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1789-1793

Articles

  • Daniel Guérin : la contre-révolution qui s’est développée au sein même de la révolution française n’a pas attendu Thermidor 1794 et elle a pu être offensive contre le petit peuple révolutionnaire dès 1793 !
    12 mars 2025, par Robert Paris

    Daniel Guérin : la contre-révolution qui s’est développée au sein même de la révolution française n’a pas attendu Thermidor 1794 et elle a pu être offensive contre le petit peuple révolutionnaire dès 1793 !
    La contre-révolution, c’est bien entendu la révolte de la noblesse et son armée européenne en guerre contre la France, c’est la révolte du clergé, c’est la Vendée, la chouannerie, la révolte des grandes villes contre la révolution parisienne, etc. Mais il y a aussi la contre-révolution (…)

  • Les comités, clubs, sociétés et assemblées révolutionnaires ou la démocratie directe dans la Révolution française
    20 novembre 2021, par Robert Paris

    Les comités, clubs, sociétés et assemblées révolutionnaires ou la démocratie directe dans la Révolution française
    « Bourgeois et bras nus » de Daniel Guérin :
    À partir de 1791, lorsque le massacre du Champ-de-Mars (17 juillet) par Jean Sylvain Bailly eut fait mitrailler le peuple, les militants des sections parisiennes firent de leur costume un manifeste politique contre le régime de monarchie constitutionnelle censitaire.
    Quelques journalistes surent coller à ce peuple combattant et (…)

  • Le socialisme réformiste « à la Louis Blanc », agent de la contre-révolution
    10 avril 2022, par Robert Paris

    Louis Blanc, prenant position contre la Commune de Paris de 1871, déclare à l’Assemblée nationale qui a rejoint la contre-révolution de Thiers à Versailles, le 20 mars 1871 :
    « Je ne serais pas à cette tribune, si je reconnaissais une autre volonté que la vôtre. La différence de nos opinions est couverte ici, ce me semble, par la communauté de nos intérêts, et un beau jour, peut être, vous comprendrez qu’en combattant votre proposition (le départ de l’assemblée à Versailles), je (…)

  • Danton et la révolution française
    15 février 2025, par Robert Paris

    Danton et la révolution française
    Biographie :
    Georges Jacques Danton est né dans une famille bourgeoise d’Arcis-sur-Aube (Aube). Après avoir suivi des études de droit à Paris, il acquiert grâce à la dot de sa femme, une charge d’avocat au Conseil du roi.
    Dès le début de la Révolution, Danton s’engage dans la Garde nationale et est élu président du district parisien des Cordeliers en octobre 1789. L’année suivante, il fonde le club des Cordeliers où il fréquente Camille Desmoulins et (…)

  • Connaissez-vous la révolution du 10 août 1792 à Paris ?
    9 décembre 2025, par Robert Paris

    Connaissez-vous la révolution du 10 août 1792 à Paris ?
    9 et 10 août 1792
    Mobilisation des sections populaires qui marchent sur les Tuileries
    Création d’une Commune insurrectionnelle qui décapite la Garde nationale, empêchant la répression
    Le Roi se place sous la protection de l’Assemblée, installé derrière le président de séance
    L’Assemblée tente de résister en exigeant la dissolution de la Commune
    11 août 1792
    L’Assemblée vote la suspension de la royauté et l’élection d’une (…)

  • Le 14 juillet de la révolution française, mythes et réalité
    14 juillet 2010, par Robert Paris, Tiekoura Levi Hamed

    Le 14 juillet de la Révolution française, mythe et réalité
    Le 14 juillet 1789, en rédigeant son journal intime, le Roi qui revenait d’une partie de chasse, écrira pour cette même date : « Rien ». Au lendemain, le 15 juillet, à Versailles, à 8 heures, au moment de son réveil, que le duc de La Rochefoucauld-Liancourt annonça à Louis XVI la prise de la Bastille.
    Le dialogue suivant aurait eu lieu :
    -- « C’est une révolte ? » demande Louis XVI.
    -- « Non sire, ce n’est pas une révolte, (…)

  • 1793 dans la révolution française
    4 avril 2009, par Robert Paris

    Rosa Luxemburg
    L’année 1793
    L’année 1793 ! Cent ans sont passés depuis ce temps auquel les ennemis du peuple travailleur, les tsars, les rois, la noblesse, les princes, les patrons d’usine et tous les autres riches (les capitalistes) ne peuvent songer encore aujourd’hui sans éprouver de la terreur. Leurs âmes tremblent dès que l’on prononce ce mot : l’année 1793 !
    Pourquoi cela ? Parce que, dans ces années-là, le peuple travailleur en France, et particulièrement dans sa capitale, (…)

  • Dialectics, a weapon of the French Revolution
    9 novembre 2025, par Robert Paris, Tiekoura Levi Hamed

    Dialectics, a weapon of the French Revolution
    In the following text, we do not simply intend to report historical observations on a revolution, namely the one that took place in France from 1789 to 1795. Our aim is far more general. We wish to point out that when the working people are so outraged that they cease to censor themselves, to break their silence, to abandon passivity, pessimism, fatalism, and submission, they express a historical necessity, a profound need of all human (…)

  • La Révolution française, c’est la mobilisation des masses et leur auto-organisation
    2 juin 2020, par Robert Paris

    La Révolution française, c’est la mobilisation des masses et leur auto-organisation
    L’auto-organisation se manifeste sans cesse dans la Révolution française, même si c’est toujours en contradiction, en dualité de pouvoir avec l’Etat : assemblées électorales locales des cahiers de doléance et des Etats généraux refusant de se dissoudre en 1789, sections s’érigeant en permanence en 1792, clubs, mouvement sans culotte, sociétés populaires en 1793, enragés, légions des volontaires, comités de (…)

  • La révolution française, André Lepic
    1er février 2009, par Robert Paris

    Une autre lecture de la Révolution française1
    André Lepic
    La Révolution Française et notre avenir
    Dans la deuxième moitié du XVIIIe siècle, les idées des Lumières font leur cheminement dans la société française et, à mesure que les contradictions sociales deviennent plus fortes, ces idées sortent des livres et des cerveaux d’un petit nombre : les hommes et les femmes des classes populaires, les sans-culottes, se mettent à s’en emparer. En s’en emparant, ces masses populaires les (…)