Contribution au débat sur la philosophie dialectique du mode de formation et de transformation de la matière, de la vie, de l’homme et de la société.
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Dire pourquoi, ce n’est ni justifier, ni excuser. Comprendre, ce n’est pas admettre l’inadmissible. Expliquer, ce n’est pas banaliser.
Pourquoi ils ont tué Socrate
Pourquoi le fascisme italien
Pourquoi le fascisme allemand
Pourquoi le génocide des Juifs
Pourquoi le génocide des Arméniens
Pourquoi le massacre des Indiens d’Amérique
Pourquoi le génocide des khmers rouges au Cambodge
Pourquoi la première guerre mondiale
Pourquoi la deuxième guerre mondiale
Pourquoi le (...)