Dialectics, a weapon of the French Revolution
In the following text, we do not simply intend to report historical observations on a revolution, namely the one that took place in France from 1789 to 1795. Our aim is far more general. We wish to point out that when the working people are so outraged that they cease to censor themselves, to break their silence, to abandon passivity, pessimism, fatalism, and submission, they express a historical necessity, a profound need of all human (…)
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Révolution bourgeoise
Articles
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Dialectics, a weapon of the French Revolution
9 novembre 2025, par Robert Paris, Tiekoura Levi Hamed -
Les écrits, journaux et discours du révolutionnaire Marat
5 février 2018, par Robert ParisJean-Paul Marat, dans « L’ami du peuple » du 10 novembre 1789 :
« Les citoyens timides, les hommes qui aiment leur repos, les heureux des siècles, les sangsues de l’Etat et tous les fripons qui vivent des abus publics ne redoutent rien tant que les émeutes populaires : elles tendent à détruire leur bonheur en amenant un nouvel ordre des choses. »
Marat :
« Rien de superflu ne saurait appartenir légitimement, tandis que d’autres manquent du nécessaire. »
Daniel Guérin :
« Dans un (…) -
La Révolution française, c’est la mobilisation des masses et leur auto-organisation
2 juin 2020, par Robert ParisLa Révolution française, c’est la mobilisation des masses et leur auto-organisation
L’auto-organisation se manifeste sans cesse dans la Révolution française, même si c’est toujours en contradiction, en dualité de pouvoir avec l’Etat : assemblées électorales locales des cahiers de doléance et des Etats généraux refusant de se dissoudre en 1789, sections s’érigeant en permanence en 1792, clubs, mouvement sans culotte, sociétés populaires en 1793, enragés, légions des volontaires, comités de (…) -
Algérie 1871 : l’insurrection armée contre le colonialisme français
26 septembre 2019, par Robert ParisLe grand soulèvement algérien de 1871
En mars 1871, une partie de l’Algérie, le Constantinois et la Kabylie, se soulèvent contre l’occupant colonial français…
Le 15 septembre 1871, le général Durrieu, gouverneur général de l’Algérie, signale dans son rapport au gouvernement de la Défense nationale : « Un mouvement insurrectionnel, impossible à prévenir et susceptible de devenir général, me paraît imminent et avec le peu de troupes dont je dispose, je ne saurais prévoir la gravité de ses (…) -
Les comités, clubs, sociétés et assemblées révolutionnaires ou la démocratie directe dans la Révolution française
20 novembre 2021, par Robert ParisLes comités, clubs, sociétés et assemblées révolutionnaires ou la démocratie directe dans la Révolution française
« Bourgeois et bras nus » de Daniel Guérin :
À partir de 1791, lorsque le massacre du Champ-de-Mars (17 juillet) par Jean Sylvain Bailly eut fait mitrailler le peuple, les militants des sections parisiennes firent de leur costume un manifeste politique contre le régime de monarchie constitutionnelle censitaire.
Quelques journalistes surent coller à ce peuple combattant et (…) -
Le rasoir d’Occam ou y a-t-il un « principe de simplicité » dans la philosophie nécessaire pour comprendre le fonctionnement du monde, de la matière à la vie, de l’homme à la société ?
24 novembre 2011, par Max, Robert ParisY a-t-il un « principe de simplicité » dans la philosophie nécessaire pour comprendre le fonctionnement du monde, de la matière à la vie, de l’homme à la société ?
L’empirisme anglais (Bacon, Hume, Locke, Berkeley) - à ne pas confondre avec le matérialisme - est caractérisé, avec la généralisation des conclusions tirées de l’expérience, par la prétention à la rigueur définie notamment par le principe d’Occam ou de simplicité. Il affirme que l’on ne doit pas s’interroger sur des hypothèses (…) -
Qui était Napoléon Bonaparte, un héros ou un criminel, un révolutionnaire ou un contre-révolutionnaire, un dictateur impérialiste ou un libérateur des peuples ?
14 mai 2015, par Robert ParisLucien Bonaparte, frère de Napoléon, écrivant à son frère Joseph Bonaparte le 24 juin 1792 :
« J’ai toujours démêlé dans Napoléon une ambition pas tout à fait égoïste, mais qui surpasse en lui son amour pour le bien public. Il me semble bien penché à être tyran et je crois qu’il serait bien s’il fût roi et que son nom serait pour la postérité et pour le patriote sensible un nom d’horreur. »
Du jeune nationaliste corse à l’officier français
Du général à l’empereur
Qui était Napoléon (…) -
Ephémérides des révoltes, des révolutions et des contre-révolutions dans le monde
26 avril 2023, par Robert ParisEphémérides des révoltes, des révolutions et des contre-révolutions dans le monde
Avertissement : les oublis sont certainement très nombreux et nous comptons sur nos lecteurs pour nous aider à compléter ces éphémérides.
Nous sommes en pleine vague de révoltes, de révolutions et de contre-révolutions et ces éphémérides sont donc en pleine actualité.
Lire aussi :
Des vagues révolutionnaires internationales
http://www.matierevolution.fr/spip.php?article5347
La vague internationale (…) -
Révolution dans l’empire ottoman
8 août 2020, par Robert ParisRévolution dans l’empire ottoman
L’Empire ottoman entre dans sa phase de déclin dès le début du XIXème siècle, caractérisé notamment par les sécessions-émancipations de la Grèce, à travers des mouvements insurrectionnels, et de l’Égypte. Mais l’Empire se survit et nombre de sultans procèdent même à des réformes profondes : l’ordre répressif des janissaires est supprimé, l’esclavage des Noirs est aboli, le droit est uniformisé, le costume européen est adopté. L’économie se modernise quelque (…) -
Les Montagnards, Robespierre et les Jacobins étaient-ils l’aile marchante de la révolution française ?
3 décembre 2013, par Robert ParisFriedrich Engels : « À chaque grand mouvement bourgeois surgissent aussi des mouvements de la classe qui est la devancière plus ou moins développée du prolétariat moderne. Ainsi, au temps de la Réforme et de la Guerre des paysans, la tendance de Thomas Münzer ; dans la grande révolution anglaise, les nivelers ; dans la révolution française, Babeuf. À ces leviers de boucliers révolutionnaires d’une classe encore embryonnaire correspondaient des manifestations théoriques : au XVI° et au XVII° (…)