Italie

Articles

• Eunus (ou Eunous), le Spartacus sicilien
  19 avril 2021, par Robert Paris

  Eunus (ou Eunous), le Spartacus (bien avant Spartacus) sicilien
  Vous n’avez jamais imaginé Spartacus devenu roi à la tête de 200.000 soldats ? Eh bien, un esclave que vous connaissez moins l’a fait : c’est Eunus !!! Et il a fallu cinq années et cinq armées pour le battre…
  À dire vrai, Eunus, mis à part le caractère et l’idéologie, était même supérieur à Spartacus, car si les deux hommes étaient tous deux des esclaves qui fomentèrent des guerres contre Rome (la révolte de Spartacus eut (…)

• Florence : la révolution des Ciompi en 1378 et la révolution permanente au Moyen Age
  2 May 2015, by Robert Paris

  La ballata degli impiccati de Fabrizio De André tirée de l’album Tutti morimmo a stento (en français : « Nous agoniserons tous ») paru en 1968 traduit par Solal Abeles :
  Tous nous agonisâmes, ravalant l’ultime cri, donnant des coups de pieds au vent, nous vîmes s’estomper la lumière / Le hurlement emporta le soleil, l’air devint suffocant. Cristal de paroles le dernier blasphème dit / Avant que cela ne soit fini nous rappelâmes à qui vit encore que le prix fut la vie pour le mal fait en (…)

• Le Vatican = combien de ... milliards ?
  8 juillet 2009, par Robert Paris

  LE PAPE BENOÎT XVI, le 6 octobre 2008 :
  « La fin du Sermon sur la Montagne, le Seigneur nous parle des deux possibilités de bâtir la maison de sa vie : sur le sable et sur la roche. Sur le sable ne bâtit que celui qui bâtit sur les choses visibles, tangibles, sur le succès, sur la carrière, sur l’argent. Telles sont apparemment les vraies réalités. Mais tout cela, un jour, disparaîtra. Nous le voyons aujourd’hui dans la faillite des grandes banques : cet argent disparaît, il n’est rien. (…)

• La révolte des misérables de Fra Dolcino contre les riches, les puissants et l’Eglise féodale
  10 février 2020, par Robert Paris

  La révolte des misérables de Fra Dolcino contre les riches, les puissants et l’Eglise féodale
  Umberto Eco, dans « Le nom de la rose », sur l’insurrection de Fra Dolcino
  « L’histoire débute avant fra Dolcino, dit Ubertin, il y a plus de soixante ans, et moi j’étais un enfant. Ce fut à Parme. Là commença à prêcher un certain Gérard Segalelli, qui invitait tout le monde à la vie de pénitence, et parcourait les routes en criant : « Pénitenziagité ! », qui était sa façon d’homme inculte pour (…)

• La bourgeoisie européenne a déjà été attirée par le fascisme – deuxième partie l’Italie 1970-1980 : Quand la bourgeoisie italienne, l’appareil d’Etat, la loge maçonnique et la papauté tournaient au fascisme
  30 octobre 2012, par Robert Paris

  Les complotistes fascistes italiens
  La bourgeoisie européenne a déjà été attirée par le fascisme – deuxième partie : l’Italie 1970 - 1980
  Quand la bourgeoisie italienne, l’appareil d’Etat, la loge maçonnique et la papauté tournaient au fascisme
  Au cours des cinquante ans qui suivirent la guerre mondiale où les impérialismes anglo-américain avaient prétendu combattre le fascisme, ils se sont appuyés dans le monde entier sur d’anciens fascistes fraichement reconvertis ou des dirigeants (…)

• Pietro Tresso et la naissance du trotskisme italien
  25 juillet 2022, par Robert Paris

  1930 : le tournant du PCd’I et l’expulsion des « trois »
  Le 27 octobre 1943, le camarade Pietro Tresso, dit « Blasco », fondateur et dirigeant du Parti communiste d’Italie et ami de Gramsci, est assassiné, exclu pour « trotskysme » par le parti en 1930 par la volonté de Togliatti, fondateur de la Quatrième Internationale, assassiné en France par les staliniens pendant la Résistance.
  Ce texte retrace le tournant qui s’est produit en 1930 au sein du PCd’I, par rapport aux changements (…)

• Fascisme et grand capital, Daniel Guérin
  27 août 2009, par Robert Paris

  Avant- propos à la première édition (1936) de Daniel Guérin à « Fascisme et grand capital » :
  On a voulu essayer de définir la nature du fascisme. (…) On a essayé de dégager un certain nombre de traits généraux. On voudrait pouvoir écrire : un certain nombre de lois. Mais les lois n’ont d’intérêt en poltique que dans la mesure où lm’on peut en tirer des conclusions partiques : on voudrait avoir convaincu le lecteur qu’il n’est qu’un seul moyen vraiment efficace de barrer la route au (…)

• Ecrits de Antonio Labriola
  22 novembre 2020, par Robert Paris

  Ecrits de Antonio Labriola
  Essais sur la conception matérialiste de l’histoire
  Socialisme et Philosophie
  Le matérialisme historique
  En mémoire du Manifeste du parti communiste
  L’État fétiche
  La théorie des facteurs historiques et la conception matérialiste de l’histoire
  Socrate, puis Platon et Aristote
  Sur la liberté morale (en italien)
  Citations
  Lettres de Antonio Labriola aux socialistes allemands et français (1890–1900)
  Le passeur
  Antonio Labriola
  Encore « (…)

• Prendre l’usine ou prendre le pouvoir ? (Italie 1919-1920)
  8 mai 2021, par Robert Paris

  1919-1920 : le printemps des conseils de travailleurs d’Italie
  1920 en Italie
  Italie 1919-1920 : la révolution abandonnée à elle-même, battue, puis oubliée…
  Luttes de classes en Italie (1917-1920)
  La révolution italienne de 1919
  Une lettre sur la révolution italienne
  Amadeo Bordiga
  Prendre l’usine ou prendre le pouvoir ?
  22 février 1920
  Les agitations des derniers jours en Ligurie ont montré un phénomène qui se répète depuis peu avec une certaine fréquence et qui mérite (…)

• Le point de vue d’Andrès Nin sur le fascisme italien
  18 août 2014, par Robert Paris

  Le fascisme italien
  A. Nin
  Mars 1930
  Qu’est-ce que le fascisme ?
  Quand on parle du fascisme, la première chose qui s’impose est de préciser la signification du mot. Fréquemment, on considère de façon erronée comme fasciste tout gouvernement bourgeois qui passe par-dessus, ou tout comme, les institutions démocratiques et se distingue par sa politique répressive. Si cette appréciation était juste, il faudrait considérer comme fascistes, par exemple, le tsarisme russe, la dictature de (…)