A propos de la philosophie du surhomme, de Nietzsche
26 février 2010, 09:55, par Robert Paris
Je corrige tout de suite une faute de frappe : le titre de l’ouvrage est "Crépuscule des idoles" et non "Crépuscule des dieux" (de Wagner).
J’en profite pour rajouter la position de Nietzsche sur la révolution française :
"Nous nous sommes révoltés contre la révolution"
Sa position sur le "moi" :
"Vous vous empressez auprès du prochain et vous exprimez cela par de belles paroles. Mais je vous le dis : votre amour du prochain, c’est votre mauvais amour de vous-mêmes. Vous ne savez pas vous supporter vous-mêmes et vous ne vous aimez pas assez : c’est pourquoi vous voudriez séduire votre prochain par votre amour et vous dorer de son erreur. Vous invitez un témoin quand vous voulez dire du bien de vous-mêmes ; et quand vous l’avez induit à bien penser de vous, c’est vous qui pensez bien de vous. L’un va chez le prochain parce qu’il se cherche, l’autre parce qu’il voudrait s’oublier. Votre mauvais amour de vous-mêmes fait de votre solitude une prison."
Voilà ce que pense et que ressent Nietzsche sur lui-même....
Il en découle culte du surhomme, culte de la noblesse, culte de la guerre comme ici dans le même ouvrage :
"e vois beaucoup de soldats : puissé-je voir beaucoup de guerriers ! (...) Je vous dis : c’est la bonne guerre qui sanctifie toute cause.
La guerre et le courage ont fait plus de grandes choses que l’amour du prochain. Ce n’est pas votre pitié, mais votre bravoure qui sauva jusqu’à présent les victimes."
Je corrige tout de suite une faute de frappe : le titre de l’ouvrage est "Crépuscule des idoles" et non "Crépuscule des dieux" (de Wagner).
J’en profite pour rajouter la position de Nietzsche sur la révolution française :
"Nous nous sommes révoltés contre la révolution"
Sa position sur le "moi" :
"Vous vous empressez auprès du prochain et vous exprimez cela par de belles paroles. Mais je vous le dis : votre amour du prochain, c’est votre mauvais amour de vous-mêmes. Vous ne savez pas vous supporter vous-mêmes et vous ne vous aimez pas assez : c’est pourquoi vous voudriez séduire votre prochain par votre amour et vous dorer de son erreur. Vous invitez un témoin quand vous voulez dire du bien de vous-mêmes ; et quand vous l’avez induit à bien penser de vous, c’est vous qui pensez bien de vous. L’un va chez le prochain parce qu’il se cherche, l’autre parce qu’il voudrait s’oublier. Votre mauvais amour de vous-mêmes fait de votre solitude une prison."
Voilà ce que pense et que ressent Nietzsche sur lui-même....
Il en découle culte du surhomme, culte de la noblesse, culte de la guerre comme ici dans le même ouvrage :
"e vois beaucoup de soldats : puissé-je voir beaucoup de guerriers ! (...) Je vous dis : c’est la bonne guerre qui sanctifie toute cause.
La guerre et le courage ont fait plus de grandes choses que l’amour du prochain. Ce n’est pas votre pitié, mais votre bravoure qui sauva jusqu’à présent les victimes."
dans "Ainsi parlait Zarathoustra" (1ere partie)