Darwin était en fait un révolutionnaire bien tranquille. Il ne se contenta pas de retarder très longtemps la publication de son œuvre, il évita aussi d’exposer publiquement les implications philosophiques de sa théorie.
En 1880, il écrivit à Karl Marx :
« Il me semble (à tort ou à raison) que les attaques directes contre le christianisme et le théisme n’ont pratiquement aucun effet sur le public et que l’enrichissement de l’esprit humain qui suit le progrès de la science fera davantage pour la liberté de penser. C’est pourquoi j’ai toujours évité de parler de religion et me suis cantonné à la science. »
Darwin était en fait un révolutionnaire bien tranquille. Il ne se contenta pas de retarder très longtemps la publication de son œuvre, il évita aussi d’exposer publiquement les implications philosophiques de sa théorie.
En 1880, il écrivit à Karl Marx :
« Il me semble (à tort ou à raison) que les attaques directes contre le christianisme et le théisme n’ont pratiquement aucun effet sur le public et que l’enrichissement de l’esprit humain qui suit le progrès de la science fera davantage pour la liberté de penser. C’est pourquoi j’ai toujours évité de parler de religion et me suis cantonné à la science. »