres sur trois n'arrivent pas jusqu'au robinet.

En Martinique, l'octroi de mer représente 48 % des rentrées fiscales des communes de moins de 10 000 habitants et 37 % pour les communes de plus de 10 000 habitants. Les collectivités ont donc tout intérêt à favoriser les importations au détriment de la production locale afin de s'enrichir et d'augmenter leur budget. Cela rend donc cet impôt contre-productif. Alors qu'il était censé décourager la concurrence et favoriser la production locale, il produit l'effet opposé et accroît à outrance les importations.

Enfin, l'économie antillaise est inégalitaire et très concentrée : presque toute l'activité passe soit entre les mains des commerçants de la diaspora libanaise, soit entre celles des békés, quelques grandes familles blanches descendant des premiers colons et qui tiennent les plantations, l'agroalimentaire et la grande distribution. En outre, le clientélisme frénétiquement pratiqué par les collectivités territoriales et la corruption font des ravages. Lorsqu'il s'était rendu à Marseille, Emmanuel Macron avait promis de l'argent, mais un habitant l'avait interpellé en lui disant que cela ne servait à rien si on ne contrôlait pas où allaient les fonds, qui risquaient d'être massivement détournés et de ne jamais profiter à la population : il en va de même aux Antilles.

Le silence des grandes organisations syndicales, des candidats N. Arthaud et P. Poutou qui se réclament du mouvement ouvrier et de la révolution, devrait choquer les travailleurs les plus conscients, des Antilles ou de métropole. Les représentants de ces organisations répètent en chœur : les salaires doivent augmenter, et accusent presque les travailleurs de ne pas entrer en lutte. Comme si la Guadeloupe n'était pas en lutte. Comme si la lutte en Guadeloupe n'était pas d'une dimension bien plus politique, plus révolutionnaire aussi que toutes les luttes précédentes, voire des grèves de grande ampleur pour les salaires. C'est la grève purement syndicale qu'ont en tête les bureaucraties syndicales, les dirigeants de gauche, les dirigeants « insoumis » et l'extrême gauche électoraliste (LO et NPA) qui se met de plus en plus ouvertement à leur service, comme programme lors des journées syndicales d'(in)action, ou pour l'élection présidentielle.

Rappelons-nous les paroles de Rosa Luxemburg, qui, en 1906, dénonçait les syndicalistes d'Allemagne qui refusaient de suivre et de propager la grève politique de masse qui touchait l'Empire russe, car elles semblent s'adresser au trio Arthaud-Poutou-Martinez : « Celui qui ne sait pas distinguer la grève générale syndicale de la grève générale politique, celui qui ne fait pas de différence entre l'idée d'une grève de solidarité économique pour le soutien d'une lutte salariale précise, et le soulèvement politique de masse de la classe ouvrière dans le but de conquérir des droits politiques égaux pour tous : inutile de discuter avec lui, tout au plus peut-on lui conseiller de commencer par s'instruire. »

Cette grève de 1905 dans l'Empire russe reste encore pleine d'enseignements. L'Empire russe était la prison des peuples : les polonais, les ukrainiens, les juifs et les musulmans étaient des colonisés de l'intérieur, des équivalents de la Guadeloupe. C'est la lutte contre l'oppression nationale qui fit s'écrouler le régime du Tsar, elle pourrait jouer un rôle analogue dans la future chute de notre monarchie républicaine et coloniale.

Pourquoi les dirigeants syndicaux, des partis de gauche et les candidats « révolutionnaires » de 2021 en France, tout comme les syndicalistes allemands de 1905, sont-ils muets concernant toutes les dimensions politiques de la lutte des classes exploitées, cherchant à limiter celle-ci à des revendications concernant les salaires et le temps de travail ? A ce sujet encore R. Luxemburg voyait juste : « La révolution russe met fin à une période de près de 60 ans de domination calme et parlementaire de la bourgeoisie. Avec la révolution russe, nous entrons déjà dans la période de transition de la société capitaliste à la société socialiste. »

Cette période de transition est encore celle que nous vivons, elle a reçu depuis le nom d'impérialisme. L'économie capitaliste est mûre pour être transformée en économie socialiste, socialisée, planifiée à l'échelle mondiale dans le but de satisfaire les besoins de toute l'humanité. La domination de territoires mêmes petits aux quatre coins du monde reste vitale pour la survie de la bourgeoise française, une des plus militaristes et parasitaires.

Le candidat ennemi des travailleurs E. Zemmour ne s'y trompe pas, qui propose, dans la lignée du « Code Noir » et du « Code de l'indigénat » qui lui succéda à l'époque coloniale, aux « petits blancs » essentiellement aux petits-bourgeois, de se consoler en restant au dessus de la prolétarisation qui les menace, grâce au « privilège » d'appartenir à une « race supérieure », concrètement une nation impérialiste qui en opprime d'autres sur les cinq continents, et en tire des richesses dont une petite partie est redistribuée en France. Il n'est pas étonnant que ce soit le milliardaire de la Françafrique Bolloré qui ait lancé ce genre de candidat. Mais l'impérialisme a parmi ses meilleurs serviteurs pas seulement l'extrême-droite électorale. Ca les surprofits impérialistes ont aussi créé une base pour une « aristocratie ouvrière » dont la bureaucratie syndicale fait partie (les permanents ne travaillent plus) et qui accepte de devenir un rouage de l'Etat bourgeois, et de permettre à une couche privilégiée de la classe ouvrière des pays impérialistes de devenir une quasi petite bourgeoisie. Les organisations de la gauche politique et syndicale qui depuis l'Union sacrée de 1914 on fait ce pacte avec l'Etat de la bourgeoisie impérialiste française ont beau jeu de dénoncer les discours racistes de l'extrême-droite, alors qu'elles sont devenues des piliers de leur impérialisme, et de ses corollaires qui sont les politiques racistes, voire un génocide comme celui des Tutsis en 1994. Mitterrand et Védrine étaient les représentants de la gauche bourgeoise, qui menèrent une politique fasciste au Rwanda. L'extermination des soldats allemands en 1914 a été approuvée par la direction de la CGT.

Quel peut être le programme des organisations ouvrières tolérables par la bourgeoisie impérialiste ? Le Code du travail, dans on article L.2242-1 l'indique : des négociations sur les salaires et le temps de travail. Ce n'est pas un hasard si les deux candidats les plus à gauche des présidentielles, qui se réclament du mouvement ouvrier, Arthaud et Poutou, se limitent à répéter sans fin ces deux seuls types de revendication : augmentation des salaires et réduction du temps de travail ! Ils rentrent dans le moule du syndicalisme toléré par la bourgeoisie. Et cela, au moment où la Guadeloupe ouvre des perspectives bien plus grandioses !

Autant que par les bas salaires et les journées harassantes, que par le chômage, c'est par le nationalisme, le militarisme que les classes dirigeantes françaises veulent abrutir le prolétariat pour asseoir leur domination. C'est une dénonciation du nationalisme, du militarisme qu'appellent les événements de Guadeloupe et de Martinique.

L'extrême gauche soi-disant révolutionnaire en campagne électorale manque totalement cette occasion de s'adresser au prolétariat.

La sympathie que la lutte des guadeloupéens suscite en métropole a forcé les bureaucraties syndicales à sortir du silence. A reculons. Des communiqués de solidarité ont été publiés par exemple par les Unions Locales CGT de Riom (63) Saint-Quentin (02), Persan (95), les Unions départementales CGT du Cher (18) et de l'Essonne (91), CGT Educ'action (77) . Chez SUD, le syndicat SUD-Rail de Dijon « affirme que les véritables voyous sont le patronat et le gouvernement à son service qui envoient des forces armées comme le RAID ou le GIGN contre celles et ceux qui manifestent pour obtenir des augmentations de salaire, l'embauche de personnels ». Mais qu'on est loin du compte !

A elles seules ces quelques organisations syndicales représentent des milliers de militants et sympathisants, mais on cherchera en vain le moindre appel à une action concrète ! Ces motions sont sans lendemain et pour la plupart font l'impasse sur la revendication qui a mis le feu aux poudres aux Antilles : non à l'obligation vaccinale ! Interrogée par RTL le 21 décembre sur le pass sanitaire, N. Arthaud ne répond pas à la question : êtes vous pour ? Les travailleurs n'aiment pas cette langue de bois.

Des ébauches d'internationalisme ouvrier ont pourtant existé en France. En 1928 et 1932, la CGT unitaire publiait les deux brochures « Code de l'indigénat, code de l'esclavage » et « Comment la France « civilise » ses colonies », dénonciation impitoyable des crimes du colonialisme français. Le jeune Parti communiste français dénonçait la guerre du Rif, l'occupation de la Ruhr, du Liban et de la Syrie, appelant à des manifestations contre le code de l'indigénat, se solidarisant des luttes menées en Indochine et à Madagascar. Le grand tournant sur les questions coloniales fut le pacte Laval-Staline de 1935 qui fit du PC un parti patriotique et colonialiste, aux côtés de la CGT et du Parti Socialiste, au service de l'impérialisme français. Les révoltes anticoloniales de 1936 furent réprimées par le gouvernement du Front populaire. Où sont passées ces politiques du mouvement ouvrier d'avant 1935 contre l'impérialisme français ? Le silence de l'extrême-gauche en campagne, face aux événements de Guadeloupe, est un signe de son ralliement au réformisme.

N. Arthaud ou P. Poutou, qui prétendent que les élections n'ont jamais changé la vie des travailleurs, se posent pourtant en acteurs très respectueux de la démocratie bourgeoise. Lutte ouvrière est très présente dans les organisations qui ont signé en le 10 décembre un accord pour négocier en Guadeloupe avec le gouvernement. Les signatures du parti « Combat ouvrier », du syndicat « CGT Guadeloupe » et de l'organisation de jeunesse « Rebelle » qui apparaissent au bas de cet accord sont le fait de militants liés à Lutte Ouvrière. Les comités de base du mouvement ne sont pas invités à ces négociations. J.M. Nomertin, dirigeant de la CGT Guadeloupe et de Combat Ouvrier, filiale locale de Lutte Ouvrière, aurait pu, malgré sa casquette syndicale, se faire élire par un comité de travail-leurs en lutte, et être mis en avant temporairement par Lutte Ouvrière à la place de Nathalie Arthaud, pour montrer aux travailleurs que la voie à ouvrir est celle de la démocratie ouvrière. Ce fut le sens de la candidature d'Arlette Laguiller en 1974, comme dirigeante d'un mouvement de grève auto-organisé.

Des élections peuvent changer la vie des travailleurs, lorsqu'elles ont lieu dans des comités qu'ils créent et contrôlent. Léon Trotsky, le révolutionnaire dont se réclame faussement Nathalie Arthaud, est entré dans l'histoire en 1905, par une élection qui le mit à la tête du Soviet de Pétrograd. Le fait que les barrages aient été démantelés par la police et l'armée ne met pas fin au mouvement. Les révolutionnaires n'auront pas besoin de pousser les travailleurs à reprendre le chemin de la lutte, ils le feront comme toujours d'eux-mêmes au moment parfois où on l'attend le moins. Par contre, faire le bilan de toutes les luttes des années précédentes, comprendre que le facteur limitant de toutes le luttes actuelles est l'absence d'auto-organisation, l'abandon de toute politique révolutionnaire par des militants qui trompeusement en gardent l'étiquette (Mélenchon, Arthaud et Poutou ici, JM Nomertin en Guadeloupe) c'est créer les conditions de prochaines victoires. En Russie, c'est la période de répression qui suivit 1905 qui forgea les cadres ouvriers d'un parti qui fût prêt d'emmener les exploités de toute la planète à la victoire en 1917 ; en Espagne c'est l'échec de la révolution d'octobre dans les Asturies en 1934 qui prépara les ouvriers et paysans, au travers de discussions menées dans les prisons de la « république », à 1936. La grève insurrectionnelle en Guadeloupe n'a heureusement pas subi de telles défaites, elle reste le moteur potentiel d'un mouvement d'ensemble qui pourrait s'étendre en métropole. Si les travailleurs de Guadeloupe se débarrassent du carcan des organisations pour s'auto-organiser, leur exemple sera contagieux. Les Maliens nous montrent aussi l'exemple, eux dont les menaces de manifestation à Bamako ont fait peur à Macron au point qu'il annule sa visite de Noël aux armées. Ce sont toujours les exploités des régions les plus pauvres qui ont levé les premiers l'étendard de la révolte. Un prolétariat des métropoles impérialistes qui renouerait avec l'internationalisme ouvrier, combiné avec ces fronts ouverts en quasi-permanence dans les colonies, c'est un cocktail à préparer pour l'année qui vient.

C'est au grand capital que le prolétariat mondial soit s'apprêter à faire sa fête, s'il ne veut pas finir comme la dinde : tué et mangé !

Nouvelle discussion avec des militants de Lutte ouvrière à partir de la situation aux Antilles

Karob, Robert Paris — 2021-12-21T23:05:00Z

Les positions diffusées par Serge Victor et la page des Gilets jaunes de Poitiers

Nouvelle discussion de notre camarade Serge Victor des gilets jaunes de Poitiers avec des militants de Lutte ouvrière à partir de la situation aux Antilles

Le seul candidat des travailleurs aux élections : la grève de masse insurrectionnelle

Alex, Karob, Waraa — 2021-12-13T23:05:00Z

Le seul candidat des travailleurs aux élections : la grève de masse insurrectionnelle en Guadeloupe, en Martinique, en Guyane, en France et partout}

Du point de vue des exploités, des travailleurs de France et d'ailleurs, tous les candidats aux élections présidentielles ont, chacun à leur manière, le même programme : la défense d'un système capitaliste à bout de souffle. C'est la défense des trusts sous prétexte de défense de l'emploi. C'est la défense des intérêts des labos pharmaceutiques sous prétexte de lutte contre covid-19. C'est la défense des capitalistes spéculateurs sous prétexte de lutte contre l'effondrement économique.

La pandémie de la Covid 19 a été une occasion rêvée que les gouvernements des pays les plus riches n'ont pas raté l'occasion d'exploiter pour frapper le peuple travailleur : « Nous décrétons la panique générale, en attendant que la science détermine s'il faut avoir peur » titre avec humour le Canard enchaîné. Mais tous les candidats sont dans l'Union sacrée « vacciniste ». Cependant la grève insurrectionnelle en Guadeloupe, dont l'étincelle dans le déclenchement a été l'obligation vaccinale et dont le fond est révolutionnaire sur le terrain politique et social, est venue perturber le ronron des élections. Plus précisément : des élections bourgeoises. Car cette grève en Guadeloupe, s'étendant ensuite en Martinique, en Guyane et dans d'autres territoires coloniaux de l'empire français, est venue rappeler que l'opposition fondamentale n'est pas entre élections et révolution. C'est l'opposition entre démocratie bourgeoise et démocratie des exploités. Pendant la grande Révolution française, les sans-culottes ne manifestaient pas tous les jours, mais ils transformèrent dès 1789 les bureaux de vote des élections féodales aux États-généraux en assemblées permanentes qui devinrent des sections de quartier. Les travailleurs peuvent juger les candidats par leur attitude envers l'insurrection Guadeloupéenne et Martiniquaise, plus que sur leurs programmes.

Car, par exemple, en Guadeloupe de nombreux comités, rassemblant des travailleurs, des jeunes chômeurs, des grévistes d'entreprises ou de secteurs en lutte se sont formés. Oui, c'est bien de la démocratie ouvrière qu'il s'agit, sous la forme des assemblées générales rassemblant des travailleurs en lutte et élisant la direction de leur grève. Ces comités préfigurent les Sections de la révolution française, la Commune de Paris de 1871, les soviets russes de 1905 et 1917, les « tanacs » hongrois de 1956, les chouras d'Iran en 1978, les comités de grèves MKS de Pologne en 1980 et bien d'autres.

Ces comités sont les cellules vivantes du mouvement, et leur aspiration est bien exprimée par le journal « Combat Ouvrier » en ces termes : « Des délégués élus par leurs camarades sur les barrages et dans les entreprises en grève devront être aussi présents dans les négociations lorsqu'elles se dérouleront. C'est cela la vraie démocratie ouvrière ! Même si les syndicats et leurs chefs sont présents, les travailleurs et les membres de la population en lutte doivent être représentés directement.

Pas de base qui suit et de chefs qui décident ! » C'est bien la plupart du temps dans de tels termes que la plu-part des travailleurs en lutte se posent la question de la direction de cette lutte. Car dans tout mouvement de grande envergure, l'immense majorité des travailleurs est non-syndiquée, et se méfie à juste titre de toutes les organisations. Malheureusement, ces lignes citées ont été écrites par des militants d'organisation politique et syndicale comme Combat Ouvrier ou la CGT Guadeloupe qui sont expérimentés, et tout travailleur qui a vécu un mouvement de lycéens, d'infirmières, de cheminots, d'enseignants, ou à des souvenirs directs ou transmis par des militants de Mai 68, sait que des révolutionnaires ou simplement des militants du mouvement ajoutent aussitôt : « les travailleurs en lutte doivent se constituer partout en assemblées générales souveraines, représentée chacune par un comité de grève, qui enverra des délégués dans une coordinations nationale des délégués ! Formons partout des comités, de grève en Guadeloupe, en Martinique, en Guyane, en Nouvelle Calédonie et… en métropole. »

Ne pas fixer cet objectif concret d'une coordination nationale, c'est duper les travailleurs ! Un des dirigeant de Combat ouvrier est aussi le dirigeant de la CGT Guadeloupe, Jean-Marie Nomertin. Or Jean-Marie Nomertin, qui le 30 novembre, avec Combat Ouvrier, appelle comme on l'a vu, à juste titre, bien que de manière incomplète à la défense de la « vraie démocratie ouvrière », signe ensuite des deux mains (une pour la CGT Guadeloupe, une autre pour Combat Ouvrier) le 10 décembre, l'accord avec l'État intitulé « Accord de méthode relatif aux négociations sur les revendications portées par le collectif des organisations en lutte face à la crise sanitaire, économique et sociale en Guadeloupe ». Dans la liste des signataires de cet accord, pas de trace claire des délégués des comités auto-organisés à la base. La « vraie démocratie ouvrière » prônée par Combat ouvrier est enterrée par Combat ouvrier avec l'aide de la CGTG. Parmi les parties prenantes mentionnées dans l'accord on trouve SUD PTT, Solidaires Guadeloupe, la FSU. Parmi toutes ces organisations syndicales, on trouve comme dans la CGT G / Combat Ouvrier des centaines de militants, cadres syndicaux qui en métropole se disent « radicaux », « révolutionnaire ». Aucune de ces organisations ne défend donc réellement la démocratie ouvrière. SUD et la FSU n'ont pas mis à leur agenda l'extension en métropole de la lutte de leurs camarades de Guadeloupe, ne serait-ce que pour soutenir leurs négociations avec l'État.

N'oublions pas que J-M Nomertin de la CGT Guadeloupe est le représentant en Guadeloupe d'une des candi-dates à l'élection qui se réclame du « camp des travailleurs », Nathalie Arthaud de Lutte ouvrière. A la lumière des événements des Guadeloupe, une conclusion malheureuse est à tirer, pour elle comme pour l'autre candidat lié au monde du travail, P. Poutou : leur programme est à peu de choses près celui des autres candidats, ils veulent sauver la « démocratie bourgeoise » en évitant qu'en Guadeloupe de vrais soviets se forment ! N. Arthaud a rendu visite récemment à l'Hôpital Saint-Antoine. Une chaîne d'information l'a accompagnée dans une réunion d'une dizaine de personnes. Pourquoi après leur avoir parlé salaire ne pas leur proposer de mettre en place un comité de travailleurs de Saint-Antoine pour l'augmentation des salaires Et la solidarité avec la Guadeloupe ? En Guadeloupe, un des moteurs du mouvement est la revendication d'accès à l'eau potable, de quoi rendre ce mouvement populaire dans les hôpitaux et ailleurs, tant c'est un problème de santé publique digne d'un pays du Tiers-Monde.

Pire, dans son éditorial des bulletins d'entreprises du 6 décembre intitulé « Contre l'extrême-droite, vive le camp des travailleurs ! », N. Arthaud ne mentionne pas la Guadeloupe, dont la grève insurrectionnelle est le combat actuel le plus remarquable, celui qui nous montre la voie, contre l'extrême-droite. Car en Guadeloupe, c'est l'armée française, les « petits blancs » racistes qui sont des troupes de l'extrême droite ! A bas l'armée française ! A bas le GIGN, bras armé de l'extrême droite coloniale et fasciste en Guadeloupe ! En ne donnant pas en exemple la grève de masse avec des objectifs pas seulement économiques mais politiques, N. Arthaud suit la gauche électorale dont l'ennemi n'est que l'extrême droite électorale Zemmour Le Pen. Le directeur de campagne de Zemmour est un militaire, ex-numéro 2 de l'armée de terre. L'extrême-droite est donc présente depuis longtemps aux sommets du pouvoir. Il est facile pour la gauche et l'extrême-gauche électoraliste (Arthaud-Poutou) de manifester contre Zemmour, il est plus difficile de soutenir le soulèvement des Guadeloupéens contre l'armée française.

Non, ce n'est pas en criant « vive nous ! », comme le propose la moraliste donneuse de leçon N. Arthaud que les travailleurs combattront le fascisme d'État. C'est en faisant le ménage dans « leur camp ». N. Arthaud qui ne s'est pas mise en grève pour soutenir les Guadeloupéens n'hésite pas à leur faire la leçon expliquant qu'ils ont perdu ce qu'ils avaient gagné en 2009 parce qu'ils avaient « baissé la garde » face au patronat. Contrairement aux propos frelatés d'Arthaud, les travailleurs de Guadeloupe sont en 2021 comme en 2009 bien plus un exemple de lutte anti-patronale et anticapitaliste pour nous que Lutte Ouvrière, l'extrême-gauche électoraliste et les syndicats corrompus dont elle est membre et dont nombre de ses camarades ont des postes de direction dans l'appareil syndical. Si les travailleurs ont bel et bien baissé la garde, c'est avant tout, non pas vis-à-vis du patronat ou de l'État, mais vis-vis de ces faux amis, de ces prétendus « révolutionnaires » reconvertis en cadre des appareils staliniens qui veulent faire une révolution sans pouvoir ouvrier, mais uniquement à travers les syndicats et associations tolérés par la bourgeoisie. Les syndicats et leurs chefs ne sont que les organes les plus ouvriers de la machine de l'État bourgeois.

Les travailleurs, s'ils veulent avancer sur la voie de la révolution sociale, n'ont vraiment rien à attendre de ces faux « révolutionnaires » qui ont été intégrés à l'appareil d'État Bourgeois et dont la politique est déterminée avant tout par la bureaucratie syndicale liée à la gauche de gouvernement (PS, PCF, Insoumis et tous les appareils qui leur sont liés). Dans son mensuel "Ensemble" des adhérents de la CGT, numéro de décembre, seule-ment 2-3 lignes consacrées à la Guadeloupe ; deux lignes qui reprennent quasiment un communiqué du ministère de l'intérieur concernant le couvre-feu. La CGT de métropole veut donc clairement étouffer par le silence ce mouvement. C'est ce qui explique et détermine presqu'entièrement la politique de l'extrême gauche dans son abandon de l'insurrection sociale aux Antilles qui est ainsi, derrière des paroles creuses, un soutien à l'État Colonial et Impérialiste pour écraser le peuple en lutte !

A contrario de ces « révolutionnaires » inféodés à la bureaucratie de l'appareil d'État Bourgeois qui font la leçon aux travailleurs, les révolutionnaires authentiques ont confiance dans la classe ouvrière. Ils se souvienne que lors de la vague de décolonisation, c'est parce que plusieurs fronts s'ouvrirent, de l'Indochine à l'Algérie, à l'Afrique noire que l'impérialisme français dut reculer face aux révoltes anticoloniales. Les Antillais se souviennent comment le 23 mars 1962, cet impérialisme français paniqua à nouveau lorsqu'une petite bande de jeunes nationalistes couvrit les murs de l'affiche : « La Martinique aux martiniquais ». Les luttes anticoloniales, dirigées par des nationalistes déguisés en révolutionnaires ont cependant échoué. Mais de la Guadeloupe au Mali, au Soudan, après le printemps arabe il y a 10 ans, des millions de travailleurs ont repris le chemin de la lutte contre l'impérialisme. Les pays dominés par l'impérialisme n'offrent aucun avenir à leur jeunesse. Les bourgeoisies impérialistes masquent le blocage définitif de leur système en évitant artificiellement l'écroulement du système bancaire en injectant massivement des liquidités, du capital fictif. Ces soins palliatifs ne peuvent empêcher des crises récurrentes, dont des soulèvements sous le signe du « On en a assez ! » comme en Guadeloupe. C'est en mettant en place à chaque occasion de véritables organes locaux de pouvoir des exploités, au travers de comités auto-organisés, que les exploités ouvriront la voie au but qui se cache derrière toutes ses méandres : une révolution socialiste mondiale.

Une discussion avec des militants de Lutte Ouvrière à propos de la lutte aux Antilles et en Métropole

Karob — 2021-12-11T23:05:00Z

Une discussion de notre camarade Victor Serge des gilets jaunes de Poitiers avec des militants de Lutte Ouvrière à propos de la lutte aux Antilles et en Métropole

En Guadeloupe comme partout dans le monde, les comités de base sont le point de rencontre de toutes les révolutions

Karob, Robert Paris — 2021-12-09T23:05:00Z

En Guadeloupe, comme au Soudan, en France ou en Algérie, comme partout dans le monde, les comités de quartier, les comités de base, les comités d'usine, les comités de barrage sont le point de rencontre de toutes les révolutions
Une révolution sociale, ce n'est pas un parti, un syndicat, une association, ni un front de tous ceux-là qui doit la diriger ! C'est le peuple travailleur organisé en masse à la base et élisant ses représentants, prenant lui-même ses décisions, s'informant par (…)

- 10 - Livre Dix : SYNDICALISME ET AUTO-ORGANISATION DES TRAVAILLEURS / Grève Strike, Manifestation, Guadeloupe, Lutte des classes- Class struggle, Gilets jaunes, auto-organisation, comités de grève, conseils ouvriers, assemblée interprofessionnelle, soviet

Gilets Jaunes Poitiers‎ : Soutien à l'Insurrection Populaire et à la Grève Générale Illimitée aux Antilles

Karob, Louise M. — 2021-12-09T03:57:41Z

Gilets Jaunes Poitiers‎ : Soutien à l'Insurrection Populaire et à la Grève Générale Illimitée aux Antilles

Aux Antilles françaises, en Guadeloupe et en Martinique, un mouvement social explosif est en marche depuis des semaines.

Tout a commencé par de grandes manifestations cet été lorsque le gouvernement a imposé la vaccination obligatoire sur les lieux de travail et l'institution d'un laissez-passer sanitaire.

Mais ce qui a déclenché une révolte populaire tous azimuts, c'est la suspension d'environ 2 000 agents de santé et pompiers, qui ont refusé de se faire vacciner.

Aux Antilles, la situation doit être comprise dans les termes existant dans les territoires coloniaux qui font formellement partie de la France. La méfiance à l'égard du gouvernement est fondée sur un fond de litanie d'insultes et de traitement de citoyens de seconde zone ; la situation était une poudrière attendant une étincelle.

Pendant la pandémie, le gouvernement a économisé de l'argent en laissant les hôpitaux sans le strict nécessaire tandis que le personnel était obligé d'aller travailler sans équipement de protection.

Désormais, forcer les gens à se faire vacciner pour protéger la santé de la population relève de l'hypocrisie totale.

A cela s'ajoute un énorme scandale en Guadeloupe et en Martinique autour de l'utilisation du chlordécone dans toutes les Antilles, un pesticide cancérigène utilisé dans les bananeraies. Du fait de son utilisation généralisée, plus de 90 % de la population adulte de Guadeloupe et de Martinique a été empoisonnée, et les Antillais ont le taux de cancer de la prostate le plus élevé au monde. Son impact nocif était bien connu dans les années 1970, et interdit aux USA en 1976. Il n'a été interdit en France qu'en 1990 mais le gouvernement français l'a autorisé par dérogation aux Antilles à la demande des grands planteurs de leur donner il est temps de vendre leur stock ! Le pesticide persistera dans le sol pendant encore 700 ans.

Comme si cela ne suffisait pas, il y a aussi actuellement un scandale d'approvisionnement en eau et une crise qui en résulte alors que les habitants de l'île sont confrontés à des pénuries d'eau potable… au milieu d'une pandémie. Pendant des décennies, le système d'eau n'a pas été entretenu. Les opérateurs ont réalisé des bénéfices sans effectuer les travaux de maintenance nécessaires. Résultat, 60 % de l'eau potable s'écoule dans le sol et la population est confrontée à des robinets qui tarissent régulièrement.

Dans ce genre de contexte, la parole des autorités gouvernementales en matière de santé publique ne vaut pas grand-chose dans l'esprit des travailleurs et des masses pauvres des îles.

En Guadeloupe et en Martinique, les revendications initiales opposées à la vaccination obligatoire et aux cartes sanitaires ont rapidement été dépassées par les revendications économiques.

La situation économique est terrible, et bien pire qu'en France métropolitaine : 17 % de chômage et près de 50 % de jeunes au chômage, et 34 % de la population vivant en dessous du seuil de pauvreté, bas salaires, petites pensions de retraite, et prix très élevés – beaucoup plus élevé qu'en métropole. Le résultat est une situation explosive.

Depuis la mi novembre, la population est entrée en insurrection en Guadeloupe avant de s'étendre à l'ensembles des Dom-Tom ! Une liste de 32 revendications a été dressée, dont la fin de la vaccination obligatoire, des augmentations massives des effectifs des hôpitaux, des ressources matérielles pour la santé, et bien d'autres revendications économiques.

Face à cette insurrection, le gouvernement a envoyé des troupes pour lever les barrages et arrêter la grève générale illimitée !

La victoire de l'insurrection populaire aux Antilles seraient une victoire pour tout le peuple face à l'Etat et au gouvernement !

Cette lutte montre déjà la voie que nous devons suivre ici en métropole. nous devons lier la lutte contre la dictature sanitaire à la lutte économique contre la misère et la casse des services publiques ! Et cette lutte doit-être directement sous le contrôle du peuple au travers de comité auto-organisé qui ont émergé là bas !

Mais dans l'attente de leur emboiter le pas, il est de notre devoir d'aider à la victoire du peuple en popularisant leur lutte et à la défaite de la répression d'Etat ! Cela est d'autant plus vitale que l'ensemble des organisations politiques ou syndicales qui prétendent soutenir la lutte ne le font qu'en parole et n'appellent surtout pas à utiliser les mêmes armes que le peuple entré en insurrection à savoir :

– la grève générale illimitée

– les comités d'auto-organisation

Ils n'ont d'ailleurs comme perspective que de négocier avec les maitres capitalistes alors que l'objectif de l'insurrection serait de les chasser et que le peuple prenne en fin le pouvoir !

Rejoignez nous ! Soutenons l'insurrection populaire ! Appelons à la Grève Générale illimité !

Pour le pouvoir du Peuple par et pour le peuple !

De la défensive à l'offensive. Les prolétaires de Guadeloupe et de Martinique nous montrent la voie. Suivons-la.

Alex, Waraa — 2021-11-30T01:05:00Z

De la défensive à l'offensive

Les prolétaires de Guadeloupe et de Martinique nous montrent la voie.
Suivons-la

A l'échelle du monde, c'est bien à un capitalisme en panne depuis 2008 que répondent les mouvements qui prennent diverses formes sur tous les continents. La principale source des attaques que subissent les travailleurs, c'est cette chute d'un système arrivé à bout de course que les classes dirigeantes ne peuvent maintenir que par des contraintes étatiques violentes contre les opprimés, pour prévenir toute révolution.

C'est à une phase défensive que correspondent les réactions des travailleurs. Ils ont jusqu'ici essentiellement répondu à des attaques frontales plus politiques qu'économiques. Les "migrants" traqués comme des bêtes aux frontières de l'Europe, de la Pologne à la France, sont en fait des réfugiés fuyant les guerres civiles soutenues par les impérialismes pour écraser le « Printemps arabe ». Ils ont fui pour survivre.

Dans les pays les plus riches, l'épidémie de la Covid 19 a été utilisée par les gouvernements comme prétexte pour des licenciements déguisés, des baisses de salaire (les 85% du salaire pour le chômage technique présentés comme un "cadeau"), des restrictions des libertés de circuler, l'infantilisation de la population par la vaccination rendue obligatoire. Le caractère policier des prétendues mesures sanitaires est mis en évidence par la réduction de validité des tests : de 72h à 24h. Aucun argument médical n'est donné, c'est une mesure ouvertement répressive pour forcer les récalcitrants à se vacciner. Et ce n'est qu'un exemple du caractère arbitraire et dictatorial des mesures soi-disant de santé.

Les objectifs mis en avant par les travailleurs, les manifestants et grévistes des Antilles sont également défensifs, mais la différence avec les luttes en métropole, c'est que le refus des sanctions contre les non vaccinés, le refus de la vaccination obligatoire, ont abouti à une lutte collective quasi-insurrectionnelle, car se greffant sur des revendications économiques et politiques non résolues et explosives depuis des décennies.

Oui, les travailleurs des anciennes colonies nous montrent la voie ! La prochaine étape est en métropole : comment soutenir et étendre cette lutte ? Il faut suivre le même chemin vers l'insurrection sociale.

Il n'y a rien d'étonnant que les premières déclarations traduisant une réelle solidarité, quasiment les seules à ce jour, proviennent de groupes de Gilets Jaunes qui sont restés mobilisés depuis la naissance du mouvement il y a trois ans, et ont depuis des mois les mêmes revendications qu'en Guadeloupe. On lit par exemple dans les déclarations des GJ de Belleville-Montreuil-Pantin et ceux de Poitiers : "Comme en 1967, un an avant la métropole, la Guadeloupe nous montre la voie", ou en encore "Soutenons le soulèvement du peuple de Guadeloupe et de Martinique qui lutte contre les pseudo-politiques anti-covid et contre la misère ! Etendons la lutte, grève générale illimitée !"

Il est tout aussi naturel que les plus hypocrites déclarations de solidarité proviennent des organisations politiques et syndicales réformistes. En métropole, des candidats aux présidentielles dits « révolutionnaires » N. Arthaud et P. Poutou et jusqu'à la CGT, en passant par le PCF et les Insoumis, on reçoit des déclarations de solidarité, gênées, faiblardes, pleurnichardes, qui ne sont suivies d'aucun appel à l'action.

La première raison en est qu'aucune de ces organisations n'a pris la mesure de la crise historique du capitalisme en 2008 : les capitalistes restent riches individuellement nous disent-elles, donc tout va bien pour le capitalisme. Tant pis si le fonctionnement vital du capitalisme (la création de plus-value supplémentaire extraite du travail humain) décline, tant pis si une part croissante des investissements se détourne de la production de richesses nouvelles. Ces organisations « de gauche » sont trop fondamentalement adaptées au système pour imaginer seulement qu'il puisse s'effondrer.

La seconde raison est que ces organisations approuvent et cautionnent globalement la politique sanitaire, dont la vaccination de masse (y compris avec de faux vaccins) et le pass sanitaire (qu'elles disent parfois regretter mais refusent de combattre). Or ce sont ces mesures qui ont mis le feu au poudre : "Ce qui a été l'étincelle de la révolte c'est la suspension de centaines de travailleurs de la santé et du médico-social parce qu'ils ne voulaient pas se faire vacciner. Ils sont privés de salaire. C'est le gouvernement et les chefs des administrations qui sont les véritables responsables, les incendiaires, les boutefeux ce sont eux." écrit Jean-Marie Nomertin, à la fois dirigeant de la CGT Guadeloupe et de Combat Ouvrier (lié à Lutte Ouvrière – France) en Guadeloupe. Il en va de même avec la CGT de Martinique dirigée également par un leader politique lié à Lutte Ouvrière. Il est clair que de tels dirigeants ne poussent pas à la lutte et se plaignent que les gouvernants les y contraignent !

Même s'il n'a pas autant mis le feu aux poudres, ce même rejet existe aussi en métropole en France et dans de nombreux pays. En Autriche, après que le chancelier autrichien Alexander Schallenberg a décidé le confinement des personnes non vaccinées, des organisations ont appelé à un vaste soulèvement contre cette mesure qualifiée par une grande chaine télé de "liberticide et unique au monde". Manifestation d'extrême droite nous disent « les gauches » mais c'est elles qui militent pour qu'il en soit ainsi. C'est en n'appelant pas à participer massivement aux manifestations anti-pass du samedi que la CGT et la gauche de la gauche politique se retrouvent, après avoir théorisé que tous ces "anti-vax" n'étaient que de la graine de fachos, qu'elles se retrouvent à ne se solidariser que du bout des lèvres avec les travailleurs de Guadeloupe et des Antilles, qu'elles les ont laissé se battre seuls alors que le mouvement monte depuis des semaines. La théorie que les "anti-vax" (en réalité seulement anti faux vaccins covid et anti obligation vaccinale) sont tous d'extrême-droite est battue en brèche par la Guadeloupe et en Martinique.

Ayant décidé que le refus de la vaccination obligatoire et des sanctions qui s'en suivent n'est pas correcte, c'est un pseudo-radicalisme que les organisations politiques de gauche, de la gauche de la gauche, de l'extrême gauche ou syndicales manifestent en réclamant (avant, pendant et n'en doutons pas après la grève générale en Guadeloupe) des "augmentations des salaires et des pensions". Cette stratégie qui se prétend offensive est en décalage complet avec l'échelle de l'attaque des patrons et des gouvernants, mais plus encore avec le sens de celle-ci, notamment son caractère politique et de classe.

Le dirigeant de la CGT Guadeloupe constate à juste titre : "La Guadeloupe est bloquée par les barrages. La population soutient le mouvement. Les patrons et leur gouvernement commencent à nous craindre. Car ils ont peur du mouvement de masse." Dans ce mouvement de masse se trouvent des jeunes chômeurs, des petits commerçants et paysans. C'est un mouvement interclasse à l'image de celui des Gilets Jaunes. Mais ce même leader de la CGT Guadeloupe, de révolutionnaire qu'il se proclame, se transforme malgré lui en bureaucrate syndical lorsqu'il ajoute : "une revendication qui pourrait unir tous les travailleurs c'est celle d'une augmentation de salaire substantielle, uniforme et aussi l'augmentation des pensions et des minima sociaux." Non ! unir les travailleurs autour d'un mot d'ordre qui laisse de côté les jeunes qui n'ont pas de travail, les petits-commerçants, les paysans pauvres, c'est surtout isoler les travailleurs, les empêcher de prendre la tête d'une révolution de tous les exploités. Non à la baisse du niveau de vie ! Non a l'obligation vaccinale, non aux sanctions contre les travailleurs non vaccinés ! Suppression de tous les impôts indirects dont la TVA ! seraient des mots d'ordre défensifs qui pourraient être repris par tous. Les augmentations de salaire et la diminution du temps de travail, les travailleurs ne sont bien sûr pas contre. Mais c'est ce que la bourgeoisie oblige par la loi les patrons à négocier lors de la mascarade des "Négociations annuelles obligatoires". Cette défense de leurs intérêts économiques individuels, certes sous forme de conventions collectives, c'est le programme auquel la bourgeoisie veut forcer les travailleurs et leurs syndicats à se restreindre depuis la loi de 1884, car cette lutte pour les salaires est une impasse si elle n'est pas liée à une lutte politique de classe, une lutte pour la direction de toute la société, de la politique sanitaire, à la politique répressive, à la politique de guerre en passant par la politique financière.

Par leur combativité, et malgré leurs fausses directions politiques et syndicales, les travailleurs de Guadeloupe et de la Martinique ont donné un caractère offensif à leur riposte. Concernant les salaires, c'est l'abolition du salariat, bien plus que les augmentations de salaires qui permettrait de passer à une lutte offensive, une lutte révolutionnaire pour ceux qui le voudraient. Celle-ci ne commencera pas lorsque la "bonne" revendication sera mise en avant. C'est lorsque des comités auto-organisés se mettront en place, élieront des délégués qui mettront en place une direction du mouvement, n'en déplaise à toutes les "organisations" et "syndicats" qui actuellement prétendent à ce rôle, que par peur, les patrons proposeront des augmentations de salaires, comme en 1936.

La force des travailleurs franchira un cap lorsque ces comités permettront de réunir tous les exploités en lutte : des comités de quartier, de travailleurs, de paysans pauvres, de pompiers. Ils sont la seule forme d'organisation qui permettre de regrouper tous les exploités en lutte, dans un Front unique : qu'ils soient syndiqués ou non, pour ou contre l'autonomie, pour ou contre la vaccination obligatoire, pour ou contre la lutte armée. Que ces débats aient lieu dans ces comités contrôlés par les travailleurs, et que par leurs votes les travailleurs décident d'appliquer telle ou telle politique, et c'est un embryon d'Etat ouvrier qui apparait, comme le fût le cas sous la Commune de Paris de 1871 ou avec les soviets de Russie de 1917.

Le PS, le PCF, la CGT, les Insoumis et les pseudo-révolutionnaires qui régulièrement se transforment en syndicalistes sans perspective ou sociaux-démocrates de gauche ont mené la classe ouvrière bien des fois à l'échec, notamment en 1936, avant la guerre, puis lors de la décolonisation d'après 1945. C'est parce que cette décolonisation ne fut pas menée à bien par la classe ouvrière qu'elle a échoué à remettre en question l'impérialisme, et que, de la Birmanie au Mali, à la Guadeloupe, les travailleurs doivent reprendre le chemin de la lutte contre l'exploitation, les dictatures militaires et même l'oppression nationale ou raciale.

Une tout autre école, c'est celle de la victoire, celle du prolétariat français en 1871 qui contraignit les gouvernants français et allemands pourtant en guerre à s'unir contre lui, celle du prolétariat russe qui, en 1917, mit fin au massacre de la guerre mondiale en prenant le pouvoir avec le soutien des paysans. Après la prise du pouvoir des soviets, Lénine et Trotsky invitaient-ils les ouvriers à mettre en avant "la" bonne revendication des salaires ? Non, ils leurs proposèrent, à eux et aux autres classes exploitées et à tous les opprimés, une première étape, qui est d'actualité en Guadeloupe comme en Martinique, comme partout, en déclarant que la tache immédiate consistait à

« 1° Eclairer le plus largement les masses de la classe ouvrière sur la signification historique de la nécessité politique et pratique d'une nouvelle démocratie prolétarienne, qui doit prendre la place de la démocratie bourgeoise et du parlementarisme ;

2° Elargir et organiser des Soviets dans tous les domaines de l'industrie, dans l'armée, dans la flotte, parmi les ouvriers agricoles et les petits paysans. »

L'émancipation des travailleurs des pays riches de l'exploitation capitaliste, la libération du double joug de leurs armées bourgeoises et de l'impérialisme des peuples opprimés des Antilles, du Mali, du Soudan, de la Birmanie, passent par un même programme, la seule revendication qui unira les travailleurs à l'échelle de la planète : le pouvoir aux travailleurs à la tête de tous les exploités, pour la construction d'une société débarrassée de l'exploitation capitaliste qui survit seulement par la force des armées impérialistes, en Guadeloupe ou en Martinique, comme ailleurs !

Appel de gilets jaunes et anti pass sanitaire de Poitiers

Robert Paris — 2021-11-26T19:23:13Z

Appel de gilets jaunes et anti pass sanitaire de Poitiers

- 08- Livre Huit : ACTUALITE DE LA LUTTE DES CLASSES / Manifestation, Guadeloupe, Martinique, Lutte des classes- Class struggle, Gilets jaunes, auto-organisation, comités de grève, conseils ouvriers, assemblée interprofessionnelle, soviet, Coronavirus - Covid-19

La répression anti-ouvrière et coloniale sanglante de 1967 en Guadeloupe

Robert Paris — 2021-11-23T23:05:00Z

La répression anti-ouvrière et coloniale sanglante de 1967 en Guadeloupe

26 et 27 mai 1967 à Pointe à Pitre : Répression sanglante d'une grève d'ouvriers du bâtiment guadeloupéens

En mai 1967, 80 à 200 manifestants furent tués par la police française dans les rues de Pointe-à-Pitre. Souvenirs, souvenirs.

Une tuerie de Guadeloupéens dans la rue, dans les locaux de la gendarmerie et de la sous-préfecture

De 80 à 200 morts dans les rues de Pointe-à-Pitre.

La Guadeloupe n'a pas oublié les événements de mai 1967. L'une des revendications actuelles des grévistes de Guadeloupe est de demander une commission d'enquête indépendante sur les événements des 26 et 27 mai 1967 au cours desquels, en plein pouvoir gaulliste, de 80 à 200 manifestants furent tués par la police française dans les rues de Pointe-à-Pître. « Les gens ont encore peur quarante ans après. Ils voudraient être sûr qu'ils ne risquent rien à témoigner » explique le Dr Michel Numa, 76 ans, ancien militant indépendantiste qui était en prison à Paris au moment du massacre.

Tout avait débuté deux mois plus tôt.

Le 20 mars 1967, à Basse-Terre, préfecture de l'île, un riche marchand « blanc pays », lance son chien sur un artisan noir. Révolté par cet acte digne de l'apartheid, le peuple de Basse-Terre laisse libre cour à la colère accumulée depuis longtemps. Durant trois jours, les 20, 21 et 22 mars 1967, Basse-Terre est en émeute. Dans un appel au calme, le préfet déclare comprendre la colère populaire et jure que cet acte raciste sera puni. Mais contrairement aux promesses, les émeutiers seront condamnés à de fortes peines de prison. Fin du 1er acte.

« Quand les nègres auront faim, ils reprendront leur travail »

Deux mois plus tard, à Pointe à Pitre, le 26 mai 1967, jour de commémoration de l'abolition de l'esclavage, 5000 ouvriers du bâtiment sont en grève pour une augmentation de salaire de 2%. Le délégué patronal, un certain Brizard aurait lancé aux grévistes : « Quand les nègres auront faim, ils reprendront leur travail ». Une manifestation s'organise. Face aux CRS rassemblés devant la chambre de commerce, les manifestants lancent des pierres et des bouteilles. La police tire immédiatement tuant Jacques Nestor, Militant du Groupe d'Organisation Nationale de la Guadeloupe (GONG). Selon Michel Numa, les ordres du préfet Bolotte, captés sur la fréquence de la préfecture disent aux officiers CRS : « Faites usage de toutes vos armes ».

Les deux jeunes ouvriers Taret et Tidas sont tués ainsi qu'un promeneur. La population et notamment les jeunes du lycée Baimbridge, révoltée, afflue le lendemain vers le centre de Pointe-à-Pitre. Des véhicules sont brûlés, les boutiques de la rue Frébault, principale rue commerçante de Pointe-à-pitre, sont incendiées et pillées. Plusieurs policiers sont blessés à coup de pierres et de sabre. Le bruit court qu'une armurerie a été dévalisée. Le préfet désarme les policiers noirs et fait appel à des gendarmes mobiles de Martinique et de France. Sous la direction du commissaire de police Canales et du capitaine CRS Rupin, policiers et « képis rouges » se livrent à la « chasse au nègre ». Arrêtés au hasard, des personnes sont exécutées dans les locaux de la gendarmerie de Morne Niquel. Des dizaines de personnes sont blessées, dont certaines mutilées à vie comme Solange Coudrieux. « On enjambait les cadavres dans la sous-préfecture », assure un témoin qui craint encore de donner son nom.

Le bilan de ces deux journées de répression n'est toujours pas connu car de nombreuses familles ont inhumé secrètement leurs défunts et caché leurs blessés de peur des représailles. La presse de métropole a parlé de « sept morts et certainement plus ». Le nombre exact s'approcherait vraisemblablement de 85 victimes. C'est le chiffre reconnu voici une vingtaine d'années par l'ancien ministre socialiste des DOM-TOM Georges Lemoine. Chez les Guadeloupéens on parle de 200 morts.

Vers une commission d'enquête ?

Le gouvernement français profita des événements pour liquider le mouvement nationaliste guadeloupéen incarné alors par le G.O.N.G. et l'Association générale des Etudiants guadeloupéens (A.G.E.G). De nombreux militants furent arrêtés. Certains, pris en flagrant délit, furent condamnés à de lourdes peines de prison ferme. Vingt-cinq autres, accusés d'avoir participé aux manifestations, furent incarcérés à Basse-Terre et seront jugés en avril 68. Enfin, Vingt-cinq militants Guadeloupéens, dont Michel Numa furent enfermés à la prison de la Santé, accusés d'atteinte à l'intégrité du territoire.

Pour les Guadeloupéens, le travail de mémoire n'a pas été fait. Chaque année, les 26 et 27 mai, les militants qui se souviennent se rendent à la préfecture pour demander la création d'une commission d'enquête, pendant que les élus guadeloupéens observent un silence remarqué. Il est vrai qu'à l'époque, ils avaient signé un texte rendant les manifestants responsables du massacre.

Il a fallu trente ans pour que l'on reconnaisse le massacre des Algériens jetés à la Seine par la police de Maurice Papon le 17 octobre 1961. Le préfet Bolotte, comme par un fait du sort, est mort le 27 mai 2008. Combien de temps faudra-t-il encore pour que justice soit rendue, même symboliquement aux victimes noires des événements de mai 67 ?

Source : http://www.bakchich.info/

Mai 1967, grève et manifestation sanglante en Guadeloupe

Le 20 mars 1967, Vladimir Snarsky, propriétaire d'un grand magasin de chaussures à Basse-Terre, lâche son berger allemand pour chasser Raphaël Balzinc, vieux cordonnier noir et handicapé qui installait son étal en face du commerce. Le propriétaire blanc, par ailleurs responsable local du parti gaulliste UNR, demande ironiquement à son molosse « Dis bonjour au nègre ! ». Cet incident raciste est à l'origine d'émeutes et de grèves à Basse-Terre et Pointe-à-Pitre les jours suivants, si bien que le préfet de l'île, Pierre Bolotte, fait déployer deux escadrons de gendarmerie.

Le 24 mai 1967, les ouvriers du bâtiment de Guadeloupe se mettent en grève pour obtenir une augmentation de salaire de 2,5% et la parité en matière de droits sociaux.

Le 26 mai vers midi, une foule est rassemblée devant la Chambre de commerce de Pointe-à-Pitre et attend pendant que se déroulent des négociations entre organisations syndicales et représentants du patronat. Vers 12h45, ils apprennent d'un représentant syndical que les négociations sont rompues et un bruit court : le représentant du patronat, Georges Brizzard, aurait dit : « Quand les nègres auront faim, ils reprendront le travail ! ». Des manifestants scandent « Djibouti, Djibouti » pour rappeler les violences qui avaient eu lieu dans cet autre territoire français d'outre-mer, où l'armée française avait tiré à vue sur des manifestants indépendantistes.

Les affrontements commencent à coup de grenades lacrymogènes des gendarmes contre des manifestants qui jettent des conques de Lambi, des pierres ou des bouteilles en verre. Déjà dans la matinée du 26 mai, des gendarmes mobiles auraient tiré lors de manifestations violentes de grévistes, faisant plusieurs blessés. Lorsqu'un gendarme essoufflé, enlève son casque afin de s'essuyer le front et reçoit un coup violent sur la tête, les gendarmes ouvrent le feu provoquant notamment la mort de Jacques Nestor, militant du Groupe d'organisation nationale de la Guadeloupe (GONG). Selon les autorités, « les gendarmes mobiles (non, les CRS), après que quelques coups de feu aient été tirés sur eux, devaient riposter pour se dégager ». Un certain nombre d'autres Guadeloupéens seront tués durant les 3 jours d'émeutes et/ou de répression qui s'ensuivent. La députée Christiane Taubira évoque « 100 morts »

Les autorités françaises ont cru initialement que l'insurrection avait été fomentée par le GONG mais il est apparu après enquête que les émeutes étaient spontanées.

L'historien Benjamin Stora estime que le massacre a été « ordonné sciemment sur le terrain et approuvé par le gouvernement sous la présidence du général de Gaulle ».

Source : https://fr.wikipedia.org/wiki/%C3%89meutes_de_mai_1967_en_Guadeloupe

Les 25 et 26 mai 1967, dans les rues de Pointe-à-Pitre, à l'occasion d'une grève des ouvriers du bâtiment, qui réclamaient 2,5 % d'augmentation de salaire, les quartiers de la ville sont jetés dans l'effroi, les larmes et le sang.

Nous sommes en mai 2017, et cela fait 50 ans que dans les rues de Pointe à Pitre, en Guadeloupe, à l'occasion d'une grève des ouvriers du bâtiment (ils réclamaient 2,5% d'augmentation de salaire), les rues de la ville furent enveloppées d'effroi, de larmes et de sang.

Il y a peu une « commission », composée d'historiens dirigée par Benjamin STORA, a été chargée de remettre un rapport concernant trois événements (1959, 1962 et 1967) qui ont causé la mort de « citoyens Français ». Le dit rapport a été remis en décembre 2016, et conclut à propos des journées évoquées dans le titre, qu'il y eut « assassinat » dans les rues de Pointe à Pitre. C'est à cette grève ouvrière en Guadeloupe et à ses conséquences que nous consacrons ces quelques lignes de votre journal.

Encore aujourd'hui peu de gens savent ce qui s'est passé durant ces deux journées à Pointe à Pitre. Nous n'entendons pas que cette ignorance est spécifique à la France hexagonale, mais elle concerne jusque et y compris la Guadeloupe en particulier. Le silence qui, encore aujourd'hui, étrangle les mots et les paroles arrachées à des victimes ou témoins de ces journées en dit long sur la violence à laquelle ils ont été confrontés.

Que s'est-il passé ? Quelle explication donnons-nous de ces événements ? Comment les travailleurs et le peuple de la Guadeloupe ont-ils surmonté cet épisode tragique de la lutte anti-colonialist

Que s'est-il passé les 26 et 27 mai 1967 à Pointe à Pitre ?

Le 23 mars 1967, des ouvriers des chantiers Ghizoni-Zanella, dans les faubourgs de Pointe à Pitre, arrêtent le travail, c'est la grève : ils réclament un meilleur salaire, le paiement des heures supplémentaires, de meilleures conditions de travail… Nous sommes face à une exaspération des jeunes hommes fraichement débarqués des campagnes environnantes qui n'ont plus de travail sur les champs de canne à sucre. Depuis la fin des années 1940, l'ancien système de plantation dominé par la culture de la canne produit du chômage. Aussi, c'est vers la ville que se tourne la majorité les pères de famille, ainsi que leur progéniture en âge de travailler. Suite à ce mouvement, quasiment spontané, les syndicats (CGTG, Fraternité Ouvrière, CFDT…) prennent le relais par l'intermédiaire de la commission paritaire qui se réunit en avril afin d'examiner les revendications des ouvriers. Plusieurs réunions ont alors lieu jusqu'au début de mai et un rendez-vous est pris pour le 26 du même mois.

Le mercredi 24 quelques dizaines d'ouvriers défilent dans les rues de la ville en criant des slogans relatifs à la satisfaction de leurs revendications et manifestement ils se préparent à soutenir activement la délégation syndicale qui doit rencontrer la direction du patronat le vendredi 26 à la chambre de commerce. Cette mobilisation de masse se poursuit sous la forme de débrayage de chantiers tout autour de la ville le 25 et surtout le 26 au matin. En l'occurrence, la zone de Jarry (Ière tranche des chantiers EDF…) fait l'objet d'une attention particulière de ces activistes ; précisément dans la matinée du 26 mai ils y interviennent et sont l'objet d'une répression violente de la CRS. Il y a de nombreux blessés et certains d'entre eux rejoignent les manifestants assemblés devant la chambre de commerce bien avant le début des négociations qui débutent vers 9 heures. « Ils nous ont tiré dessus ! », disent certains témoins.

« Qui est ce M. BRIZARD ? »

Toutefois, la commission poursuit ses travaux. Vers 13 heures, un responsable syndical sort de l'immeuble et explique à la foule des ouvriers grossit de passants (étudiants, jeunes chômeurs et aussi badauds…) que le chef des patrons M. BRIZARD ne veut rien lâcher. Il a dit d'ailleurs que « … lorsque les Nègres auront faim ils reprendront le travail ! » Ces mots sont d'une violence symbolique extrême et résonnent sur les parois des maisons de la rue Léonard comme sur les hommes assemblés, telle une provocation plus qu'insultante, voire tout simplement méprisante.

A la chaleur ambiante de cette fin de matinée s'ajoute alors l'énervement des plus jeunes parmi les nombreux manifestants qui veulent voir, « Qui est ce M. BRIZARD ? »

Le préfet BOLOTTE…
Vers 14 h 30, un peloton de la CRS dirigé par le capitaine RUPIN, s'approche de la chambre de commerce alors qu'un autre peloton est resté posté sur la Place de la Victoire, en protection de la sous-préfecture. Le chef fait le va et vient entre les deux groupes. Il coordonne la mission de ses troupes qui pour l'heure doivent, non seulement protéger un bâtiment public, mais en plus assurer la sorite d'une personnalité patronale honnie par les manifestants. C'est à ce moment que débutent les heurts entre CRS et manifestants. Après environ une heure de combat entre les premiers protagonistes, le préfet installé non loin, à la sous-préfecture donne l'ordre de « Faire usage de toutes les armes ! … ». Les blessés de part et d'autre sont déjà nombreux, car face au gaz lacrymogène et coups de crosse des premières réactions de la CRS, ont succédé déjà des tirs à balle réelle, avant même que le préfet ait donné son ordre. A postériori donc, le préfet couvre l'action de terrain des forces qui oeuvrent depuis une bonne heure dans l'espace compris entre la rue Léonard, la Darse, la Place de la Victoire et la rue Bébian... En face, les manifestants opposent des conques de lambis (très acérées), des bouteilles et de rares pierres.

NESTOR, ZADIGUE et PINCEMAILLE sont tombés…

C'est alors que vers 15 h 30 – 15 h 35, une nouvelle détonation sourde fend l'air et une balle atteint Jacques NESTOR, un jeune de 24 ans, militant du GONG, bien connu dans les quartiers populaires de la ville. Il est abattu. C'est le premier mort de cette journée de grève. Soudainement, la nouvelle de cette mort contracte l'émotion chez les manifestants, mais aussi chez les jeunes de la ville en général, et une explosion de colère s'en suivit, enflammant d'autres quartiers de la ville. Ceci s'explique d'autant que sur la Place de la Victoire elle–même et abords immédiats, entre 16 h 35 et 17 h 30, deux autres jeunes vies vont être fauchées : d'abord, Georges ZADIGUE-GOUGOUGNAN, à peine âgé de 15 à 16 ans tombé le crâne ouvert, au devant du salon de coiffure du sieur SINÉBERT ; ensuite, Harry PINCEMAILLE, âgé d'environ 19 ans, que des passants ramassèrent encore en vie avant qu'il n'expire à l'hôpital après avoir demandé des nouvelles de ZADIGUE.

Dans les faubourgs…

Les affrontements se répandent par les artères principales de la ville, dans les faubourgs, particulièrement Légitimus et Vieux-Bourg-Abymes…A partir de 18 h, les habitants de la barre 45 emmurés dans leur appartement du quartier qui borde au nord-est le cimetière de la ville, assistent médusés à des scènes inqualifiables.

JD nous a téléphoné à la suite d'un de nos passages sur une chaine télévisée. Il a accepté de nous rencontrer et nous a raconté une part de son histoire personnelle : « De nombreux camions de militaires se dirigeaient vers le centre-ville en passant par le giratoire de Miquel. Nous pouvions tout voir, mon père et moi, du 4e étage où nous habitions à ce moment là… Vers 21 heures nous vîmes passer une mobylette conduite par un homme derrière laquelle se tenait une femme assise de travers… Au même moment apparut un camion avec des militaires assis à l'arrière sur des banquettes, qui au moment où le conducteur de la mobylette empruntait la voie qui menait vers l'actuel centre sportif, mitraillèrent les deux infortunés. Ils furent balayés par la rafale. Des cris comme sortis d'une seule bouche résonnèrent dans l'immeuble : « ASSASSINS ! » Le camion hors de vue, des gens sortirent du bâtiment et ramassèrent les deux personnes, les transportant dans le hall de l'escalier 26. Un homme dénommé MÉRY hurlait sans discontinuer « A l'assassin ! A l'assassin ! »… Sur ce le camion revint sur place et se dirigea vers l'escalier 26. M. MÉRY poursuivait son harangue… Je l'ai entendu dire une fois : « Tirez ! tirez ! tirez ! Je suis chez moi ! ». Je suivis mon père lorsqu'il changea de point de vue se portant vers la façade ouest de notre appartement. Là, nous pouvions entendre plus distinctement ce qui se disait du côté de l'escalier 26. Nous rentrions par le 28. Mon père tentait vainement de pencher sa tête par les carreaux qui laissaient voir la rue lorsque une voix lui cria : « Eh là ! Tu rentres ta tête toi ! », et par le tir qui suivit ces mots une balle ricocha sur la maçonnerie avant de se perdre dans la nuit… Les pompiers sont intervenus peu de temps après, constatant la mort du conducteur avant d'emmener le corps et la femme gravement blessés vers l'hôpital… Dans le cours de cette soirée, on frappa à notre porte : « Toc ! toc ! toc ! » Mon père hésita. La peur me tenaillait. Mais lorsque la voix d'un homme se fit entendre, demandant distinctement de l'aide, mon père ouvrit. Cet homme allait vers le quartier de Lauricisque. Il resta environ deux heures chez nous et repris son chemin…Nous, par le regard commun d'un père et d'un fils, nous consultions la nuit rempli d'effroi… J‘avais 16 ans et j'eus peur de l'avenir… »

C'est non loin de là, à la Cour Montbruno, qu'ont été tués, d'abord TARET, puis son ami LANDRE lors de la veillée mitraillée.

La cour de la sous-préfecture… à la gendarmerie…

Ceux des Guadeloupéens qui ne mouraient pas sur place étaient emmenés, par camion à la cour de la sous-préfecture ou dans les locaux de la gendarmerie (Miquel ou centre-ville) ou encore ils étaient parqués sur un terrain vague, au nord-est de la ville. Ce sont de véritables centres de torture selon les Guadeloupéens qui en sont sortis vivants et qui ont accepté de témoigner. Le témoignage du Dr SAINTON, arrêté et enfermé à Miquel, mais aussi celui du notable libraire JASOR, arrêté deux fois, emmené à la gendarmerie du centre-ville, relâché, puis de nouveau arrêté et emmené à la sous-préfecture, le traitement réservé particulièrement aux récalcitrants relevait de la torture. Dans la cour de la sous-préfecture, le père JASOR qui fit le mort fut lâché, sur un groupe de corps empilés. « Le corps d'un jeune homme revêche, semble-t-il, refroidit sur le mien, alors que je souffrais de plusieurs côtes cassées et d'un visage émacié », dira-t-il.

A l'aide d'une petite lampe électrique, les militaires entrouvraient des paupières afin de vérifier s'il restait un brin de vie, avant d'achever les malheureux. « On va les foutre à la Darse ! », tel vociféraient quelques uns des bourreaux énervés.

Pour les plus chanceux, La nuit fut longue ce vendredi 26 mai.

Jeunesse… courage et oraison funèbre

Le samedi matin, sans une connaissance exacte de ce qui s'était passé le soir précédent quelques militants du Groupe La Vérité et du CCEG entreprirent d'empêcher l'ouverture du lycée de Baimbridge. Ce ne fut pas chose facile car le proviseur ARRON était décidé à faire fonctionner l'établissement. Ils obtinrent des élèves qu'ils écoutent ce que devait dire le leader à l'époque de la jeunesse, Jean-Claude COURBAIN. L'application qui caractérisait ses prises de parole, ses choix de mots percutants gagnèrent l'adhésion d'une large majorité des élèves. Alors une foule de près de 400 jeunes : lycéens munis de leur cartable, jeunes chômeurs, étudiants… défilèrent du lycée de Baimbridge à la Place de la Victoire, en silence. Cette foule parcourut les rues jonchées de gravas, de véhicules calcinés, de toute sorte de débris qui témoignaient de la violence des échanges de la veille. Après être passé par le quartier du Vieux-Bourg Abymes, le carrefour de Miquel, le faubourg Légitimus, la rue Frébault, par la rue Léonard la masse silencieuse parvint sur les terrains de foot et de basket qui faisaient face à la Darse et à la sous-préfecture. Les jeunes prirent position devant la sous-préfecture qu'un cordon de gendarmes, fusil en main, protégeait avec manifestement une pleine détermination. Le discours de COURBAIN fut percutent, incisif et il termina par deux slogans : « CRS… SS ! », « BILLOTE ASSASSIN ! ». De toute évidence, le chef du peloton en arme n'apprécia pas et donna un ordre à ses hommes. Ceux-ci avancèrent de quelques pas en tournoyant leur fusil, ainsi ils se retrouvèrent avec la crosse en avant et alors ils chargèrent sur l'ensemble d'un front d'environ cent mètres que présentaient les jeunes assemblés. Les blessés, surtout à la tête, furent nombreux. Parmi les blessés les plus graves on peut signaler cette jeune fille qui en voulant récupérer son sac tombé lors de la bousculade qui suivit la première vague d'attaque des gendarmes, se fit piétiner le bras en un tel état que la seule solution fut l'amputation jusqu'à l'aisselle.

Les échauffourées reprirent dans le centre-ville et dans les faubourgs, causant de nouveau des morts par balles, parmi lesquels le sieur TIDACE. Le samedi 27, dans l'après-midi, un calme lourd pesait sur la ville et le cortège funèbre qui s'engagea dans le quartier du faubourg Henri IV vers 17 heures conduisit Jacques NESTOR à sa dernière demeure.

Quel bilan ?

La commission STORA précise : « Nous n'avons trouvé dans tous les dossiers consultés(…) aucun élément nouveau concernant le nombre de morts des 26-27 mai 1967, compris dans une fourchette qui varie entre les morts connus nominativement – huit, attestés par le commissaire Gévaudan dans son rapport du 20 juin 1967 – Jacques NESTOR, Ary PINCEMAILLE, Olivier TIDACE, Georges ZADIGUE-GOUGOUGNAN et Emmanuel CRAVERIE à Pointe-à-Pitre ; Jules KANCEL, Aimé LANDRES, Camille TARET aux Abymes – et les 87 morts annoncés en mars 1985 par le secrétaire d'État à l'Outre-mer, Georges LEMOINE . » Les rapports de gendarmerie signalent également une soixantaine de blessés. Parmi les blessés on compte environ 26 CRS et gendarmes sérieusement touchés. Divers rapports indiquent par ailleurs que 38 armes à feu auraient été saisies aux mains de manifestants du côté de l'armurerie Boyer qui a été pillée. Tous les morts sont de « type antillais » notent les rapports de gendarmerie.

Quelles explications donnons-nous à ces massacres ?

Evidemment, il n'y a pas qu'une seule raison à cette tuerie de masse. Elles sont multiples. Peut-on oser une hiérarchisation de celles-ci ? C'est la tentation qu'a tout observateur, historien ou autres. Sans chercher à les classer dans un ordre de valeur énumérons en quelques unes, et le lecteur saura en faire sa propre grille de valeur.

1 - Tout d'abord, l'année 1967 présente quelques particularités sociales et économiques… : au niveau social, nous sommes au lendemain du cyclone Inès qui ravagea les flancs sud et est de l'archipel. A la suite des catastrophes naturelles, dans les îles la situation sociale des masses est toujours préoccupante. Mais, en l'occurrence jusqu'au milieu de l'année 1967, les dégâts causés par des vents violets étaient encore visibles, signe que les moyens dont disposaient les gens des quartiers pauvres étaient loin d'être suffisants. La précarité s'incruste avec acuité dans les faubourgs. La misère est palpable, visible. Les gens sont excédés par le malheur qui leur est tombé du ciel, celui-ci se combinant avec le chômage, phénomène social nouveau et qui depuis le début des années 1960 touche particulièrement les campagnes. En effet, les anciennes habitations esclavagistes fournissaient du travail à une populace contrainte de rester sur place au lendemain de l'abolition de 1848, mais la départementalisation (1946) crée une crise de confiance chez les propriétaires fonciers et usiniers. Ils redoutent une future évolution progressiste du statut politique et social des nouveaux « français d'outre-mer ». De plus, la reconstruction de la France hexagonale et singulièrement la reprise des activités agricoles fragilisent les usiniers de l'archipel. Les fermetures d'usines se succèdent à une cadence accélérée entre 1955 et 1966… :

La demande d'emploi dépasse largement l'offre que proposent le bâtiment et les services de l'import-export. Il y a une crise sociale. Ce qui rend cette crise palpable c'est la tendance accélérée au niveau économique d'un basculement de la balance commerciale au profit des importations. Ce fait nouveau accentue la crise sociale puisque qu'il faut plus de monnaie sonnante et trébuchante pour acquérir les biens de consommation courante de plus en plus importés. Or, les salaires restent bas. Résultat : les ouvriers réclament une augmentation de leurs rémunérations salariales. D'où le déclenchement de la grève le 23 mars 1967 sur les chantiers Ghizoni-Zanella, dans les faubourgs de Pointe à Pitre.

2 – Sur le plan politique, les élections législatives qui ont lieu les 5 et 12 mars 1967 donnent des résultats plus que discutables. En effet, dans les trois circonscriptions il y a des motifs d'insatisfaction. Dans la première, l'élection de Paul VALENTINO, socialiste soutenu par l'UNR-UDT au dépend d'Hégésippe IBÉNÉ, communiste, crée un choc, mais le PCG n'a plus les moyens d'une mobilisation des masses contre les « suppôts de la réaction ». Dans la troisième, l'élection de la dame BACLET (UNR-UDT) est une surprise totale, car le division des forces de ce parti laissait espérer aux communistes un triomphe de leur candidate, Gerty ARCHIMÈDE. Il n'en a rien été car la fraude manifeste orchestrée par les autorités préfectorales aura eu raison de la volonté des petites gens qui comptaient profiter de la division des forces de droite, afin de faire élire leur la vaillante femme. Paul LACAVÉ (PCG), dans la seconde circonscription bénéficie de la mansuétude des pouvoirs publics car il est communiste, mais « blanc » selon les mots d'un responsable préfectoral. C'est donc dans la troisième circonscription que se nouent les conflits électoraux. Le mécontentement populaire est de notoriété publique. Un fervent partisan de la droite triomphante à Basse-Terre, le dénommé SRNSKY, immigrant d'origine tchèque est à l'origine d'un incident raciste qui marque le départ d'une révolte populaire qui durera trois jours dans la capitale administrative de la Guadeloupe. Seule une ultime intervention de Gerty ARCHIMÈDE, à la demande du préfet, mettra fin au soulèvement populaire. Entre temps, sont arrivées par avion des troupes de la gendarmerie mobile. C'est précisément elles que l'on retrouvera à l'aéroport du Raizet (Abymes)le vendredi 26 mai 1967, prêtes à un départ vers les 18 h30 pour Paris-Orly, avant que l'ordre soit donné de les dérouter autour de 17 h vers Pointe à Pitre, afin de rétablir l'ordre. On sait ce qu'il advint.

3 – En ce qui concerne la sécurité du territoire français, les autorités préfectorales mettront l'accent sur la responsabilité du GONG, déclarant que cette organisation, par ses écrits (tracs, journal, affiches, inscriptions sur les murs …et surtout par l'affirmation de son mot d' « indépendance nationale de la Guadeloupe ») portait atteinte à « l'intégrité du territoire national ». Cette affirmation de la responsabilité du GONG dans les événements des 26 et 27 mai 1967 à Pointe à Pitre, c'est un agent de la DST qui la démentira, il s'agit du commissaire Honoré GÉVANDAN. Ce dernier est envoyé en mission au mois de juin 1967 en Guadeloupe et il conclut dans un rapport daté du 20 juin : « …que le Groupe d'Organisation Nationale de la Guadeloupe est une organisation révolutionnaire, clandestine et subversive qui lutte pour obtenir l'indépendance de la Guadeloupe et la soustraire à l'autorité de la France. Les investigations qui ont été menées à Pointe à Pitre n'ont pu apporter la preuve de la responsabilité directe du GONG dans la préparation, l'organisation et l'exécution des manifestations de rues des 26 et 27 mai 1967… »

4 - En somme, vingt ans après le vote de la loi de départementalisation (mars 1946) des « vieilles colonies », le pouvoir colonial avait gardé intact ses capacités de répression. Nous n'allons pas ranger dans l'ordre des « bavures » la réaction des CRS et autres gendarmes mobiles aux ordres de BOLOTTE qui se référait à BILLOTTE qui lui-même avait comme interlocuteur privilégié le sieur FOCCART, secrétaire à l'Elysée pour les affaires africaines et pour tout dire coloniales. Nous sommes devant un massacre de masse. Les 8 morts annoncés officiellement sont loin de représenter la réalité.

Il s'agissait pour les autorités françaises de faire taire « chirurgicalement » la revendication d' « indépendance nationale » au sein du Peuple de la Guadeloupe.

Il sera difficile de reconstituer la liste véritable des victimes (morts, disparus et blessés…) de ces deux journées sanglantes. Il a été immédiatement ordonné de nettoyer les cliniques et hôpitaux des traces (sang et archives), car l'expérience « algérienne » d'un BOLOTTE devait bien servir dans ce sens là à rendre douteuse toute reconstitution des faits.

Faire face à la tragédie coloniale…

Aujourd'hui, 50 ans après ces événements les Guadeloupéens n'oublient pas. Près de 17 groupes (Gwoup a po =Mouvement culturel revendiquant l'authenticité identitaire) se sont retrouvés au début de la période du carnaval (janvier 2017) afin de prendre comme thème de leur défilé les événements de mai 1967 à Pointe à Pitre. A l'invitation du Mouvman Kiltirèl AKIYO, ils ont ensuite décidé de se joindre aux manifestations du mois de mai 2017 arrêtées par les 10 centrales syndicales de la Guadeloupe. C'est donc largement unis que les masses travailleuses, les jeunes, les étudiants, les chômeurs, les retraités… se retrouveront au cours de ce mois de mai 2017, afin d'honorer les victimes connues et inconnues du massacre de mai 67.

Source : https://www.humanite.fr/mai-1967-greve-et-manifestation-sanglante-en-guadeloupe-636569

Lettre à Rama Yade

Objet : Vérité – Justice - Réparation – Réhabilitation pour les victimes des massacres des 26 et 27 Mai 1967 à Pointe à Pitre (Guadeloupe).

Madame la Secrétaire d'Etat,

Les 26 et 27 Mai 1967, à Pointe à Pitre, à l'occasion d'une grève d'ouvriers du bâtiment, les CRS, Gendarmes mobiles (Képis Rouges) français perpétrèrent un véritable massacre contre le Peuple Guadeloupéen.

« Le massacre commença le 26 mai 1967 au début de la matinée et dura jusqu'au lendemain soir. Pointe-à-Pitre martyrisé. Ces morts ne furent pas les victimes accidentelles d'un combat sans merci. Ces êtres furent assassinés de sang froid avec méthodes. Ce crime fut décidé, organisé, planifié dans le cadre d'une politique de terreur. »

Le Préfet Pierre BOLOTTE, inhumé le 27 Mai 2008 (41 ans jour pour jour après le massacre des Guadeloupéens), commandeur de la légion d'honneur, demanda de faire usage de toutes les armes contre tous ceux qui bougeaient, qui étaient noirs ou tiraient leur origine de cette couleur. Plusieurs centaines de Guadeloupéens furent traqués, blessés ou tués par balles. L'armée Française tirait sur les ambulances et même dans la veillée mortuaire d'une des premières victimes. L'hôpital était débordé. Des exécutions sommaires ont été perpétrées aussi bien à la gendarmerie du Morne Miquel qu'à la Sous-préfecture de Pointe-à-Pitre où des dizaines de corps jonchaient le sol.

Depuis 2005, nous avons entrepris des démarches auprès de l'Etat Français pour qu'une enquête soit diligentée sur les tueries de Mai 1967. Jusqu'ici, aucune réponse.

Toutes les archives des hôpitaux et mairies relatives à cette période ont mystérieusement disparu et les archives Françaises de Fontainebleau nous sont interdites.

Face à ce mépris, les investigations se sont poursuivis directement sur le terrain même, en Guadeloupe, et ont permis de rencontrer des témoins visuels, des parents et amis de victimes, des blessés, des emprisonnés, ….. Aux dires d'un ancien ministre des DOM, M. Lemoine, il y eut 87 morts et des centaines de blessés. Mais le nombre réel de morts va bien au-delà et dépassera 200 Guadeloupéens tués soient près de 7% de la population de l'époque.

Aujourd'hui, 41 ans après, nous poursuivons notre combat pour la vérité, la reconnaissance de ce massacre, la justice, le jugement et la condamnation des coupables, la réhabilitation des victimes, la réparation des préjudices, l'accès aux archives et dossiers de l'époque et à l'écriture de cette page de notre histoire. Depuis plusieurs mois maintenant, nous suivons avec intérêt vos prises de position sur tous les dossiers relatifs à la défense des droits de l'homme à travers le monde...

Pour le KOMITÉ MÉ 67,

(AKIYO – UGTG – Mouvman NONM – TRAVAYE & PÉYIZAN)

Elie DOMOTA

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