Dialectique

Articles

• Mobile et immobile, localisé et dispersé, à l’équilibre ou au non-équilibre, en conservation et en changement, quelles oppositions et quels liens ?
  15 octobre 2021, par Robert Paris, Tiekoura Levi Hamed

  Quelles oppositions et quels liens entre ce qui change et ce qui ne change pas, entre ce qui bouge et ce qui ne bouge pas, entre ce qui est continu et ce qui est discontinu, entre ce qui est localisé et ce qui ne l’est pas, ce qui est matière et ce qui est lumière, ce qui est réel et ce qui est virtuel… Chacun sait que ces propositions sont souvent opposées diamétralement et qu’on a souvent recherché si « oui ou non », la matière était en mouvement, en changement, ou, au contraire, (…)

• Dialectical Materialism and the Fate of Humanity
  4 December 2021

  C.L.R. James 1947
  Dialectical Materialism and the Fate of Humanity
  Mankind has obviously reached the end of something. The crisis is absolute. Bourgeois civilisation is falling apart, and even while it collapses, devotes its main energies to the preparation of further holocausts. Not remote states on the periphery but regimes contending for world power achieve the most advanced stages of barbarism known to history. What civilised states have ever approached Nazi Germany and Stalinist (…)

• Dialectique et métaphysique
  20 juillet 2010, par Robert Paris

  Sommaire du site
  ’Pour le métaphysicien, les choses et leurs reflets dans la pensée, les concepts, sont des objets d’étude isolés, à considérer l’un après l’autre et l’un sans l’autre, fixes, rigides, donnés une fois pour toutes. Il ne pense que par antithèses sans moyen terme : il dit oui, oui, non, non ; ce qui va au delà ne vaut rien. Pour lui, ou bien une chose existe, ou bien elle n’existe pas ; une chose ne peut pas non plus être à la fois elle même et une autre. Le positif et le (…)

• Expliquer en termes simples la doctrine de l’Etre de Hegel
  25 juin 2024, par Robert Paris

  Expliquer en termes simples la doctrine de l’Etre de Hegel
  (Un chapitre de « Notes sur la dialectique » de C.L.R. James)
  Alors que je me propose de commencer « La Logique » de Hegel proprement dite, je ressens un léger frisson.
  Harris, qui a finalement écrit un très bel ouvrage sur la logique hégélienne, était professeur de philosophie et conférencier sur Hegel de seconde main. Brockmeyer, gouverneur du Missouri, a fait une traduction de la « Grande Logique » et quelqu’un l’a donnée à (…)

• La physique de la matière : déterminisme ou indéterminisme ? Ou les deux, contradictoirement mais aussi conjointement ?!!!
  28 mai 2017, par Robert Paris

  « Rien n’est sûr que la chose incertaine » écrivait François Villon.
  On pourrait rajouter que rien n’est plus durable que la structure fondée sur l’éphémère rien n’est plus ordonné que l’organisation du chaos, rien plus déterminé que la loi qui se fonde sur l’agitation apparemment indéterminée, rien de matériel qui ne soit fondé sur le vide, par de liens matériels sans la lumière…
  La physique de la matière, c’est la prédictibilité ou l’imprédictibilité, c’est le déterminisme ou (…)

• Platon et Socrate : quelles différences et divergences personnelles, philosophiques, politiques et sociales
  14 mai 2021, par Robert Paris, Tiekoura Levi Hamed

  Platon et Socrate : quelles différences et divergences personnelles, philosophiques, politiques et sociales
  Platon se cache souvent derrière Socrate pour diffuser ses propres thèses et il n’est pas facile de distinguer, sachant que Socrate n’a jamais rien voulu écrire. Tous deux semblent se réclamer de la dialectique, de la maïeutique, du raisonnement, d’un idéal de la connaissance scientifique (la recherche de la vérité), d’un idéal du comportement humain (la recherche du bonheur par la (…)

• Lire G.W.F. Hegel en ligne
  31 mars 2024, par Robert Paris

  Lire G.W.F. Hegel sans abonnement, sans inscription, intégralement et gratuitement en ligne
  Hegel, La raison dans l’histoire
  Hegel Phénoménologie de l’esprit tome I
  Hegel Phénoménologie de l’esprit tome II
  Leçons sur l’histoire de la philosophie
  Principes de la philosophie du droit
  Lire encore
  Lire aussi
  Science de la logique
  Lire aussi
  Philosophie de la nature
  la suite
  https://funambule.org/lectures/philo/
  Comment Hegel résume lui-même l’ensemble de ses idées (…)

• Contribution to the debate on the dialectic philosophy concerning the mode of formation and transformation of matter, life, man and society
  14 August 2009, by Robert Paris, Tiekoura Levi Hamed

  "If simple mechanical change of place contains a contradiction, this is even more true of the higher forms of motion of matter, and especially of organic life and its development. ... life consists precisely and primarily in this—that a being is at each moment itself and yet something else. Life is therefore also a contradiction which is present in things and processes themselves, and which constantly originates and resolves itself; and as soon as the contradiction ceases, life, too, comes (…)

• C L R James, Dialectical Materialism and the Fate of Humanity
  23 August 2008, by Robert Paris

  C L R James 1947
  Dialectical Materialism and the Fate of Humanity
  Mankind has obviously reached the end of something. The crisis is absolute. Bourgeois civilisation is falling apart, and even while it collapses, devotes its main energies to the preparation of further holocausts. Not remote states on the periphery but regimes contending for world power achieve the most advanced stages of barbarism known to history. What civilised states have ever approached Nazi Germany and Stalinist (…)

• En quoi la dialectique de Hegel est révolutionnaire
  12 juin 2018, par Karob, Max

  En quoi la dialectique de Hegel est révolutionnaire ?
  La première des caractéristiques de la dialectique, dans sa version hégélienne, est l’image qu’elle donne du « changement qualitatif ». Jusque là, l’essentiel de ceux qui affirmaient l’existence de sauts dans la logique du monde ne faisaient appel qu’aux miracles divins et aux actions brutales des prétendues « forces » bénéfiques et maléfiques.
  La caractéristique de la plupart des philosophies précédentes, mystiques ou pas, était leur (…)